教皇アガペトゥス1世

教皇アガペトゥス1世（489/490年 - 536年4月22日）は、535年5月13日から死去するまでローマの司教であった。彼の父ゴルディアヌスはローマの司祭であり、彼は2人の教皇、フェリクス3世とグレゴリウス1世と親戚関係にあった可能性がある。

536年、アガペトゥスは東ゴート王テオダハドの命によりコンスタンティノープルに赴き、ユスティニアヌス1世皇帝に東ゴート王国へのビザンチン帝国の侵攻を中止するよう説得しようとしたが、失敗した。コンスタンティノープル滞在中、アガペトゥスは総主教アンティモス1世を廃位し、コンスタンティノープルのメナスを自ら後継者に任命した。この時期のアガペトゥスの手紙のうち、2通はユスティニアヌス宛、1通はアフリカの司教宛、1通はカルタゴの司教宛の計4通が現存している。

アガペトゥスはカトリックと正教会の両方で列聖されており、彼の祝日は4月22日である。

アガペトゥスはローマで生まれたが、正確な生年月日は不明である。彼は、教皇シムマコス（在位498-514）時代の暴動で殺害されたローマの司祭ゴルディアヌスの息子であった。 ^[2]彼の父親の名前は、フェリクス3世（483-492）とグレゴリウス1世（590-604）という教皇との家族関係を示している可能性がある。^[3]

ジェフリー・リチャーズは彼を「シンマチャン古参の最後の生き残り」と評し、ローレンシア派分裂の502年には早くも助祭に任命されていたとしている。^{[4]彼は535年に}大助祭から教皇に昇格した。彼の最初の公式行為は、集まった聖職者の前で、ボニファティウス2世が、死んだライバルであるディオスクルスに対して偽りの聖職売買の罪で宣告し、ローマの公文書館に保存するよう命じた 破門状を燃やすことだった。

アガペトゥスはカッシオドルスがヴィヴァリウムに修道院を設立するのを手伝った。彼は、北アフリカをヴァンダル族から奪還した後のカルタゴ公会議の布告を承認した。その布告によれば、アリウス派からの改宗者は聖職に就く資格がなく、すでに叙階された者は平信徒の聖体拝領のみが許可された。彼は、マルセイユ公会議で不道徳を理由に有罪判決を受けたリエの司教コントゥメリオソスからの上訴を受け入れ、アルルのカエサリウスに、被告に教皇の代表者の前で新たな裁判を受けるよう命じた。^[5]

一方、ビザンツ帝国の将軍ベリサリウスはイタリア侵攻の準備をしていた。東ゴート族の王テオダハドはアガペトゥスにコンスタンティノープルへの使節団を派遣し、アマラスンタの死後、皇帝ユスティニアヌス1世を宥めるために個人的な影響力を使うよう懇願した。[ 6 ]使節団の^費用 を賄うため、アガペトゥスはローマ教会の聖器を差し出した。彼は5人の司教と大勢の随行員を引き連れて真冬に出発した。536年2月、彼は東の首都に姿を現した。ユスティニアヌスは、準備がかなり進んでいたため、計画されていた侵攻を中止することを断った。^[5]アガペトゥスはすぐに、テオダハドから連絡を受けた政治問題から宗教問題へと注意を向けた。

ビザンツ総主教座に就いていたのは、トレビゾンドの司教座を去ったアンティムス1世であった。正統派の抗議にもかかわらず、皇后テオドラは最終的にアンティムスを総主教の座に就かせた。アガペトスが到着すると、聖職者たちはアンティムスを侵入者および異端者として告訴した。アガペトスは彼に信仰告白書を作成し、見捨てられた司教座に戻るよう命じたが、アンティムスが拒否したため、アガペトスは彼を解任した。皇帝はアガペトスを追放すると脅した。アガペトスは「私は熱望して、最もキリスト教的な皇帝ユスティニアヌスを見に来た。その代わりに私はディオクレティアヌスを見出したが、彼の脅迫には怯まない」と答えたと言われている。^[2]アガペトスは、教会の歴史で初めて、アンティムスの合法的に選出された後継者であるメナスを個人的に聖別した。ユスティニアヌスは教皇に信仰告白書を提出し、教皇は「一般人に宗教を教える権利を認めることはできないが、皇帝の熱意が教父たちの決定と完全に一致していることを喜んで認める」という条件付きでそれを受け入れた。^[2]アガペトゥスの手紙は4通現存している。2通は皇帝からの手紙に対するユスティニアヌスへの返信であり、後者の中でアガペトゥスはアリウス派の修道会を認めないことを述べている。3通目は同じ主題でアフリカの司教たちに宛てたものである。4通目は教皇に昇格したことを祝福したカルタゴの司教レパラートゥスへの返信である。 ^{[7] [8]}

その後まもなく、アガペトゥスは病に倒れ、536年4月22日に死去した。 ^[5]わずか10ヶ月の治世の後である。彼の遺体は鉛の棺に入れられてローマに運ばれ、サン・ピエトロ大聖堂に安置された。クリヴス・スカウリには「教皇アガピトゥス1世の図書館の半円形の間」として知られる考古学的遺跡があり、カエリウス丘陵の古代聖アンドリュー教会の近くにある。^[9]

アガペトゥス1世はカトリックと正教会の両方の伝統によって列聖されている。ローマ殉教史では東方教会と同様に彼の死去した4月22日に彼を記念しているが、カトリックの文献の中には彼の聖名祝日を彼が廃位された9月20日としているものもある。^{[2] [10]}

• カトリックの聖人一覧
• 教皇一覧

• ダッデン、フレデリック H. (1905)、グレゴリー大王、ロンドン：ロングマンズ、グリーン、アンドカンパニー
• ルイーズ・ロープス・ルーミス『教皇の書』 （Liber Pontificalis）。ニュージャージー州マーチャントビル：エボリューション出版。ISBN 1-889758-86-8（1916年版の再版。学術的な脚注とイラスト付きの英訳）。 
• マーティンデール、ジョン・R.; ジョーンズ、AHM; モリス、ジョン（1992）『後期ローマ帝国の人物誌、第3巻：西暦527～641年』ケンブリッジ大学出版局、ISBN 978-0-521-20160-5
• フリードリヒ・ヴィルヘルム・バウツ（1975年）。 「アガペットⅠ」。バウツ、フリードリヒ・ヴィルヘルム（編）。Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (ドイツ語)。 Vol. 1. ハム：バウツ。コル。 52.ISBN​ 3-88309-013-1。

ウィキメディア・コモンズには、アガペトス1世に関連するメディアがあります。

ウィキソースには、 1913 年のカトリック百科事典の記事 「教皇聖アガペトゥス 1 世」のテキストがあります。

ウィキソースには、1911 年のブリタニカ百科事典の記事「アガペトゥス (教皇) 」のテキストがあります。

• 「アガピトス１世」エキュメニカル聖徒辞典の中で
• 57. カトリック教会の教皇