ロメシュ・チャンドラ・ダット( 1848年8月13日 - 1909年11月30日)は、インドの官僚、経済史家、ラーマーヤナとマハーバーラタの翻訳者であった。彼はインドの経済ナショナリズムの著名な提唱者の一人であった。[ 1 ]
ダットは、ベンガルの名門マウリカ・カヤスタ家の一員として生まれた。両親はタクルマニ・デヴィとベンガルの副徴税官イシュワル・チャンドラ・ダットで、ロメシュはしばしば父親の公務に同行した。彼はベンガルの様々な地区学校で教育を受け、その後カルカッタのヘア・スクールに進学した。父親が東ベンガルでのボート事故で不慮の死を遂げた後、1861年に叔父で優れた作家であるショシー・チャンドラ・ダットが彼の後見人となった。彼は叔父について、「叔父は夜になると私たちと一緒に座り、私たちのお気に入りの勉強はイギリスの詩人の作品から抜粋した文章を読むことだった」と書いている。[ 2 ]彼は19世紀のベンガルで最も著名な詩人の一人であるトル・ダットの親戚だった。
彼は1864年にカルカッタ大学プレジデンシー・カレッジに入学した。1866年に第一芸術試験に合格し、成績順位で2位となり、奨学金を得た。BAクラスの学生だった彼は、家族の許可を得ずに、友人2人、ベハリ・ラル・グプタとスレンドラナート・バネルジーと共に1868年にイギリスへ渡った。[ 3 ]
当時、インド高等文官試験に合格したインド人はサティエンドラ・ナート・タゴールただ一人だった。ダットはタゴールの偉業に倣おうとした。1853年にインド高等文官試験がイギリスで導入される以前も以後も、長い間、この切望されるポストにはイギリス人官僚だけが任命されていた。[ 4 ]
ユニバーシティ・カレッジ・ロンドンで、ダットはイギリスの作家の研究を続けた。1869年に公開試験でインド高等文官試験に合格し、3位となった。[ 5 ] [ 6 ] 1871年6月6日、ミドル・テンプル法曹院から弁護士資格を授与された。[ 7 ]
彼の妻はマノモヒニ・ダットで、子供はアッサム州初の土木技師ボリナラヤン・ボラと結婚したビマラ・ダット、プラマタ・ナス・ボースと結婚したカマラ・ダット、インド高等文官(ICS)のジャナネンドラナート・グプタと結婚したサララ・ダット、オックスフォード大学出身でカルカッタ大学の法学教授を務め、後に1921年にベンガル州議会議員となったアジョイ・チャンドラ・ダットである。彼の孫はインドラナラヤン・ボラ、モドゥ・ボース、そしてベンガル・ナーグプル鉄道初のインド人商業輸送部長として退職したスディンドラナート・グプタ少佐である。
彼は1871年にアリプールの副判事としてインド高等文官に就任した。1874年にナディアのメヘルプール地区で飢饉が発生し、1876年にはダキン・シャーバズプール(ボーラ地区)で飢饉が発生し、その後壊滅的なサイクロンが発生したため、緊急救援と経済復興作戦が必要となり、ダットはこれを成功裏に遂行した。彼はバッカーガンジ、マイメンシン、ブルドワン、ドナプール、ミドナプールの行政官を務めた。1893年にブルドワンの地区長、 1894年にブルドワン管区のコミッショナー( offtg .)、1895年にオリッサの管区コミッショナー(offtg .)に就任した。ダットは管区コミッショナーの地位に就いた最初のインド人であった。[ 6 ]
ダットは1897年8月1日にインド高等文官を退職した。1898年にイギリスに戻り、ロンドン大学ユニバーシティ・カレッジでインド史の講師となり、経済ナショナリズムに関する有名な論文を完成させた。彼はイギリスに出発する前に提示されていたバローダ藩王国の宰相としてインドに戻った。彼はバローダで非常に人気があり、国王マハラジャ・サヤジラオ・ガエクワド3世とその家族、そして他のすべての職員は、個人的な敬意の印として彼を「バブ・ディワン」と呼んでいた。1907年には、インド地方分権に関する王立委員会の委員にもなった。[ 8 ] [ 5 ]
彼は1899年にインド国民会議の議長を務めた。また、ベンガル立法評議会の議員でもあった。

彼は1894年にバンギヤ・サヒティヤ・パリシャッド(ベンガル語: বঙ্গীয় সাহিত্য পরিষদ ) 」の初代会長を務め、ラビンドラナート・タゴールとナヴィンチャンドラ・センは副会長を務めた。 社会。[ 9 ]
彼の『ベンガル文学』は、ジャヤデーヴァの初期サンスクリット詩から始まり、8世紀にわたる「ベンガルの文学的、知的進歩のつながりのある物語」を提示した。それは、 16世紀のチャイタニヤの宗教改革、ラグナータ・シロマニの形式論理学派、イシュワル・チャンドラ・ヴィディヤサガルの輝きをたどり、19世紀のベンガルの知的進歩に至るまでをたどった。[ 10 ]この本は、1895年にカルカッタのタッカー、スピンク社とロンドンのアーチボルド・コンスタブル社 から出版されたが、そのアイデアは、ダクヒン・シャーバズプルで飢饉救済と経済復興事業を管理していたダットの頭の中でそれより前に形成された。それはもともと1877年に偽名で出版された。それは彼の叔父であるライ・シャシ・チャンドラ・ダット・バハドゥールに捧げられた。
彼は19世紀インドの主要な経済史家であった。イギリス統治下におけるインドの脱工業化に関する彼の論文は、インド史学において重要な論点として今もなお議論されている。彼の言葉を引用すると、次のようになる。
18世紀のインドは、農業国であると同時に製造業も盛んな国であり、インドの織機で作られた製品はアジアとヨーロッパの市場に供給されていた。残念ながら、東インド会社とイギリス議会は、イギリス統治初期に、台頭するイギリスの製造業を奨励するために、インドの製造業を抑制した。何百万ものインドの職人が収入を失い、インドの人々は富の大きな源泉の一つを失った。[ 11 ]
彼はまた、インド社会の内部分化の深化にも注目し、それは地域経済と世界市場の急激な結びつき、都市と農村の二極化の加速、知的労働と肉体労働の分断、そして繰り返される壊滅的な飢饉の犠牲に表れていると指摘した。[ 12 ]
歴史家のバーバラ・D・メトカーフとトーマス・R・メトカーフは、ダットの研究、特に『インド経済史』第2巻を、ダダバイ・ナオロジの『インドにおける貧困と非英国的統治』と並んで、「19世紀後半のインド経済」に関する「古典的なナショナリスト的記述」として高く評価している。[ 13 ]
彼は在任中の1909年11月30日、バローダで61歳で死去した。[ 14 ]
ダット + ヨーロッパでの3年間。
ベンガルの農民。;編ナラハリ・カビラージ、カルカッタ、マニシャ (1980)
ベンガル文学。; 第3版、ベンガルの文化遺産、 カルカッタ、プンティ・プスタク(1962年)。
the literature of bengal.; 第3版、ベンガルの文化遺産、 カルカッタ、プンティ・プスタク(1962年)。