↑ドゥリダノフ、イワン[ブルガリア語] (1985)。Die Sprache der Thraker。 Bulgarische Sammlung (ドイツ語)。 Vol. 5. ヒエロニムス・フェルラーク。 p. 63.ISBN3-88893-031-6。
↑ゲオルギエフ、ウラジーミル1世「トラキッシュとダキッシュ」。バンド29/2。 Teilband Sprache und Literatur (Sprachen und Schriften [Forts.])、ヴォルフガング・ハーセ編集、ベルリン、ボストン: De Gruyter、1983 年。 1166.土井:10.1515/9783110847031-016
Maurus Servius Honoratus、In Vergilii carmina commentarii。 Vergilii carmina commentarii の Servii Grammatici qui feruntur;ゲオルギウス・ティロとヘルマヌス・ハーゲンの再受訴者。ゲオルギウス・ティロ。ライプツィヒ。 BG・トイブナー。 1881。オンライン版はペルセウスデジタル図書館にあります。
ステファヌス・オブ・ビザンティウム著『Stephani Byzantii Ethnicorum quae supersunt』(アウグスト・マイナイケ(1790-1870)編、1849年刊行)。この重要な古代地名事典から、ブレイディ・キースリングがいくつかの項目を翻訳している。オンライン版はトポス・テキスト・プロジェクトで閲覧可能。
さらに読む
フォル、ヴァレリア (2017)。"РЕЗОС – ЛИТЕРАТУРЕН ОБРАЗ ИЛИ ЛИТЕРАТУРИЗИРАНА ПРЕДСТАВА ЗА КОННИКА ХЕРОЙ НА ТРАКИТЕ」[アカザ – トラキア人の騎手英雄についての文学的なイメージまたは文学のような概念]。トラキア(ブルガリア語)。22.電話番号: 205–221 .
ミレン・イワノフ (2018)。「Цар Резос и Орфей в планината Пангей」[山パンガイオンのアカゲ王とオルフェウス]。トラキア(ブルガリア語) (23): 173–180 .
ジョルダノバ、ミカエラ (2014)。「不滅の定命の者:トラキアの神話とカルトにおける英雄的イデオロギー」。オルフェウス。インド・ヨーロッパおよびトラキア研究ジャーナル(21)。 Институт за балканистика с Център по тракология - Българска академия на науките: 65– 74.
ラゾヴァ、ツヴェテ (2006)。「トラキアのレソス:英雄の骨の移送。その政治的意味とギリシャのポリスにおける「歴史」の形成」。雑誌:オルフェウス。インド・ヨーロッパおよびトラキア研究ジャーナル(16)。 Институт за балканистика с Център по тракология - Българска академия на науките: 61– 67.