ラクイラ大司教区

ラクイラ大司教区（ラテン語: Archidioecesis Aquilana）は、イタリアのカトリック教会のラテン語大司教区です。^[¹^]^[²^] 1257年2月20日に教皇アレクサンダー4世によってラクイラ司教区^[³^]として設立され、 1876年1月19日に教皇ピウス9世によって大司教区に昇格しました。1972年8月15日、教皇パウロ6世によって、アヴェッツァーノとスルモーナ・ヴァルヴァの属司教区とともに、首都大司教区の地位に昇格されました。

大司教区の母教会であり、大司教の座所でもあるのは、サンティ・マッシモ・エ・ジョルジョ大聖堂です。ラクイラには、サン・ベルナルディーノ・ダ・シエナ大聖堂もあり、1946年5月20日付の教皇ピウス12世の使徒的書簡「Uberrimos Sane Gratiae」で小バシリカの称号を与えられました。 ^[⁴^]また、1283年に着工され、1288年8月25日に献堂されたサンタ・マリア・ディ・コッレメージョ教会もあります。^[⁵^]

歴史

1187年、十字軍の準備として、シチリア王ウィリアム2世の代理人が使用する封建的な軍事義務のリストが作成された。フォルコーノの司教ベラルドゥスは、様々な封土のために3人の兵士を負っていた。^{[ 6 ]}

フォルコナのベラルドゥス司教は、1252年5月23日に枢機卿レイナルドゥス・デイ・コンティによって聖別された。レイナルドゥス・デイ・コンティは、1254年12月12日に教皇アレクサンデル4世となった。 ^{[ 7 ]}彼の教区は行政上の問題を抱えていた。

都市と教区の創設

1253 年 5 月 6 日、アミテルノとフォルコナの住民は、王室顧問官のトフォマソ・ダ・マレリオに、その影響力を使って新しい都市アクイラエの建設に着手するよう請願した。^{[ 8 ]} 1254 年 5 月、フリードリヒ 2 世の息子コンラート 4 世は、建設と都市境界内のすべての城と要塞の破壊を許可する勅令で返答した。人々が以前の封建領主に賠償金を支払う限り、新しい都市への自由な移住が認められた。^[⁹^]彼は自分の動機について率直だった。都市の建設は、封建的義務を怠っていたアクイラ渓谷の男爵たちを動揺させ、シチリア王国の反抗的な家臣たちを威嚇するだろう。それは、彼を破門し和平の申し出を拒否していた教皇をはじめとする敵対勢力に対する、彼の北の国境を強化するものだった。

アレクサンダー教皇は、インノケンティウス4世教皇と教皇特使の書簡から、フォルコーナ大聖堂の参事会が教会法に違反しているとの情報を得ていた。そのため、1255年3月15日、教皇付き司祭であったアンジェロ大司祭と参事会に手紙を書き、参事会員（参事会の構成員という意味で）の数が教会法の上限を超えていることを指摘した。聖座の特別命令によって任命された一部の参事会員は、既存の参事会員が辞任または死亡した場合にのみ、参事会員の特権を与えられるべきである。さらに、任命される者は聖職に就いていなければならない。^{[ 10 ]}

1256 年 12 月 22 日、教皇アレクサンデル 4 世はラクイラのポデスタ、評議会、コムーネに手紙を書き、フォルコーナとアミテルヌムの町がラクイラにとって有利なほどほぼ完全に無人になっていること、そしてラクイラの人々が最近聖マクシムスと聖ジョージ教会を完全に再建したことから、教皇の権限でそれを大聖堂にするよう要請した。教皇アレクサンデルは顧問と協議した後、またフォルコーナの (旧) 大聖堂のベラルドゥス司教と大司祭と参事会員の同意を得て、彼らの要請に同意し、フォルコーナの司教座をラクイラの聖マクシムスと聖ジョージ大聖堂に移した。^{[ 11 ]} 同じ教皇勅書は 1257 年 2 月 20 日に、教区の境界を定める文言を追加して再発行された。^{[ 12 ]}

1259年、アクイラ市はシチリア王マンフレートの軍勢によって破壊され、市民と司教はフォカロに退却した。^{[ 13 ]}教皇クレメンス4世（1265年～1268年）は、ホーエンシュタウフェン家が教皇権を支配しようとする決意と深く結びついているこの都市の再建には乗り気ではなかった。そのため、彼は地元の男爵たちを支持し、おそらく1265年にシチリアの新王シャルル・ダンジューに手紙を書き^{[ 14 ]}、男爵たちがアクイラの復活に反対して助けを求めていること、そして王に自分たちの側につくよう促した。^[¹⁵^]しかし、シャルル1世はシチリア王としてコンラート4世と同じ利点を見出し、アクイラの再建を推進した。彼は「改革者」とも呼ばれた。^[¹⁶^] 1266年2月26日のベネヴェントの戦いでマンフレッドが敗北し死亡したことで、彼の行動は容易になった。教皇クレメンスは折れて、1267年12月31日にアクイラに新しい司教を任命した。

教皇戴冠式

1292年4月6日に教皇ニコラウス4世が死去した後、11人の枢機卿が集まって後継者について合意するまで27ヶ月かかり、選挙プロセスはやや長引いた。1294年7月5日、ペルージャで、比較的無名だった85歳のピエトロ・デル・ムローネが選出された。彼は元ベネディクト会修道士で、独自の修道会を設立しており、それが後にチェレスティーノ会と呼ばれるようになった。彼は枢機卿ではなく、最近までアクイラの東の山中で隠遁生活を送っていた。^{[ 17 ]}彼はシチリア王カルロス2世の庇護と保護を受けており、選挙が行われているペルージャに行くことも、教皇領に入ることも望んでいなかった。

ピエトロ（後にチェレスティーノ5世と呼ばれる）は1194年7月28日にアクイラに到着した。彼は1294年8月29日に、彼の支持者によって建てられ管理されていたサンタ・マリア・ディ・コッレマッジョ教会で教皇として即位した。^{[ 18 ]}

1294年9月18日、教皇ケレスティヌスは、まだアクイラに滞在していた時に、12人の新しい枢機卿を任命した。^{[ 19 ]}この中には、アクイラ出身の2人が含まれていた。1 人は、教皇自身の修道会に所属し、トラステヴェレのサンタ・チェチリア教会の枢機卿司祭であったトマソ・ドクラ・デ・アプルンティオ（1300年没）、もう1人は、ヴァルヴァ・スルモナの司教に選出され、後にサンタ・クローチェ・イン・ジェルサレンメ教会の枢機卿司祭となったピエトロ・ダクイラOSB（1298年没）である。^{[ 20 ]}

チェレスティーヌ5世は10月6日にようやくアクイラを出発し、スルモーナ近郊のサント・スピリト修道院に向かった。彼は1294年11月13日にナポリに居を構えた。^{[ 21 ]}

14世紀

ニッコロ・ディ・ボルボナによれば、1363年に疫病がアクイラ県と市を襲い、1万人が死亡した。^{[ 22 ]}

1378年、4月にローマで、9月にアナニで行われた教皇選挙は争いとなり、ウルバヌス6世とクレメンス7世の2人の教皇が誕生した。ナポリ女王ジョアンナ1世はクレメンス教皇を支持した。アクイラの司教ジョヴァンニ・ザッケイ（1377年～1381年）はクレメンス7世を支持することを選び、彼の即位を祝うための祝祭を命じた。^{[ 23 ]} 11月20日頃、ウルバヌス6世の命令により、チカントニオ・ディ・プレタットは武装した兵士と約500人の騎兵を率いて真夜中にアクイラに入り、商人の広場で市民と激しい衝突を起こした。ウルバヌスの表向きの動機は「王国を強化するため」であった。^{[ 24 ]} 1382年5月のジョアンナ女王の死は状況を変えた。1389年のウルバヌス6世の死は状況にさらに根本的な影響を与えた。

再編

第二バチカン公会議の後、公会議の布告^「キリストの主」（第40章）に定められた規範に従って、^教皇^パウロ6世は南イタリアの教会管区の再編成を命じた。1972年8月15日、新しい教会管区が創設され、ラクイラ（以前は聖座の直轄下にあった）が新たな首都大司教区となった。マルシ教区（後にアヴェッツァーノと改名）とヴァルヴァ・エ・スルモーナ教区は属司教区に任命された。^[²⁶^]

地震

1315年12月3日の地震で、アクイラ大聖堂は破壊された。 ^{[ 27 ]}フィリッポ・デルチ司教（1312年 - 1327年）がそれを一から再建したとされている。^{[ 28 ]}

1703年2月2日の3度目の大地震は、アクイラ市全体、特に城、パラッツォ・プブリコ、大聖堂、サン・ベルナルディーノ教会に被害を与え、2,500人以上の死傷者を出した。^{[ 29 ]} 1915年のアヴェッツァーノ地震は、アヴェッツァーノ市の96%を破壊し、アクイラ県の大部分に深刻な被害を与え、揺れによって直接死亡した人は3万人と推定されている。

ラクイラ市とラクイラ教区は2009年に再び壊滅的な地震に見舞われた。^{[ 30 ]} サンタ・マリア・ディ・コッレマッジョ教会のドーム、凱旋門、翼廊が崩壊し、^{[ 31 ]}教皇ケレスティヌス5世の遺体が墓から投げ出されたと言われている。^{[ 32 ]}

ラクイラの司教と大司教

1256年以前

ラニエロ・デ・フォルコナ（1077年没）、フォルコナ司教（司教区は後にラクイラに移った）^{[ 33 ]}

1256年から1599年

ベラルド・ダ・パドゥーラ (1256–1264) ^{[ 34 ]}
ニッコロ・シニッツォ、O.Cist。 (1267 年 - 1294 年) ^{[ 35 ]}
ニコラ・カストロチェリ、OP (1294–1303) ^{[ 36 ]}
バルトロメオ・コンティ (1303–1312) ^{[ 37 ]}
フィリッポ・デルチ、OESA (1312–1327) ^{[ 38 ]}
アンジェロ・アッチャイオーリ、OP (1328–1342) ^{[ 39 ]}
ピエトログリエルミ (1343–1346)
パオロ・ライナルディ（1349年 - 1377年）
イザッコ・ダルシオーネ (1353–1355)
ジョバンニザッチェイ (1377–1381)
ステファノ・シドニオ (1381–1382)アヴィニョンの服従^{[ 40 ]}
ベルナルドゥス・デ・テラモ、OP (1382–1392)アヴィニョンの服従^{[ 41 ]}
クレメンテ・セシナリ (1382–1384)ローマの従順
オッドー（1386年～1388年）ローマの服従
ルドヴィコ・コーラ（1389年-1399年）ローマの服従^{[ 42 ]}

コラード・カンポネスキ (1397–1400)管理者^{[ 43 ]}

ジャコモ・ドナデイ (1392–1400–1431)アヴィニョンの服従^{[ 44 ]}
アミコ・アグニフィリ(1431–1472) ^{[ 45 ]}
フランチェスコ・アグニフィリ (1472–1476) ^{[ 46 ]}
ルドヴィコ・ボルジョ (1477–1485) ^{[ 47 ]}
ジョヴァンバッティスタ・ガリオフィ (1486–1491) ^{[ 48 ]}
ジョヴァンニ・ディ・レオーネ (1493–1502) ^{[ 49 ]}
グアルティエロ・スアルド (1502–1504) ^{[ 50 ]}
ジョバンニ・ドミニチ、OSA (1504–1515?) ^{[ 51 ]}
フランチェスコ・フランキ (1517–1523) ^{[ 52 ]}

ジョヴァンニ・ピッコロミーニ(1523–1525)管理者^{[ 53 ]}

ポンペオ・コロンナ（1525年～1532年）行政官^{[ 54 ]}

ジョヴァンニ・ピッコロミーニ(1532–1538)管理者^{[ 55 ]}

ベルナルド・サンシオ (1538–1552) ^{[ 56 ]}
アルヴァロ・デッラ・クアドラ(1553–1561) ^{[ 57 ]}
ジョヴァンニ・ダクーニャ (1561–1579)) ^{[ 58 ]}
マリアーノ・デ・ラチャッカリス、OFMObs。 (1579–1592) ^{[ 59 ]}
バジリオピニャテッリ (1593–1599) ^{[ 60 ]}

1600年から1900年

ジュゼッペ・デ・ロッシ(1599–1605) ^{[ 61 ]}
グンディサルボ・デ・ルエダ (1606–1622) ^{[ 62 ]}
アルバロ・デ・メンドーサ、OFMObs。 (1622–1628) ^{[ 63 ]}
ガスパレ・デ・ガイオソ (1629–1644) ^{[ 64 ]}
クレメンテ・デル・ペッツォ (1646–1651) ^{[ 65 ]}
フランチェスコ・テリオ・デ・レオン (1654–1662) ^{[ 66 ]}
カルロ・デ・アンジェリス (1663–1674) ^{[ 67 ]}
ジョバンニ・デ・トレシリャ・イ・カルデナス(1676–1681) ^{[ 68 ]}
アルカンジェロ・ティパルディ、OFM (1681–1682) ^{[ 69 ]}
イグナツィオ・デラ・ゼルダ、OESA (1683–1702) ^{[ 70 ]}
ドメニコ・タリアラテラ (1718–1742) ^{[ 71 ]}
ジュゼッペ・コッポラ (1742–1749) ^{[ 72 ]}
ルドヴィコ・サバティーニ (1750–1776) ^{[ 73 ]}
ベネデット・セルヴォーネ (1777–1788) ^{[ 74 ]}
フランチェスコ・サヴェリオ・グアルティエリ (1792–1817) ^{[ 75 ]}
ジローラモマニエーリ (1818–1844) ^{[ 76 ]}
ミケーレ・ナヴァツィオ (1845–1852) ^{[ 77 ]}
ルイージ・フィリッピ（1853年 - 1881年）
アウグスト・アントニオ・ヴィチェンティーニ(1881–1892)

1900年以来

参考文献

↑「ラクイラ大司教区」Catholic-Hierarchy.org。David M. Cheney。2016年11月30日取得。
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↑この都市の元の名前は「アクイラ」でした。1939年にイタリアのファシスト政権がプロパガンダ目的で「ラクイラ」と改名しました。Jan-Jonathan Bock (2022)『都市なき市民：ラクイラ地震後の破壊と絶望』（インディアナ大学出版局、2022年）、10ページ。
↑ Acta Apostolicae Sedis 39 (Città del Vaticano 1947)、390-391 ページ。
↑ルイージ・セラ、 Aquila Monumentale、 (イタリア語)、(Aquila: Unione arti grafiche、1912)、p. 14.
↑村取六世、p. 510: 「Berardus Episcopus Forconensis dixit, quod tenet de Domino Rege Civitatem S. Maximi in Forcone, quæ, sicut dixit, eft feudum I. militis, & Castellum Roga, quod eft feudum I. mil., & Casale S. Maximi, quod eft feudum I. mil. Una sunt feudaミリタム III とカム・オーグム VI 。
↑ウゲッリ I、379頁。シニョリーニ、132頁によると、彼は大聖堂参事会と聖職者によって選出された。ペルージャに亡命していた彼の首都大司教である教皇インノケンティウス4世は、その選出を承認し、聖別を認可したであろう。
↑ A. Casalboni (2014)、「La Fondazione...」、p. 67.
↑ GM Monti (2006)、「La Fondazione di Aquila, ed il relativo Diploma」、Maria Rita Berardi (ed.)、 Civiltà medioevale negli Abruzzi。 Le testimonianze (L'Aquila 1992)、265-286 ページ。 A. カザルボーニ (2014)、「La Fondazione...」、p. 67. ラテン語の全文とイタリア語訳は、Beatrice Sabatini (2017)、 Locus qui dicitur Aquila Lulu.com、2017 年 11 月 29 日、82-100 ページによって出版されています。
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↑ Casalboni (2014)、「La Fondazione...」、68-70ページ。 71: 「Il primo vescovo aquilano、Berardo da Padula、trasferitosi insieme alla diocesi nel 1257、torna a Forcona、dove sarà seppellito nel 1264」「アクイラ（都市）」。ブリタニカ百科事典。 Vol. 2（第11 版）。 1910.p. 249.
↑ Carlo Franchi (1764)、 Risposta alla scrittura da un giovane autore formatata per li Castelli dell'abolito contado della città dell'Aquila in difesa della medesima fedelissima città、(イタリア語)、(ナポリ 1764)、p. lxxxiii。
↑ムラトリ『 Antiquitates Italicae』第 6 巻、p. 524: "Clamat multitudo nobilium de imminentis oppressionis incursu, eo gravius folka, quo dudum Majora ipsius gravamina non est Experta: Thronum tuae gratiae supplici ter adeunt: Ad auxilium missericordiæ tuæ recurrunt。"
↑チャールズ 1 世の政策は、1294 年 9 月 28 日のチャールズ 2 世の卒業証書から知られています (フランキ、pp. cxxxii-cxxxvi)。彼は父親の政策について言及している (p. cxxxiv): 「無償、利益、法的利益、永続的な教育は必要ありません。プリンセプス・カロルス・ドミナス・パター・ノスター・ヒエルサレム・エ・シシリアエ・レックスは宗教改革者です。」 diffinivit、limitavit、concessit、attribuit et indulsit....」
↑ JND Kelly および MJ Walsh (2010)、『オックスフォード教皇辞典』第 2 版 (オックスフォード大学出版局 2010)、pp. 208-209。
↑ Peter Herde、「CELESTINO V、パパ」（イタリア語）、 Dizionario Biografico degli Italiani Volume 23 (1979)、§ 20-22。
↑ Paul Maria Baumgarten、「Die Cardinalsernennungen Cälastins V. im September und Oktober 1294」、in: (Stephan Ehses、編集者)、 Festschrift zum elfhundertjährigen Jubiläum des deutschen Campo Santo in Rom (Freiburg im Breisgau: Herder 1897)、pp. 161-169。
↑ Bernard Guidone、「Vita Coelestini Papae V」、Ludovicus Antonius Muratori、 Rerum Italicarum Scriptores Tomus Tertius (ミラノ 1723)、669-670 ページ。シニョリーニ 2 世、p. 15 (エラーあり)。 Eubel I、11-12ページ、番号。 3と5。
↑オーガスト・ポットハスト、レジェスタ・ポンティフィクム・ロマノルムVol. II (ベルリン: De Decker 1875)、1919 ～ 1920 ページ。(
↑村取著、 Antiquitates Italicae VI、p. 853: 「3. 1363 年の死を待ち望んでいます。一日の終わりに、大規模な死を遂げる可能性があり、水の城塞を評価することができません。シタディーニ、メルカタンティ、およびその他の状況を把握し、ピクシリリ、ドンネ、愛を感じ、シテートのような日々を過ごし、コンタードの時代、ディオ時代のアッサイ・ピエノの時代、アポポラートの糞便、ファット、壮大なダンノ、死を刺激する瞬間、年頃の出来事。」
↑シニョリーニ II、37-39頁。
↑ニッコロ・ディ・ボルボーナ、ムラトリ著、 Antiquitates Italicae VI、p. 856: 「パパウルバーノ 6 世の嘆願書を提出してください。要塞の指示に従って、軍隊を指示してください。」
↑ Christus Dominus 40. したがって、これらの目的を達成するために、この聖なる公会議は次のように布告する。1) 教会管区の境界は早期に見直され、大司教の権利と特権は新しい適切な規範によって定義されるべきである。2) 原則として、すべての教区および法律上教区と同等のその他の地域区分は、教会管区に所属するべきである。したがって、現在使徒座に直接従属しており、他のいずれとも統合されていない教区は、可能であれば新しい教会管区を形成するために統合されるか、そうでなければ、より近い、またはより便利な管区に所属するべきである。それらは、共通法の規範に従って、司教の大司教管轄下に置かれるべきである。3) 有利な場合には、教会管区は教会地域にグループ化されるべきであり、その構造については法的規定が設けられるべきである。
↑ Acta Apostolicae Sedis (ラテン語) 64 (Città del Vaticano 1972)、665-666 ページ: 「novam condimus provinciam ecclesiasticam、quae coalescet Ecclesia ipsa Aquilana、dioecesibus Marsorum、Valvensi et Sulmonensi、prae oculis videlicet ハビタノルマデクレティ」 Concilii Vaticani II « Christus Dominus »、n. 40. アイテム Sacrum Aquilanum Antistitem degnitate Metropolitae perpetuo insignimus。
↑ Mario Baratta、 I terremoti d'Italia (Torino Fratelli Bocca 1901)、p. 45.
↑ウゲリ I、p. 388: 「新しい大聖堂の神殿は、永遠の命を維持するための基礎を備えています。」シニョリーニ 2 世、p. 19.
↑ Mario Baratta、 I terremoti d'Italia (Torino Fratelli Bocca 1901)、p. 190: 「Nella relazione ufficiale dell'Auditore Alfonso Uria de Llanos si dice che Aquila « fu tutta distrutta senza che vi siarestato edificio alcuno, con mortalità grande... » Infatti Secondo Tale relazione il numero delle vittime sarebbe asceso a 2500 ed a 200ケッロ・デイ・フェリティ。」
↑ミケーレ・ナスターシ (2015)。中断された都市: 地震後のラクイラ。バルセロナ：アクター。ISBN 978-1-940291-67-3。
↑ああ、Vv。 (2016-01-03)。La finta cupola del Duomo de L'Aquila: Pronto intervento e recupero (イタリア語)。ガンガミ・エディター・スパ。ISBN 978-88-492-9279-4。
↑エレナ・アントナッチ。ヴィンチェンツォ・ガットゥリ;ファビオ・グラツィオージ;マルコ・レピディ; Fabrizio Vestroni (2013?)、「La Basilica di Santa Maria di Collemaggio: La storia, le attività, il terremoto del 2009: Gli stuid per la ricostruzzione」、 Aleksandra Filipovic 著。 Williams Troiano (編)、 Strategie e Programmazione della Conservazione e Trasmissibilità del Patrimonio Culturee。 (ローマ: Edizioni Scientifiche Fidei Signa)、46-57 ページ。
↑ Dictionnaire d'Histoire et de Géographie Ecclésiastiques、vol. III (1924)、列。 1106.
↑ベラルドは1252年5月23日に司教となり、1256年12月22日に司教座がアクイラに移された。司教区の境界は1257年2月20日に定められた。シニョリーニ、132頁。ユーベル1世、98頁、注3参照。
↑シニッツォ城を所有していたアクイラの貴族一族の一員であるシトー会修道士ニッコロは、聖ヴィンチェンツォ・エ・アナスタシオ修道院（トレ・フォンターネ）の修道院長を務めていた。彼はウルバヌス4世とアレクサンデル4世の教皇秘書官を務めた。 1267年12月31日、クレメンス4世によってアクイラの司教に任命された。彼は聖アウグスティヌス修道会の隠修士たちをアクイラに連れてきた。1287年10月6日、彼はペーター・ダ・モローネの信奉者たちに、アクイラ市内に聖母マリアを称える新しい礼拝堂または教会を建てることについて、司教の管轄権からの免除を認めた。1292年、彼はカステルヌオーヴォのシトー会修道士たちに、サンタ・マリア・ヌオーヴァ修道院と教会を建てることを許可した。 Signorini II、pp. 9-14。 Eubel I、p. 98. エルネスト・ラングロワ、『ニコラ4世の記録』（パリ：フォンテモアン1905年）、Vol. I、3 年生、p. 615、いいえ。 4217. エドゥアール・ジョルダン、 Les Registres de Clément IV fasc。 1 (パリ: トーリン 1894)、p. 184、いいえ。 548.
↑ピエトロ・ダ・モローネがアクイラのサンタ・マリア・コッレマッジョで教皇に戴冠した時、アクイラ司教座は空席だったようだ。ニコラは1303年5月9日にサン・エウサニオ司教区を司教の財源に併合した時点でもまだ存命だった。シニョリーニII、14-16頁。ユーベルI、98頁。
↑バルトロメオはキエーティ司教区の城、マノッペッロの出身でした。彼はアクイラの参事会と聖職者によって選出され、1303年8月7日に教皇ボニファティウス8世によって承認されました。彼はすでに司祭であり、教皇から、彼が選んだ司教によってアクイラで聖別される特権を与えられました。彼は1312年5月のヴィエンヌ公会議で亡くなりました。 Signorini II、pp. 16-18。 Georges Digard、『 Les registres de Boniface VIII Vol. 3、Year 9』（パリ：Fointemoing 1907）、p. 807、nos. 5305および5306。
↑フィリッポはルッカ出身。 1312年6月4日、アヴィニョンで教皇クレメンス5世によりアクイラ司教に任命された。1315年の地震を生き延び、荒廃した大聖堂を再建した。1327年にルッカで死去。Signorini II、19-20頁。Eubel I、98頁（活字が混同）。
↑フィリッポ司教が存命中、教皇は次の司教を任命する権利を留保した。フィレンツェの名門アッチャイオリ家の一員であるアッチャイオリは、1328年6月8日に教皇ヨハネ22世によってアクイラ司教に任命された。1342年6月26日、彼は教皇クレメンス6世によってフィレンツェ司教区に。(1342年～1355年)。G. Mollat, Jean XXII. Lettres communes , Tome VII (Paris: E. de Boccard 1919), p. 289, no. 41520. Signorini II, pp. 20-24. Eubel I, pp. 98, 250.
↑ 1381年10月31日、教皇ウルバヌス6世（ローマ服従派）は、ペルージャに滞在していたステファン司教が何らかの訴訟に関与していたとして、彼を逮捕しローマ教皇庁に送致するよう命じた。Eubel I、98ページ、注7参照。
↑ベルナルドゥスは、ブラウンシュヴァイクのオットーの要請により、ステファノ司教の後任に任命された。彼はクレメンス7世に忠誠を誓うためアヴィニョンへ旅し、アクイラでの地位を維持するために多額の資金を与えられた。1392年8月28日、ベルナルドゥス司教はウルバヌス6世の支持者によって殺害された。シニョリーニ2世、37-40頁。
↑ルドヴィコ・チチ・コーラ・テオデナリはリエティ大聖堂の司祭であった。彼は 1390 年 8 月 20 日に教皇ボニファティウス 9 世によってアクイラの司教に任命されました。1397年 9 月 4 日にリエティ教区に転任されました。シニョリーニ 2 世、44-46 ページ。 Eubel I、90、416ページ。
↑シニョリーニ II、45 ページ。
↑ジャコモは法学博士、アクイラ大聖堂の司祭、ベラルド・ダ・テーラモ司教の総代理、そしてアスコリの大助祭および総代理を務めていた。教皇クレメンスはヨハンナ女王とアクイラの人々の要請に好意的に応え、1392年8月31日にアクイラのジャコモ司教に任命した。教皇は、自身の個人的な判断に委ねていた事例を列挙し、次の見出しを付けて一連の憲法を出版した。「Sub anno Domini 1394, mense Martii, die octava ejusdem Mensis, Tempore SS. in Christo Patris Clementis」 Divina Providentia Papae Septimi、Pontificatus ejus anno sextodecimo。」彼は1395年に逮捕され、ローマに連行された。そこで彼は教皇ボニファティウス9世（ローマ服従）の前に出頭し、正統性を認め、罷免された。その後、ボニファティウスは彼を教皇付き司祭、ロタ監査官、聖宮長官に任命した。1400年7月11日、ボニファティウス9世は彼をアクイラ司教に再任した。彼は1431年1月6日に死去した。Signorini II、pp. 40-41; 46-56。Eubel I、p. 99、注9。
↑アクイラ出身のアグニフィリは、アクイラ大聖堂の参事会員であり、サン・パオロ・ディ・カヴォレート教会の首席司祭であった。ボローニャで学び、教会法博士号を取得していた。ローマではドメニコ・カプラニカ枢機卿の弟子であり、枢機卿は彼のためにサンタ・マリア・マッジョーレ教会の参事会員の地位を得た。1431年5月4日、選出から1か月後に教皇エウゲニウス4世によってアクイラ司教に任命された。1467年9月18日、教皇パウルス2世によって枢機卿に任命され、サンタ・バルビーナ教会の名義司教に任命された。1472年に甥のフランチェスコに譲って辞任した。1476年10月28日、83歳で死去。ウゲッリ1、390-391頁。シニョリーニ2、65-67頁。 Eubel II、14ページ、4番、注8付き。91ページ、注1および2付き。
↑フランチェスコ・アグニフィリ: エウベル 2 世、p. 91に注3を付けます。
↑ボルジョ (デ・ブルシス): シニョリーニ II、67-69 ページ。エウベル II、p.注5の91。
↑ガリオフィ: シニョリーニ II、69-72 ページ。エウベル II、p. 91 にノート 6 と 7 を付けます。
↑ディ・レオーネはカゼルタ司教を務めていた。シニョリーニ II、73-74 ページ。エウベル II、p. 91.
↑スアルド: シニョリーニ II、74-75 ページ。エウベル II、p. 91、注8付き。
↑ Giovanni Dominici da Prato: Signorini II、75-76 ページ (1504 ～ 1516 年の日付を記載)。オイベル 3 世、p. 113、注3付き。
↑フランキ: シニョリーニ II、76-79 ページ。オイベル 3 世、p. 113、注4付き。
↑ピッコロミニ枢機卿: シニョリーニ 2 世、79-80 ページ。 84-86。オイベル 3 世、p. 113.
↑コロンナは、1525年7月3日に教皇クレメンス7世によって管理官に任命された。彼は1532年6月28日にナポリで亡くなるまでその職を務めた。彼が司教に叙任されたという証拠はない。彼は1529年7月に皇帝カール5世によってナポリの副宰相に任命され、1530年には副王に任命され、亡くなるまでその職を務めた。ウゲッリ1、392頁。シニョリーニ2、80-83頁。ユーベル3、113頁。
↑ピッコロミーニ（後期）：シニョリーニⅡ世、84-86ページ。オイベル 3 世、p. 113.
↑サンシオ: シニョリーニ II、87-90 ページ。オイベル 3 世、p. 113、注8付き。
↑デッラ・クアドラ: シニョリーニ II、90-92 ページ。オイベル 3 世、p. 113、注9付き。
↑ダクーニャ: シニョリーニ II、92-97 ページ。オイベル 3 世、p. 113、注10付き。
↑ラッチャッカリスは 1592 年 3 月 24 日に死亡した。シニョリーニ II、98-101 ページ。オイベル 3 世、p. 113、注12付き。
↑ピニャテッリ: シニョリーニ II、101-104 ページ。オイベル 3 世、p. 113、注 13 付き。ゴーシャ、 Hierarchia catholica IV、p.注2で90。
↑ジュゼッペ・デ・ルベイス: シニョリーニ II、104-107 ページ。ゴーシャ、 Hierarchia catholica IV、p.注3で90。
↑デ・ルエダ: シニョリーニ II、107-116 ページ。ゴーシャ IV、p.注4で90。
↑メンドーサ：シニョリーニII、116-118頁。ゴーシャIV、90頁、注5。「アルバロ・メンドーサ司教、OFM」Catholic-Hierarchy.org。デイビッド・M・チェイニー。2016年11月24日取得。
↑デ・ガイオーソ: シニョリーニ II、118-119 ページ。ゴーシャ IV、p.注6で90。
↑デル・ペッツォ: シニョリーニ II、119-122 ページ。ゴーシャ IV、p.注7で90。
↑テリオ・デ・レオン: シニョリーニ II、122-123 ページ。ゴーシャ IV、p.注8で90。
↑デ・アンジェリス: シニョリーニ II、124-126 ページ。ゴーシャ IV、p.注9で90。
↑トレシージャ: シニョリーニ II、126-127 ページ。リッツラーとセフリン V、p. 93、注2あり。
↑ Archangelus a Cilento (Arcangelo da Cilento): シニョリーニ II、127-128 ページ。リッツラーとセフリン V、p.注3付き93。
↑ Ignatius de la Cerda: Signorini II、129-134 ページ。リッツラーとセフリン V、p.注4で93。
↑タリアラテラ: シニョリーニ II、134-142 ページ。リッツラーとセフリン V、p.注5で93。
↑コッポラ：シニョリーニ II、142-145 ページ。リッツラーとセフリン VI、p. 93、注2あり。
↑サバティーニ: シニョリーニ II、146-157 ページ。リッツラーとセフリン VI、p.注3付き93。
↑セルヴォーネ: シニョリーニ II、157-160 ページ。リッツラーとセフリン VI、p.注4で93。
↑グアルティエーリ: シニョリーニ II、161-167 ページ。リッツラーとセフリン VI、p.注5で93。
↑マニエーリ: シニョリーニ II、167-171 ページ。
↑ナヴァツィオはメルフィ出身で、メルフィ大聖堂参事会の懺悔司祭であった。1844年11月12日にフェルディナンド2世国王によって任命され、 1845年1月27日にグレゴリウス16世教皇によって承認された。コンスタンティーノ・パトリツィ枢機卿によって司教に叙階された。1852年4月26日に死去。シニョリーニ2世、172、180-183頁。

参考文献

司教のリスト

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外部リンク

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チョウ、ガブリエル。GCatholic.org
（イタリア語）ラクイラの歴史索引、大司教について言及

北緯42度20分57秒、東経13度23分50秒/北緯42.3491度、東経13.3972度/北緯42.3491度、東経13.3972度

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[GCathLAquila-2] 「ラクイラ首都大司教区」GCatholic.org。ガブリエル・チョウ。2016年2月29日取得。

[3] この都市の元の名前は「アクイラ」でした。1939年にイタリアのファシスト政権がプロパガンダ目的で「ラクイラ」と改名しました。Jan-Jonathan Bock (2022)『都市なき市民：ラクイラ地震後の破壊と絶望』（インディアナ大学出版局、2022年）、10ページ。

[4] Acta Apostolicae Sedis 39 (Città del Vaticano 1947)、390-391 ページ。

[5] ルイージ・セラ、 Aquila Monumentale、 (イタリア語)、(Aquila: Unione arti grafiche、1912)、p. 14.

[6] 村取六世、p. 510: 「Berardus Episcopus Forconensis dixit, quod tenet de Domino Rege Civitatem S. Maximi in Forcone, quæ, sicut dixit, eft feudum I. militis, & Castellum Roga, quod eft feudum I. mil., & Casale S. Maximi, quod eft feudum I. mil. Una sunt feudaミリタム III とカム・オーグム VI 。

[7] ウゲッリ I、379頁。シニョリーニ、132頁によると、彼は大聖堂参事会と聖職者によって選出された。ペルージャに亡命していた彼の首都大司教である教皇インノケンティウス4世は、その選出を承認し、聖別を認可したであろう。

[8] A. Casalboni (2014)、「La Fondazione...」、p. 67.

[9] GM Monti (2006)、「La Fondazione di Aquila, ed il relativo Diploma」、Maria Rita Berardi (ed.)、 Civiltà medioevale negli Abruzzi。 Le testimonianze (L'Aquila 1992)、265-286 ページ。 A. カザルボーニ (2014)、「La Fondazione...」、p. 67. ラテン語の全文とイタリア語訳は、Beatrice Sabatini (2017)、 Locus qui dicitur Aquila Lulu.com、2017 年 11 月 29 日、82-100 ページによって出版されています。

[10] 村取著、 Antiquitates Italicae Vol. 6、p. 500. シニョリーニ、132-133 ページ。

[11] アレクサンドル 4 世、雄牛「Pure Fidei」、1256 年 12 月 22 日、 Monumenta Germaniae Historica に掲載。 Epistolae Saeculi XIII、Tomus III (ベルリン: Weidmann 1894)、p. 413、いいえ。 448.

[12] アレクサンダー 4 世、2 番目の雄牛「純粋なフィデイ」、1257 年 2 月 20 日、『 Bullarum Diplomatum et privilegiorum sanctorum Romanorum pontificum Taurinensis editio』、 Tomus III (Turin: Franco & Dalmazzo 1858)、p. 647。

[13] Casalboni (2014)、「La Fondazione...」、68-70ページ。 71: 「Il primo vescovo aquilano、Berardo da Padula、trasferitosi insieme alla diocesi nel 1257、torna a Forcona、dove sarà seppellito nel 1264」「アクイラ（都市）」。ブリタニカ百科事典。 Vol. 2（第11 版）。 1910.p. 249.

[14] Carlo Franchi (1764)、 Risposta alla scrittura da un giovane autore formatata per li Castelli dell'abolito contado della città dell'Aquila in difesa della medesima fedelissima città、(イタリア語)、(ナポリ 1764)、p. lxxxiii。

[15] ムラトリ『 Antiquitates Italicae』第 6 巻、p. 524: "Clamat multitudo nobilium de imminentis oppressionis incursu, eo gravius folka, quo dudum Majora ipsius gravamina non est Experta: Thronum tuae gratiae supplici ter adeunt: Ad auxilium missericordiæ tuæ recurrunt。"

[16] チャールズ 1 世の政策は、1294 年 9 月 28 日のチャールズ 2 世の卒業証書から知られています (フランキ、pp. cxxxii-cxxxvi)。彼は父親の政策について言及している (p. cxxxiv): 「無償、利益、法的利益、永続的な教育は必要ありません。プリンセプス・カロルス・ドミナス・パター・ノスター・ヒエルサレム・エ・シシリアエ・レックスは宗教改革者です。」 diffinivit、limitavit、concessit、attribuit et indulsit....」

[17] JND Kelly および MJ Walsh (2010)、『オックスフォード教皇辞典』第 2 版 (オックスフォード大学出版局 2010)、pp. 208-209。

[18] Peter Herde、「CELESTINO V、パパ」（イタリア語）、 Dizionario Biografico degli Italiani Volume 23 (1979)、§ 20-22。

[19] Paul Maria Baumgarten、「Die Cardinalsernennungen Cälastins V. im September und Oktober 1294」、in: (Stephan Ehses、編集者)、 Festschrift zum elfhundertjährigen Jubiläum des deutschen Campo Santo in Rom (Freiburg im Breisgau: Herder 1897)、pp. 161-169。

[20] Bernard Guidone、「Vita Coelestini Papae V」、Ludovicus Antonius Muratori、 Rerum Italicarum Scriptores Tomus Tertius (ミラノ 1723)、669-670 ページ。シニョリーニ 2 世、p. 15 (エラーあり)。 Eubel I、11-12ページ、番号。 3と5。

[21] オーガスト・ポットハスト、レジェスタ・ポンティフィクム・ロマノルムVol. II (ベルリン: De Decker 1875)、1919 ～ 1920 ページ。(

[22] 村取著、 Antiquitates Italicae VI、p. 853: 「3. 1363 年の死を待ち望んでいます。一日の終わりに、大規模な死を遂げる可能性があり、水の城塞を評価することができません。シタディーニ、メルカタンティ、およびその他の状況を把握し、ピクシリリ、ドンネ、愛を感じ、シテートのような日々を過ごし、コンタードの時代、ディオ時代のアッサイ・ピエノの時代、アポポラートの糞便、ファット、壮大なダンノ、死を刺激する瞬間、年頃の出来事。」

[23] シニョリーニ II、37-39頁。

[24] ニッコロ・ディ・ボルボーナ、ムラトリ著、 Antiquitates Italicae VI、p. 856: 「パパウルバーノ 6 世の嘆願書を提出してください。要塞の指示に従って、軍隊を指示してください。」

[25] Christus Dominus 40. したがって、これらの目的を達成するために、この聖なる公会議は次のように布告する。1) 教会管区の境界は早期に見直され、大司教の権利と特権は新しい適切な規範によって定義されるべきである。2) 原則として、すべての教区および法律上教区と同等のその他の地域区分は、教会管区に所属するべきである。したがって、現在使徒座に直接従属しており、他のいずれとも統合されていない教区は、可能であれば新しい教会管区を形成するために統合されるか、そうでなければ、より近い、またはより便利な管区に所属するべきである。それらは、共通法の規範に従って、司教の大司教管轄下に置かれるべきである。3) 有利な場合には、教会管区は教会地域にグループ化されるべきであり、その構造については法的規定が設けられるべきである。

[26] Acta Apostolicae Sedis (ラテン語) 64 (Città del Vaticano 1972)、665-666 ページ: 「novam condimus provinciam ecclesiasticam、quae coalescet Ecclesia ipsa Aquilana、dioecesibus Marsorum、Valvensi et Sulmonensi、prae oculis videlicet ハビタノルマデクレティ」 Concilii Vaticani II « Christus Dominus »、n. 40. アイテム Sacrum Aquilanum Antistitem degnitate Metropolitae perpetuo insignimus。

[27] Mario Baratta、 I terremoti d'Italia (Torino Fratelli Bocca 1901)、p. 45.

[28] ウゲリ I、p. 388: 「新しい大聖堂の神殿は、永遠の命を維持するための基礎を備えています。」シニョリーニ 2 世、p. 19.

[29] Mario Baratta、 I terremoti d'Italia (Torino Fratelli Bocca 1901)、p. 190: 「Nella relazione ufficiale dell'Auditore Alfonso Uria de Llanos si dice che Aquila « fu tutta distrutta senza che vi siarestato edificio alcuno, con mortalità grande... » Infatti Secondo Tale relazione il numero delle vittime sarebbe asceso a 2500 ed a 200ケッロ・デイ・フェリティ。」

[30] ミケーレ・ナスターシ (2015)。中断された都市: 地震後のラクイラ。バルセロナ：アクター。ISBN 978-1-940291-67-3。

[31] ああ、Vv。 (2016-01-03)。La finta cupola del Duomo de L'Aquila: Pronto intervento e recupero (イタリア語)。ガンガミ・エディター・スパ。ISBN 978-88-492-9279-4。

[32] エレナ・アントナッチ。ヴィンチェンツォ・ガットゥリ;ファビオ・グラツィオージ;マルコ・レピディ; Fabrizio Vestroni (2013?)、「La Basilica di Santa Maria di Collemaggio: La storia, le attività, il terremoto del 2009: Gli stuid per la ricostruzzione」、 Aleksandra Filipovic 著。 Williams Troiano (編)、 Strategie e Programmazione della Conservazione e Trasmissibilità del Patrimonio Culturee。 (ローマ: Edizioni Scientifiche Fidei Signa)、46-57 ページ。

[33] Dictionnaire d'Histoire et de Géographie Ecclésiastiques、vol. III (1924)、列。 1106.

[34] ベラルドは1252年5月23日に司教となり、1256年12月22日に司教座がアクイラに移された。司教区の境界は1257年2月20日に定められた。シニョリーニ、132頁。ユーベル1世、98頁、注3参照。

[35] シニッツォ城を所有していたアクイラの貴族一族の一員であるシトー会修道士ニッコロは、聖ヴィンチェンツォ・エ・アナスタシオ修道院（トレ・フォンターネ）の修道院長を務めていた。彼はウルバヌス4世とアレクサンデル4世の教皇秘書官を務めた。 1267年12月31日、クレメンス4世によってアクイラの司教に任命された。彼は聖アウグスティヌス修道会の隠修士たちをアクイラに連れてきた。1287年10月6日、彼はペーター・ダ・モローネの信奉者たちに、アクイラ市内に聖母マリアを称える新しい礼拝堂または教会を建てることについて、司教の管轄権からの免除を認めた。1292年、彼はカステルヌオーヴォのシトー会修道士たちに、サンタ・マリア・ヌオーヴァ修道院と教会を建てることを許可した。 Signorini II、pp. 9-14。 Eubel I、p. 98. エルネスト・ラングロワ、『ニコラ4世の記録』（パリ：フォンテモアン1905年）、Vol. I、3 年生、p. 615、いいえ。 4217. エドゥアール・ジョルダン、 Les Registres de Clément IV fasc。 1 (パリ: トーリン 1894)、p. 184、いいえ。 548.

[36] ピエトロ・ダ・モローネがアクイラのサンタ・マリア・コッレマッジョで教皇に戴冠した時、アクイラ司教座は空席だったようだ。ニコラは1303年5月9日にサン・エウサニオ司教区を司教の財源に併合した時点でもまだ存命だった。シニョリーニII、14-16頁。ユーベルI、98頁。

[37] バルトロメオはキエーティ司教区の城、マノッペッロの出身でした。彼はアクイラの参事会と聖職者によって選出され、1303年8月7日に教皇ボニファティウス8世によって承認されました。彼はすでに司祭であり、教皇から、彼が選んだ司教によってアクイラで聖別される特権を与えられました。彼は1312年5月のヴィエンヌ公会議で亡くなりました。 Signorini II、pp. 16-18。 Georges Digard、『 Les registres de Boniface VIII Vol. 3、Year 9』（パリ：Fointemoing 1907）、p. 807、nos. 5305および5306。

[38] フィリッポはルッカ出身。 1312年6月4日、アヴィニョンで教皇クレメンス5世によりアクイラ司教に任命された。1315年の地震を生き延び、荒廃した大聖堂を再建した。1327年にルッカで死去。Signorini II、19-20頁。Eubel I、98頁（活字が混同）。

[39] フィリッポ司教が存命中、教皇は次の司教を任命する権利を留保した。フィレンツェの名門アッチャイオリ家の一員であるアッチャイオリは、1328年6月8日に教皇ヨハネ22世によってアクイラ司教に任命された。1342年6月26日、彼は教皇クレメンス6世によってフィレンツェ司教区に。(1342年～1355年)。G. Mollat, Jean XXII. Lettres communes , Tome VII (Paris: E. de Boccard 1919), p. 289, no. 41520. Signorini II, pp. 20-24. Eubel I, pp. 98, 250.

[40] 1381年10月31日、教皇ウルバヌス6世（ローマ服従派）は、ペルージャに滞在していたステファン司教が何らかの訴訟に関与していたとして、彼を逮捕しローマ教皇庁に送致するよう命じた。Eubel I、98ページ、注7参照。

[41] ベルナルドゥスは、ブラウンシュヴァイクのオットーの要請により、ステファノ司教の後任に任命された。彼はクレメンス7世に忠誠を誓うためアヴィニョンへ旅し、アクイラでの地位を維持するために多額の資金を与えられた。1392年8月28日、ベルナルドゥス司教はウルバヌス6世の支持者によって殺害された。シニョリーニ2世、37-40頁。

[42] ルドヴィコ・チチ・コーラ・テオデナリはリエティ大聖堂の司祭であった。彼は 1390 年 8 月 20 日に教皇ボニファティウス 9 世によってアクイラの司教に任命されました。1397年 9 月 4 日にリエティ教区に転任されました。シニョリーニ 2 世、44-46 ページ。 Eubel I、90、416ページ。

[43] シニョリーニ II、45 ページ。

[44] ジャコモは法学博士、アクイラ大聖堂の司祭、ベラルド・ダ・テーラモ司教の総代理、そしてアスコリの大助祭および総代理を務めていた。教皇クレメンスはヨハンナ女王とアクイラの人々の要請に好意的に応え、1392年8月31日にアクイラのジャコモ司教に任命した。教皇は、自身の個人的な判断に委ねていた事例を列挙し、次の見出しを付けて一連の憲法を出版した。「Sub anno Domini 1394, mense Martii, die octava ejusdem Mensis, Tempore SS. in Christo Patris Clementis」 Divina Providentia Papae Septimi、Pontificatus ejus anno sextodecimo。」彼は1395年に逮捕され、ローマに連行された。そこで彼は教皇ボニファティウス9世（ローマ服従）の前に出頭し、正統性を認め、罷免された。その後、ボニファティウスは彼を教皇付き司祭、ロタ監査官、聖宮長官に任命した。1400年7月11日、ボニファティウス9世は彼をアクイラ司教に再任した。彼は1431年1月6日に死去した。Signorini II、pp. 40-41; 46-56。Eubel I、p. 99、注9。

[45] アクイラ出身のアグニフィリは、アクイラ大聖堂の参事会員であり、サン・パオロ・ディ・カヴォレート教会の首席司祭であった。ボローニャで学び、教会法博士号を取得していた。ローマではドメニコ・カプラニカ枢機卿の弟子であり、枢機卿は彼のためにサンタ・マリア・マッジョーレ教会の参事会員の地位を得た。1431年5月4日、選出から1か月後に教皇エウゲニウス4世によってアクイラ司教に任命された。1467年9月18日、教皇パウルス2世によって枢機卿に任命され、サンタ・バルビーナ教会の名義司教に任命された。1472年に甥のフランチェスコに譲って辞任した。1476年10月28日、83歳で死去。ウゲッリ1、390-391頁。シニョリーニ2、65-67頁。 Eubel II、14ページ、4番、注8付き。91ページ、注1および2付き。

[46] フランチェスコ・アグニフィリ: エウベル 2 世、p. 91に注3を付けます。

[47] ボルジョ (デ・ブルシス): シニョリーニ II、67-69 ページ。エウベル II、p.注5の91。

[48] ガリオフィ: シニョリーニ II、69-72 ページ。エウベル II、p. 91 にノート 6 と 7 を付けます。

[49] ディ・レオーネはカゼルタ司教を務めていた。シニョリーニ II、73-74 ページ。エウベル II、p. 91.

[50] スアルド: シニョリーニ II、74-75 ページ。エウベル II、p. 91、注8付き。

[51] Giovanni Dominici da Prato: Signorini II、75-76 ページ (1504 ～ 1516 年の日付を記載)。オイベル 3 世、p. 113、注3付き。

[52] フランキ: シニョリーニ II、76-79 ページ。オイベル 3 世、p. 113、注4付き。

[53] ピッコロミニ枢機卿: シニョリーニ 2 世、79-80 ページ。 84-86。オイベル 3 世、p. 113.

[54] コロンナは、1525年7月3日に教皇クレメンス7世によって管理官に任命された。彼は1532年6月28日にナポリで亡くなるまでその職を務めた。彼が司教に叙任されたという証拠はない。彼は1529年7月に皇帝カール5世によってナポリの副宰相に任命され、1530年には副王に任命され、亡くなるまでその職を務めた。ウゲッリ1、392頁。シニョリーニ2、80-83頁。ユーベル3、113頁。

[55] ピッコロミーニ（後期）：シニョリーニⅡ世、84-86ページ。オイベル 3 世、p. 113.

[56] サンシオ: シニョリーニ II、87-90 ページ。オイベル 3 世、p. 113、注8付き。

[57] デッラ・クアドラ: シニョリーニ II、90-92 ページ。オイベル 3 世、p. 113、注9付き。

[58] ダクーニャ: シニョリーニ II、92-97 ページ。オイベル 3 世、p. 113、注10付き。

[59] ラッチャッカリスは 1592 年 3 月 24 日に死亡した。シニョリーニ II、98-101 ページ。オイベル 3 世、p. 113、注12付き。

[60] ピニャテッリ: シニョリーニ II、101-104 ページ。オイベル 3 世、p. 113、注 13 付き。ゴーシャ、 Hierarchia catholica IV、p.注2で90。

[61] ジュゼッペ・デ・ルベイス: シニョリーニ II、104-107 ページ。ゴーシャ、 Hierarchia catholica IV、p.注3で90。

[62] デ・ルエダ: シニョリーニ II、107-116 ページ。ゴーシャ IV、p.注4で90。

[63] メンドーサ：シニョリーニII、116-118頁。ゴーシャIV、90頁、注5。「アルバロ・メンドーサ司教、OFM」Catholic-Hierarchy.org。デイビッド・M・チェイニー。2016年11月24日取得。

[64] デ・ガイオーソ: シニョリーニ II、118-119 ページ。ゴーシャ IV、p.注6で90。

[65] デル・ペッツォ: シニョリーニ II、119-122 ページ。ゴーシャ IV、p.注7で90。

[66] テリオ・デ・レオン: シニョリーニ II、122-123 ページ。ゴーシャ IV、p.注8で90。

[67] デ・アンジェリス: シニョリーニ II、124-126 ページ。ゴーシャ IV、p.注9で90。

[68] トレシージャ: シニョリーニ II、126-127 ページ。リッツラーとセフリン V、p. 93、注2あり。

[69] Archangelus a Cilento (Arcangelo da Cilento): シニョリーニ II、127-128 ページ。リッツラーとセフリン V、p.注3付き93。

[70] Ignatius de la Cerda: Signorini II、129-134 ページ。リッツラーとセフリン V、p.注4で93。

[71] タリアラテラ: シニョリーニ II、134-142 ページ。リッツラーとセフリン V、p.注5で93。

[72] コッポラ：シニョリーニ II、142-145 ページ。リッツラーとセフリン VI、p. 93、注2あり。

[73] サバティーニ: シニョリーニ II、146-157 ページ。リッツラーとセフリン VI、p.注3付き93。

[74] セルヴォーネ: シニョリーニ II、157-160 ページ。リッツラーとセフリン VI、p.注4で93。

[75] グアルティエーリ: シニョリーニ II、161-167 ページ。リッツラーとセフリン VI、p.注5で93。

[76] マニエーリ: シニョリーニ II、167-171 ページ。

[77] ナヴァツィオはメルフィ出身で、メルフィ大聖堂参事会の懺悔司祭であった。1844年11月12日にフェルディナンド2世国王によって任命され、 1845年1月27日にグレゴリウス16世教皇によって承認された。コンスタンティーノ・パトリツィ枢機卿によって司教に叙階された。1852年4月26日に死去。シニョリーニ2世、172、180-183頁。

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