プシュマタハ

プシュマタハ
アプシャマタハフビ （チョクトー）
1824年、チャールズ・バード・キングによるプッシュマタハの肖像画。 『北アメリカインディアン部族の歴史』より。
チョクトー族の最高酋長
在任期間 1815–1824
六町地区の長
在任期間 1800–1824
後継者	タペナホマ[1]
個人情報
生まれる	1764 年、正確な日付は不明 タラデガ、現在のミシシッピ州
死亡	1824年12月24日(1824-12-24)（59～60歳） ワシントンD.C.、米国
休憩所	ワシントン D.C. の国会議事堂墓地
子供たち	5
軍歴
ニックネーム	「インディアン将軍」
忠誠	チョクトー族 アメリカ合衆国
サービス/ 支店	アメリカ陸軍
ランク	准将
戦闘/戦争	1812年の戦争 クリーク戦争 聖地の戦い ニューオーリンズの戦い

プッシュマタハ（ 1764年頃- 1824年12月24日、プーシャワッタハ、プーシャマラハ、プーシャ・マソーとも表記される）は、19世紀のチョクトー族の主要部族の3人の地域酋長の1人であった。多くの歴史家は彼を「チョクトー族の酋長の中で最も偉大」とみなした。 ^[2]プッシュマタハは、戦争と外交の両方におけるその技能と狡猾さにより、ネイティブアメリカン、ヨーロッパ人、白人アメリカ人の間で高く評価されていた。

プッシュマタハは、テカムセが提案した同盟と再征服の申し出を拒否し、チョクトー族を率いて米英戦争で米国側について戦った。彼は米国といくつかの条約を交渉した。

1824年、彼はワシントンを訪れ、チョクトー族の土地のさらなる割譲に反対する連邦政府への請願を行った。ジョン・C・カルフーンとラファイエット侯爵と会見し、チャールズ・バード・キングによって肖像画が描かれた。彼は首都で亡くなり、ワシントンDCの 議会墓地に軍葬で埋葬された。

プシュマタハの名前の正確な意味は不明ですが、学者たちはそれが「終わり」の意味を示唆していることに同意しています。多くの語源が提案されています。

• アプシャマタハフビ：「死の使者。文字通り、戦争や狩猟においてライフル、トマホーク、弓のいずれかで致命傷を与える者。」^[2]
• アプシム・アルフタハ、「苗木は彼のために準備ができ、または完成している。」^[3]
• プシュマタハ、「戦士の座は完成した。」^[4]
• プシュマタハ、「彼はその種族のすべての栄誉を勝ち取った。」^[5]
• アプシマタハ、「もう袋の中には何も入っていない。」^[6]

プッシュマタハの幼少期については記録がほとんど残っていない。両親は不明で、近隣の部族の襲撃で殺された可能性がある。プッシュマタハは先祖について語ることはなかったが、彼の出自については次のような伝説が語られている。

かつて北の空に小さな雲が見られました。それは突風に先立って現れ、チョクトー族の土地を暗闇で覆いました。その雲から激しい火が飛び出しました。その火は大きな樫の木に当たり、その枝と幹を地面に散らばらせました。そしてその場所から、完全に武装した戦士が飛び出しました。^[4]

ほとんどの歴史家は、彼が1764年に、後にミシシッピ州メイコン（チョクトー族の土地）となる場所の近くで、通常の方法で生まれたことに同意している。^[6]

プッシュマタハは13歳のとき、クリーク族との戦争に参加した。^[7]いくつかの情報源によると、彼は「イーグル」という初期の戦士名を与えられたという。より証拠となるのは、1784年から1789年の間にミシシッピ川の西でオセージ族やカド族との戦争に参加したことだ。 ^{[2] [8]彼は1800年代の最初の10年間に他の紛争で戦士として従軍し、その頃には戦士としての評判が確立していた。これらの紛争は、チョクトー族の聖地である}ナニ・ワイヤ 周辺の伝統的な鹿狩り場の枯渇が原因であった。その地域の人口が増加し、ヨーロッパ人との毛皮貿易をめぐる部族間の競争が暴力的な紛争を悪化させた。チョクトー族は鹿を求めて他の部族の伝統的な狩猟場を襲撃した。^{[9]プッシュマタハの襲撃は、後に}アーカンソー州とオクラホマ州となる地域にまで及んだ。その土地に関する彼の経験と知識は、後に米国政府とそれらの土地をめぐる交渉において非常に貴重なものとなった。

1800年までにプッシュマタハは軍事的、精神的指導者として認められ、チョクトー族のオクラ・ハンナリ地区、またはシックス・タウンズ地区のミンゴ（酋長）に選ばれた。（チョクトー族の3つの地区のうちの1つで、主にミシシッピ州の南部の領土を占めていた）。彼の鋭い論理、ユーモアのあるウィット、叙情的で雄弁な話し方により、彼はすぐに評議会で名声を得た。^[9] プッシュマタハは急速に外交で中心的な地位を占め、1802年にコンフェデレーション砦で初めて米国特使と会談した。 ^[9]プッシュマタハは1805年11月16日に米国とマウント・デクスター条約 を交渉し、 ^{[5] [10]}大統領在任中に トーマス・ジェファーソンと会談した。

1811年初頭、テカムセはイギリスの支援を受けて、米国人入植者から土地を奪還する試みで支持を集めた。シックスタウンズ地区の酋長として、プッシュマタハはそのような計画に強く抵抗し、チョクトー族とその隣人であるチカソー族は常にヨーロッパ系アメリカ人と平和に暮らし、貴重な技術と技術を学び、誠実な待遇と公正な取引を受けてきたと指摘した。^[8]チョクトー族とチカソー族の合同評議会はテカムセとの同盟に反対票を投じた。テカムセが去ったとき、プッシュマタハはテカムセが自身のショーニー族と他の部族に対して横暴な行為をしていると非難した。彼はテカムセに対し、米国と戦う者には戦うと警告した。^[12]

戦争が勃発すると、プッシュマタハはチョクトー族を率いて米国と同盟を結んだ。彼はミムズ砦での虐殺の後、クリーク族とイギリスの同盟に反対した。^[9] 1813年半ば、プッシュマタハは同盟と戦士募集の申し出を持ってアラバマ州セントスティーブンスに向かった。彼は当時その地区を指揮していたフルーノイ将軍と話すためにモービルに護送された。フルーノイは当初プッシュマタハの申し出を断り、酋長を怒らせた。フルーノイのスタッフはすぐに将軍を説得して決定を覆させた。プッシュマタハの申し出を受け入れるという伝言を携えた使者がセントスティーブンスで酋長に追いついた。^[13]

チョクトー族の領土に戻ったプッシュマタハは、500人の戦士からなる部隊を編成した。彼はセントスティーブンスでアメリカ陸軍に任命された（中佐または准将）。士官とその妻たちがトムビッグビー川沿いを散歩しているのを見たプッシュマタハは、妻をセントスティーブンスに招待し、この習慣に参加した。

1813年12月23日、フェルディナンド・クレイボーン准将の指揮下でプッシュマタハと150人のチョクトー族戦士が、カンタチあるいはエコノチャカとしても知られるホーリーグラウンドの戦いでクリーク族の軍勢を攻撃した。 ^{[5] [13]}この勝利により、チョクトー族は部族の他の2つの地区からより多くの志願兵を募り始めた。1814年2月までにプッシュマタハはより大きなチョクトー族の集団を率いてアンドリュー・ジャクソン将軍の部隊に加わり、ペンサコーラ近郊のクリーク族の領土を掃討した。ホースシュー・ベンドでのクリーク族の最終的な敗北の後、多くのチョクトー族が去った。

ニューオーリンズの戦いの時点では、軍に残っていたチョクトー族はわずかだった。彼らはこの戦いに参加した唯一のアメリカ先住民の部族だった。プッシュマタハがその中にいたという情報もあるが、そうでない情報もある。別のチョクトー族の部族長ムシュラタビーは、この戦いで約 50 人の戦士を率いた。

プシュマタハは厳格な戦争指導者とみなされ、規律正しく戦士たちを統率した。彼の指導力に感銘を受けた米軍将校たちは彼を「インディアン将軍」と呼んだ。

戦争から戻ると、プッシュマタハはチョクトー族の最高酋長に選出された。文化的に保守的なプッシュマタハは、息子をキリスト教の学校に通わせていたにもかかわらず、1818年にチョクトー族の領土に到着したプロテスタントの宣教師の働きかけに抵抗した。 ^[9]彼は、綿繰り機、農業慣行、軍隊の規律の導入など、アメリカ人から新しい技術や有用な慣行を学ぶことには快く同意した。 ^[8]彼は軍人年金の多くをチョクトー族の学校制度の資金に充て、^[5] 5人の子供たちにできる限りの教育を受けさせた。^[4]

プッシュマタハは、アメリカ合衆国とさらに 2 つの土地割譲条約を交渉した。1816 年 10 月 24 日の条約は、狩猟で荒廃した土地が中心で、損失は少なかったとされているが、ドークス スタンド条約(1820 年 10 月 18 日に調印) は非常に論争を呼んだ。ヨーロッパ系アメリカ人の入植がチョクトー族の核となる土地を侵食しつつあった。政府は、後のアーカンソー州とオクラホマ州に同等の面積の土地を提供したが、プッシュマタハは、それらの土地がそれほど肥沃ではなく、ヨーロッパ系アメリカ人の不法占拠者がすでにその地域に定住していることを知っていた。「彼は外交手腕を発揮し、激しい交渉を繰り広げる点で、対立していたジャクソン将軍に匹敵するビジネス能力を示した。」^[5]伝えられるところによると、アンドリュー ジャクソンとの緊迫したやり取りの中で、彼らは率直な意見を交換した。

ジャクソン将軍は威厳を振りかざして酋長にこう言った。「私がアンドリュー・ジャクソンであることをご理解いただきたい。そして、永遠の神にかけて、私が準備したとおりにその条約に署名していただきたい。」 偉大なチョクトー族の酋長はこの傲慢な演説に動揺することなく、突然立ち上がり、敵の態度を真似てこう答えた。「私はあなたが誰であるかよく知っています。しかし、私がプッシュマタハ、チョクトー族の首長であることをご理解いただきたい。そして、永遠の神にかけて、その条約に署名するつもりはありません。」^{[引用が必要]}

プシュマタハ氏は、米国が保留地から不法居住者を追い出すという保証を条約文中に盛り込んだ上で、初めて署名した。

1824年、プッシュマタハは、侵入してくる入植パターンと、地元当局がインディアンの土地所有権を尊重しようとしないことに憤慨した。彼はワシントンDCの連邦政府に直接訴えを起こし、他の2人の地域酋長（アプクシュナビーとモショラタビー）の代表団を率いて、アーカンソー州の登記済み土地から白人入植者を追い出すか、そのような土地に対する土地と現金での補償を求めた。^[9] このグループには、トーキング・ウォリアー、レッド・フォート、ニタカチー、混血チョクトー族のロバート・コール大佐とデビッド・フォルサム、ダニエル・マッカーティン大尉、そして米国の公式通訳であるジョン・ピッチリン少佐（チョクトー族と結婚）が含まれていた。^[14]

代表団はナチェズ・トレイスを通ってナッシュビルに行き、その後ケンタッキー州レキシントンとメイズビルに行き、オハイオ川（ショーニー族はスパレイウィスティーピと呼んでいた）を渡ってオハイオ州チリコシー（かつてショーニー族の主要都市）に行き、「国道」に沿って東にワシントン市まで行く予定だった。 ^[14]

プッシュマタハはジェームズ・モンロー大統領と会談し、陸軍長官 ジョン・C・カルフーンに演説した。彼はカルフーンに、米国とチョクトー族の長年にわたる同盟関係を思い出させた。^[15]彼は「[私は]真実を言うことができる。チョクトー族は米国に対して弓を引いたことは一度もない。私の民族は国土を非常に小さくするまで手放した。我々は困っている。」と述べた。(ヒューイット 1995:51–52)

ワシントン滞在中、プッシュマタハは軍服を着てチャールズ・バード・キングの肖像画を描いた。その肖像は1865年までスミソニアン協会に展示されていた。その年の火災でオリジナルは焼失したが、多数の版画が作られ、プッシュマタハの最も有名な肖像となった。プッシュマタハ酋長は、ワシントンDCを最後に訪れていたラファイエット侯爵とも会見した。プッシュマタハは、ラファイエットを、外国人ではあるがアメリカのために名声を高めた同輩の老戦士として称賛した。

1824 年 12 月、プッシュマタハは当時クループと呼ばれていたウイルス性呼吸器感染症にかかりました。彼はすぐに重病になり、アンドリュー ジャクソンが見舞いに訪れました。死の床でプッシュマタハは、首都は死ぬには良い場所だと思いました。プッシュマタハが選んだ助手も、ワシントン DC から現在のミシシッピ州にあるチョクトー族の土地への帰路で突然亡くなりました。

プシュマタハは葬儀に軍の栄誉を要求し、遺品に関して具体的な指示を与えた。記録に残る彼の最後の言葉は次の通りである。

私はもうすぐ死にますが、あなたは私たちの国に帰って来ます。道を行くと、花が見え、鳥の鳴き声が聞こえます。しかし、プシュマタハはもうそれらを見ることも聞くこともできません。あなたが家に着くと、彼らはあなたに尋ねます。「プシュマタハはどこにいますか？」そしてあなたは彼らに答えます。「彼はもういません。」彼らはあなたの言葉を、真夜中の森の静寂の中で大きな樫の木が倒れるのと同じように聞くでしょう。^[4]

プッシュマタハは1824年12月24日に亡くなりました。要望により、彼はワシントンの連邦議会墓地にアメリカ陸軍准将として軍の栄誉をもって埋葬されました。彼はそこに埋葬された2人のネイティブアメリカンの酋長のうちの1人で、もう1人は同じくチョクトー族のピーター・ピッチリンです。

彼の墓碑銘は大文字で次のように刻まれている。

プッシュ・マタハというチョクトー族の酋長がここに眠っています。この記念碑は、1824 年にプッシュ・マタハとともにチョクトー族からアメリカ合衆国政府に派遣された同族の酋長たちによって建てられました。

プッシュ・マタハは、非常に優れた戦士であり、賢明な助言者であり、並外れた雄弁さを持ち、あらゆる場面や状況において白人の友人であった。

彼は1824年12月24日、60歳でワシントンでクループ病のため亡くなった。彼の最後の言葉には「私が死んだら、大砲で私を撃ち殺してくれ」というものがあった。

ナショナル・インテリジェンサーは1824年12月28日に彼の死について次のように報じた。

先週の金曜日、24日、テニスンのホテルで、チョクトー族インディアンの酋長プーシャマタハが、その大胆な弁論術と米国への愛着で名声を博しました。南の国境での最近の戦争の開始時に、彼はトムビグビーの弱く孤立した入植地を支持する立場を早くから断固として取り、彼らが戦場に敵を抱えている間、彼らと共に、彼らのために戦い続けました。彼の骨は故郷から少し離れた場所にありますが、彼が愛した人々の胸の中に眠っています。別のより良い世界で、彼の寛大な精神にふさわしい狩猟場が待っていますように。米国海兵隊と民兵の制服を着た数個中隊が、彼の遺体に軍の栄誉を捧げました。

1825 年 1 月 5 日付のハンプシャーガゼット(MA) は次のように報じました。

ワシントン市には、チョクトー族インディアンの地区の首長プシャ・ア・マタ・ハがいます。この首長は、戦争における個人的な勇気と技術で知られ、24 回の戦闘に参加し、そのうちのいくつかはジャクソン将軍の指揮下で行われました。

6か月間、6つの町の酋長に関する記録がないが、プッシュマタハ酋長の甥であるタッペナホマ^[1]がプッシュマタハの後を継いだことが示されている。1825年6月の書簡には、タッペナホマがこの地位に就いたと記載されている。いくつかのチョクトー族の歴史書では、タッペナホマを、1827年12月23日に75歳で亡くなったハミングバード将軍と混同している。^[16]タッペナホマからの1828年9月28日の手紙には、叔父のプッシュマタハについて書かれている。当時、チョクトー族は南北戦争寸前であり、デイビッド・フォルサムが支援する派閥は、1828年10月11日までにタッペナホマの後任としてジョン・ガーランドを選出した。^[1] ニッタケチ(日長者) がハミングバードの後を継ぎ、ダンシング・ラビット・クリーク条約の間、地区の酋長を務めた。^[17]

• オクラホマ州のチョクトー族にはプッシュマタハ地区が含まれており、オクラホマ州が州となるまで、彼の部族はそこに定住していた。
• 新しいオクラホマ州は彼に敬意を表してプッシュマタハ郡と名付けた。
• ボーイスカウトアメリカ連盟は、ナニ・ワイヤ地域を含む協議会を「プッシュマタハ地域協議会」と名付けました。プッシュマタハの物語は、地元のサマーキャンプに参加するすべてのスカウトに関係しています。
• アラバマ州シトロネルにあるキャンプ プッシュマタハはシトロネル市が所有しており、モバイル地域評議会の古いボーイスカウト キャンプであり、南北戦争の最後の降伏の地でもあります。
• アラバマ州チョクトー郡北西部のプッシュマタハという町は、彼にちなんで名付けられました。この地域は、ダンシング・ラビット・クリーク条約により移動される前は、アラバマ州中西部の伝統的なチョクトー族の領土の一部でした。^[18]
• ミシシッピ州コアホマ郡のプッシュマタハ・ランディング^[19]
• プッシュマタハという名前を冠した船は少なくとも3隻ある。アメリカ南北戦争中に南部連合の商業活動に携わったイギリス船籍のスループ船はプッシュマタハとして知られ、アメリカ海軍の2隻の船もこの名前を冠している。最初のUSSプッシュマタハは1868年に建造されたスクリュー式スループ船で、すぐにUSSコングレスに改名された。2番目のUSSプッシュマタハは1974年に進水したネイティック級タグボートで、1995年に海軍のリストから外された。

多くの歴史家は、プッシュマタハは家族のいない孤児だったというギデオン・リンスカムの言葉を使うが、ジョージ・ストロザー・ゲインズとヘンリー・セールス・ハルバートはどちらも彼の家族について言及している。ミシシッピ歴史協会刊行物第6巻で、ハルバートはタペナホマとオカ・ラー・ホンマの母親であるナホムティマという姉妹について言及している（彼のメモより）。ゲインズはプッシュマタハの後を継いだ甥について言及しているが、名前は挙げていない。^{[20]ハルバートは直接または間接的に情報を得ており、ゲインズは個人的な知識から得ている。リンスカムはチョクトー族の中で暮らしていたが、}モショラトゥビー酋長の近くに住んでいたときに酋長に会ったのは3、4回だけだと書いている。ギデオン・リンスカムが書いたもののほとんどは、他者から提供された情報に基づいている。

ダンシング・ラビット・クリーク条約の補足文書にはプッシュマタハの未亡人について触れられている。条約で保証された土地を受け取った未亡人は1人しか記録されていない。彼女と3人の子供が後に土地を売却したとき、証書には彼女の名前が3つの異なる綴りで記録されていた。Immahoka 、 Lunnabaka/Lunnabaga、 Jamesaichikkakoである。 ^[21]酋長の子孫であると主張する人もいるが、酋長の子供の数に関する唯一の記録はチャールズ・ランマンによるもので、^[22]彼は5人と書いている。ランマンの記述はおそらく、長年チョクトー族の間で暮らしていたトンプソン・マッキニー^{[要出典]のメモに基づいている。マッキニーは1830年に}ミシシッピ州ハインズ郡のチョクトー族の弁護士ジェームズ・L・マクドナルドに宛てた手紙の中で、プッシュマタハについて書きたいという意向を述べている。

1818年11月のアラバマ州議会の文書には息子について言及されている。^[23]彼の子供は次の通り。

1. ハシトゥビー（別名ジョンソン・プッシュマタハ）は、1862年から1865年にかけてブルー郡、チョクトー族第3地区で亡くなった。
2. ベッツィ・ムーア、証書の後に何も発見されず
3. マーサ・ムーア、証書の後に何も発見されず
4. ジェームズ・マディソンは、1818年にアラバマの新聞に記録された後姿を消した。
5. ランニング・ディアは「ジュリア・アン」としても知られ、1780 年頃、現在のミシシッピ州ペリー郡で生まれました。彼女はジョセフ・「ジャック」・アンダーソンと結婚し、1810 年に亡くなるまでに 7 人の子供をもうけました。彼女はミシシッピ州ラマー郡の個人所有の墓地に埋葬されています。

• アプシュヌッビー
• ムシュラトゥッビー
• グリーンウッド ルフロア
• ジョージ・W・ハーキンス
• ピーター・ピッチリン
• フィリップ・マーティン
• チョクトー条約一覧

• ジェームズ・テイラー・カーソン著『明るい道を探して：先史時代から移住までのミシシッピ・チョクトー族』（リンカーン：ネブラスカ大学出版、1999年）。
• HB カッシュマン著『チョクトー族、チカソー族、ナチェズ族インディアンの歴史』（初版 1899 年、オクラホマ州ノーマン：オクラホマ大学出版局、1999 年再版）。
• クララ・スー・キッドウェル『ミシシッピ州のチョクトー族と宣教師たち、1818-1918』（ノーマン：オクラホマ大学出版局、1995年）。
• グレッグ・オブライエン『革命時代のチョクトー族、1750-1830』（リンカーン：ネブラスカ大学出版、2005年）。
• リチャード・ホワイト『依存の根源：チョクトー族、ポーニー族、ナバホ族の生存、環境、社会変化』（リンカーン：ネブラスカ大学出版、1983年）。

ウィキメディア・コモンズには、プシュマタハに関連するメディアがあります。

• 「プッシュマタホー」 。アップルトンのアメリカ人伝記百科事典。1900年。