ロバート・トフティ

ロバート・トフティ（1562年洗礼 - 1620年1月没）は、イギリスの翻訳家、詩人。^[1]アリオストの『風刺詩』や連作ソネット『 アルバ、憂鬱な恋人の心の月』（1598年）、『ローラ、旅人のおもちゃ、あるいは空想の饗宴』 （1597年）の翻訳で知られる。また、ボイアルドの『愛しのオルランド』の部分翻訳も手掛け、匿名で人気の『バチェラーの饗宴』 （1603年）も手掛けた可能性がある。トフティはおそらく、 『アルバ』でシェイクスピアの戯曲『恋の骨折り損』に偶然触れたことで最もよく知られている。これは、印刷物でこの戯曲が初めて言及された箇所である。

魚屋の息子として生まれたトフティは、やがて貴族や文学界で活躍し、出版した作品の表紙には必ず「RT Gentleman」と名乗った。1582年からオックスフォード大学で学び^[2]、1591年から1594年にかけてフランスとイタリアを旅行してイタリア語とフランス語を完璧に習得し、サミュエル・ダニエルやジョヴァンニ・バッティスタ・グァリーニと会ったとみられる^[3]。 『恋の骨折り損』に言及していることから、シェイクスピアに精通していたことがわかる。トフティは法学を専攻しなかったが、ロンドンの法曹院に近いホルボーンに下宿していた。この協会にはエドマンド・スペンサー、ジョン・ハリントン、ジョン・マーストンなどが会員としていた。

彼は友人たちの間で「ロビン・レッドブレスト」として親しまれており、彼の作品にはこのあだ名への言及が頻繁に見られる。トフティの作品には『女性問題』への関心も表れており、批評家の中には彼が翻訳した作品のせいで女性蔑視主義者と評する者もいる。^[4]

トフティは1620年1月にホルボーンのグドール夫人の家で亡くなり、1月24日にホルボーンのセント・アンドリュー教会に埋葬された。彼の長い遺言からは、裕福な貴族であると同時に悔い改めたプロテスタントの信者であったことが読み取れる。^[5]

数世代にわたる批評家たちは繰り返しトフティを「マイナーなエリザベス朝の作家」と評してきたが、彼は文学翻訳の文化とルネサンス期のイギリスにおける大陸的関心に生産的な貢献をした。

トフティの原詩は同時代の詩ほどの才気はないが、彼の翻訳は想像力、洗練性、忠実さにおいて傑出している。テキストの内容を文字通りに伝えたり、独自の道徳的解釈を押し付けたりするのではなく、彼はしばしばテキストを充実させ、女性蔑視の評判を正当化する形で豊かにしている。フランス語とイタリア語の両方の作品を「英語化」しようとするトフティの努力は、文学翻訳の重要かつ過小評価されている側面、つまり言語学習の訓練を示している。^[6]

• ローラ。『詐欺師のおもちゃ。あるいは空想の饗宴』ロンドン：バレンタイン・シムズ、1597年。

ルーシー・パーシー夫人に捧げられたこの本は、イタリアで構想され、そのうちのいくつかはイギリスで発表された短い詩集である。また、「友人の言い訳」で別の作者によると思われる30以上のソネットも含まれているが、スタイル的には他のものと区別がつかない。^{[7]この詩集のタイトルは、}ペトラルカの愛する女性から直接借用されている。ローラはジェフリー・ネルソンによって編集され、彼の『ロバート・トフテの詩 1597-1620』（1994年）に再出版された。

• アルバ『憂鬱な恋人の心の月』、3部に分かれている。ロンドン：マシュー・ロウンズ宛フェリックス・キングストン、1598年。

この詩はアン・ハーン夫人に捧げられているが、本当の「ローラ」または「アルバ」（トフテのミューズ）は、キャリルという名の女性だったようだ。この作品には、ウィリアム・シェイクスピアの戯曲『恋の骨折り損』への最初の印刷物としての言及が含まれている。「恋の骨折り損、私はかつて戯曲を見たことがある、/そう呼ばれ、私の心の奥底に」（第 3 部、スタンザ 81）。『アルバ』は、1880 年にアレクサンダー・バロック・グロサートによって編集され、再出版された。また、ネルソンの『ロバート・トフテの詩集』にも収録されている。

• 「三つの哀歌」

アリオストの風刺詩集 1611 年版に付録として付された。アリオストによるこのような哀歌は存在せず、この記載は出版者の誤りである可能性がある。イタリアの原典に基づいている可能性もあるが、これらの哀歌はトフティの作品である可能性が高く、「3 人の失敗した恋人の嘆き」が含まれている。^[8]

• 「嫉妬の果実：あるいは、愛情のある（しかし愛情表現ではない）手紙」

トフティによるベネデット・ヴァルキの『嫉妬の紋章』 （1615 年）の翻訳に添えられたものです。この詩では、語り手は、自分が贈った多くの贈り物、装身具、食べ物に対する恩知らずの恋人の軽蔑について不満を述べています。語り手は、自分が「柳の花輪」を着けざるを得ないと繰り返し歌っています。

• アリオストから翻訳された二つの物語。一つは男性を非難するもの、もう一つは女性を軽蔑するもの。ロンドン：バレンタイン・シムズ、1597年。

これはトフティがイタリア語から翻訳して出版した最初の作品である。どちらのエピソードも『狂えるオルランド』第43歌（第11節と第73節）から派生しており、どちらもイタリアで作曲された。トフティはイタリア語の原文で各節の最初の行を補っている。^[9]この本はワシントンDCの フォルジャー・シェイクスピア図書館に唯一無二の写本として現存している。

• オルランド・インナモラート。高貴な紳士で博学な詩人マシュー・マリア・ボヤルドの最初の 3 冊。ロンドン: バレンタイン・シムズ、1598 年。

『狂えるオルランド』の人気が、おそらくトフテをアリオストにインスピレーションを与えたボイアルドの詩に引き付けたのだろう。トフテは題名にもかかわらず、『愛の女神』の最初の3冊ではなく、むしろ第1巻の最初の3つの歌を翻訳している。トフテは詩の愛というテーマの中心性を維持し、ボイアルドの原文のエロティシズムを強調さえしている。^{[10]この詩は、}サリー州チルワースのジョン・モーガン卿の妻マーガレット夫人に捧げられた。^[11]

• 結婚と結婚について。現在存命の有名なタッシ、一方は哲学者ヘラクレス、他方は詩人トルクァートの間の、優れた、愉快な、哲学的な対決。ロンドン：トーマス・クリード、ジョン・スミスィック宛、1599年。

この作品のうち、「妻の結婚または結婚式に反対する宣言」はエルコレ・タッソによるもので、「弁明」はトルクァート・タッソによるものである。トフティの著作の中で、これは最も物議を醸した。この本が書籍商登録簿に登録されてから3か月も経たないうちに、1599年6月4日、ロンドン司教とカンタベリー司教によって、現在1599年の司教禁止令として知られる法令によって焼却された。司教たちは、おそらくエルコレの宣言に誇張された女性蔑視があったため、この本を「女性に対する本」と名付けた。^[12]

• アリオストのサテュロス、7 つの有名な講話集に収録...ロンドン: ニコラス・オークス (ロジャー・ジャクソン宛)、1608 年。

この本の表紙には著者がジャーバス・マーカムであると記されているが、トフティは後に『嫉妬の紋章』の翻訳で3度その名を主張している。現存する証拠によれば、これらの主張は一度も争われたことがなく、さらにこの本は1611年に同じ出版社からマーカムの名前を削除して再発行されている。マーカムの名義としたのは、出版者のロジャー・ジャクソンによる詐欺の可能性もあるし^[13]、原稿が紛失または盗難にあった可能性もある^[14]。結婚を題材にした4番目の風刺がおそらくトフティの興味を最も惹きつけただろう。全体として、この本は多くのイギリス人読者の興味を引いた作家の自伝的な姿を描いている。

• アカデミー名誉賞。または、美しい羊飼いの女ジュリエッタの有名な牧歌。ニコラ・ド・モントルーによるフランス語原文からの翻訳。ロンドン：トーマス・クリード、1610年。

350ページを超えるこの作品は、文房具屋の記録​​ではジャーヴェイス・マーカムの作品とされていたが、印刷版ではトフトの作品とされた。この本は、すでにアルバで作者から賞賛の詩を受け取っていたアン・ハーン夫人に捧げられている。果てしないロマンスではあるが、モントルーの原典『ユリエットの山羊の群れ』（パリ、1598年）に忠実である。 ^{[15]詩は読みにくい。}アレクサンダー・B・グロサートは、それを全部読む忍耐力がなかったため、「私には無理だった」と述べた。^{[16]しかし、}シェイクスピアの『テンペスト』に影響を与えたと示唆する人もいる。^[17]

• 『嫉妬の紋章』。イタリア語原文からベネデット・ヴァルキが翻訳。ロンドン：トーマス・スノダム、ジョン・バスビー宛、1615年。

トフテのこの最後の出版物は、おそらくその散文的な注釈が最も興味深い。この注釈は、嫉妬に関するヴァルキの講義の本文の大部分を占めている（トフテは1545年のマントヴァ版を使用した）。この注釈は、以前のアリオストの『サテュロス』の詳細な注釈を思い起こさせ、現代の脚注を先取りしているのかもしれない。^{[18]トフテの翻訳には、}ペトラルカの10のソネットとカンツォーニの完全な翻訳と、ジョージ・ターバーヴィルとジョージ・ガスコインに関するコメントが含まれている。ロバート・バートンは、トフテの『紋章』の翻訳が、彼が『憂鬱の解剖学』を執筆する際に引用するのに非常に役立ったと感じた^{[19] 。}

• ローマ教皇五代目の講話…未発表原稿、1598年。

トフテの未発表原稿には、1594年に出版されたバルトロメオ・プラティナの記述に基づいて、最近の教皇制の概要が記されている。また、「ロレートの聖母のあの有名な巡礼」の歴史と、存命の枢機卿全員の年代記も含まれている。この原稿は現在ランベス宮殿のコレクションに収められているが、ロバート・メルツィが現代版の転写を完了している。^[20]奇妙なことに、この原稿は教会の権威者リチャード・バンクロフトに捧げられた。バンクロフトは1年後に トフテの『結婚と結婚について』を焼却することになる。

• 『バチェラーの晩餐会、またはバチェラーのための晩餐会』ロンドン：トーマス・クリード、トーマス・パヴィエ宛、1603年。

この本は大きな需要があり、17世紀末までに少なくとも3回印刷された。その生き生きとした言葉遣い、女性蔑視的な内容、そして黒文字の書体は、『結婚とウィウイングについて』を彷彿とさせる。実際、F・P・ウィルソンは、フランス語の『結婚の喜び』の匿名翻訳はトフトの作品の1つかもしれないと示唆したが、「彼の筆によるものとするには証拠が少なすぎる」。^[21] これがトフトの作品であるかどうかは不明である。

• フランクリン・B・ウィリアムズ・ジュニア、「オックスフォード出身のロバート・トフティ」『Review of English Studies』6.22（1950年）：177-79。
• フランクリン・B・ウィリアムズ・ジュニア、「ロバート・トフティ『英語研究評論』13.51（1937年）：282-296; 404-24」。
• セレーネ・スカルシ『初期近代イングランドにおける女性の翻訳』 2010年。
• アレクサンダー・バロック・グロサート、トフトの『アルバ』の版への序文、 1880年。
• ジェフリー・N・ネルソン『ロバート・トフティの詩 1597-1620: 古綴り批評版』 1994年。
• エドワード・アーバー編『A Transcript of the Registers of the Company of Stationers, 1554–1640』 1875–1894年。全5巻。
• CAOフォックス『ウィリアム・シェイクスピアとロバート・トフティに関するノート』 1957年。

帰属

• ロバート・メルツィ編『ロバート・トフティのロンドン大司教への講話』 1989年。

この記事には、現在パブリック ドメインと  なっている出版物「Tofte, Robert」のテキストが組み込まれています。Dictionary of National Biography。ロンドン: Smith, Elder & Co. 1885–1900。

Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:

トフティ、ロバート (DNB00)

• Robert Viking O'Brien による Laura に関する記事 (Apppositions より)。