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『バルトロマイの質問』は、『イエス・キリストの復活』という本と混同してはならないが、どちらのテキストも、新約聖書外典の失われた作品であるバルトロマイの福音書である可能性がある（あるいはどちらもそうでない可能性がある）。
歴史
このテキストはギリシャ語、ラテン語、古代教会スラヴ語の写本として現存しているが、それぞれの写本は言葉遣いがかなり異なっている。聖ヨハネの黙示録と似たスタイルだが、恐怖を煽るのではなくセンセーショナルである。バルトロマイによる一連の非常に大胆でとんでもない質問と要求に端を発した、イエスと使徒たちとの対話として構成されている（写本によって時間の経過が大きく異なる）。
テキストがいかによく保存されているかから判断すると、おそらく超自然的な描写のせいで、テキストはかなり人気があったようです。たとえば、テキストは、人間の堕落はサタンがエデンの水を汚染したことによって引き起こされたことを示唆しています。
このテキストはユダヤ教の神秘主義（エノク書など）に大きく依拠しており、当時のキリスト教思想の超自然的な側面を説明しようとしている。しかし、このような論文に期待されるような臨床的な扱いではなく、タブロイド風にこれらのテーマにアプローチしており、教会の公式の教えではなく、大衆向けの作品を目指していることは明らかである。
物語
最初に、このテキストはイエスが地獄に降りていった経緯をイエス自身の言葉で説明し、次にマリアが使徒たちの前に現れた際に処女懐胎について論じる場面に移ります。次に、使徒たちが地獄の光景を見せてほしいと頼むと、天使たちが地球を巻き上げて見せ、使徒たちが地獄を垣間見ると地球を戻します。
サタンの証言
最後に、バルトロマイはサタンに会いたいと頼み、天使の合唱団がベリアル（サタンの名）を鎖で地獄の底から引きずり出す。その光景を見た使徒たちは死んでしまう。イエスはすぐに彼らを生き返らせ、バルトロマイにサタンの支配権を与える。バルトロマイはサタンに、なぜ敵になったのか、天使の階級制度など難解な質問をする。また、自分が天国から追放された経緯も説明する。[1]サタンの証言には、自分と共に堕ちた600人の堕天使のリーダーとしての自分の役割を認めることも含まれている。[2]
サルプサン
この作品は、サルプサンという名のサタンの直系の息子が登場する詳細さで独特である。[3]彼はラテン語版には登場せず、ギリシャ語のテキストにのみ登場する。[4]
そして私[サタン]は辺りを見回し、私の下にいる600人が意識を失っているのを見た。そこで私は息子のサルプサンを起こし、私を天から追い出した張本人である男をどうやって騙すか相談した。
ここでのサタンとその息子は、キリスト教における父と子の相反者として解釈されてきた。[3]サルプサンは以前は反キリストの可能性があると考えられていたが、著者は彼をエノクの伝統における監視者とその怪物的な子孫に結び付けている。[4]彼はまた、堕天使サマエルがイブを誘惑した後にカインを産んだという記述の中でカインと比較されている。[5]
参照
参考文献
- ^ バルトロマイの福音書 『新約聖書外典』 MR ジェームズ (訳)、オックスフォード、1924 年、Gnosis.org に掲載
- ^ スラヴの詩学：ユーゴスラビアの神話創造の基礎、第2巻、p.518、ズデンコ・ズラタル、ピーター・ラング、2007年
- ^ ab キリストとサタン：批判的版、p. 27、ロバート・エメット・フィネガン、ウィルフリッド・ローリエ大学出版、1977年
- ^ キャサリン・パウエル、DG スクラッグ著『アングロサクソン時代のイングランドにおける外典テキストと伝統』
- ^ レナード・RN・アシュリー『悪魔と悪霊の完全書』
外部リンク
- バルトロマイの質問のオンラインテキスト