ミャンマーのプロテスタント

ミャンマーのプロテスタントは、 2023年には同国の人口の5％を占める。^{[1]キリスト教徒のほとんどは、}カレン族、リス族、カチン族、チン族、ラフ族などの少数民族出身である。^[2]ビルマ族の人口の約0.1％がキリスト教徒であると推定されている。

ミャンマーにおけるプロテスタントキリスト教は、1813年に初めて到着したアメリカ人のバプテスト宣教師、アドニラムとアン・ジャドソンの布教活動によって、19世紀初頭に始まった。その後、同じくアメリカ出身のバプテスト宣教師、アーサーとローラ・カーソンなどが、1899年にチン丘陵で布教活動を開始した。 ^[3] 1920年代までには、アッセンブリーズ・オブ・ゴッドの宣教師がペンテコステ派を現在のミャンマー北部のリス族に伝えた。リス族の伝道師たちは、カチン族に、そして1970年代からはチン族にもペンテコステ派を広め続けた。^[4]

1966年、ビルマ政府により宣教師全員が追放された。プロテスタントは少数民族の間で最も強く、仏教徒であることが多いビルマ族の多数派民族と対比されることが多い。^[2]

ミャンマーでは、バプテスト派、アッセンブリーズ・オブ・ゴッド派、メソジスト派、英国国教会派が最強の宗派を形成している。

英国国教会はビルマにおいてミャンマー教会によって代表されている。2006年現在^{[アップデート]}、約62,000人の会員がいる。^[5]

ミャンマーバプテスト連盟はミャンマーのバプテスト教会の協会です。 ^[6]

有名なアメリカ人バプテスト宣教師、アドニラム・ジャドソンとアン・ジャドソンは、英国当局が彼らのインド滞在を拒否したため、1813年にヤンゴンに移住しました。ジャドソン夫妻は、最初の改宗者が洗礼を受ける6年前にビルマにいました。アドニラム・ジャドソンは信者を集め、多くの試練に耐えましたが、宣教師として40年近く在籍し、ミャンマーでバプテストの活動をしっかりと確立しました。彼の記念碑的な仕事には、1834年に完成した聖書のビルマ語への翻訳が含まれます。ジョージ・ダナ・ボードマンは1828年にカレン族の間で働き始めました。今日、カレン・バプテスト連盟は、1865年に結成された ミャンマー・バプテスト連盟の最大のメンバー組織です。

HIV/AIDS はミャンマーにおいて重大な問題です。1992 年、バプテスト連盟はこの問題を社会的、医学的であると同時に精神的な問題と捉え、32 名の委員からなる AIDS 委員会を設置しました。

ミャンマーでは人口の約6%がキリスト教徒で、その3分の2がプロテスタントとされています。これらのプロテスタントのほぼ半数がバプテストです。2012年には、同連盟は4929の教会に160万人以上の会員を擁していました。ミャンマー・バプテスト連盟は傘下に18の関連連盟と2つの直接関連のある地方教会を持ち、世界教会協議会と世界バプテスト連盟のメンバーです。

2013 年 12 月 5 日から 8 日まで、ミャンマー バプテスト連盟は宣教師ジャドソンの到着 200 周年を祝いました。彼らは、「黄金のミャン​​マー バプテスト宣教団、第 2 の 10 年 (2014 ～ 2024 年)」と題したプロジェクトで、伝道がまだ届いていないすべての民族グループに福音を伝え、1,200 もの教会を設立することを積極的に計画しています。

この大会は、1927年に設立され、インセインに位置するミャンマー有数のキリスト教神学校であるミャンマー神学研究所を運営している。

1887年、英国メソジスト宣教協会が上ミャンマーに渡り、マンダレーに教会を設立した。上ミャンマー・メソジスト教会は1964年に自治教会となった。 ^{[7]メソジストは、主に英国系ビルマ人と英国人を教育するために、}ヤンゴンのメソジスト英語高等学校を含むいくつかの学校を設立した。この学校は今日まで存続しており、現在はダゴン州立高等学校として知られ、依然としてメソジスト教会に所属している。

合同メソジスト教会は、1870年にアメリカのメソジスト宣教師によって設立されたミャンマー南部メソジスト教会と連携している。 ^[8]すでに合同ミッションを行っているミャンマー北部の教会との合併について議論が交わされている。同教会は奨学金や継続教育を通じてリーダーシップの育成に力を入れている。また、高齢者向けの住宅の提供、若者の職業スキル開発の支援、孤児の世話、環境教育も行っている。

ミャンマー改革派キリスト教会は、ミャンマー長老派教会で叙階されたチャン・スレン牧師によって1985年に設立されました。チャン・スレン牧師は1954年に南チン州のマトゥ族に生まれ、1974年にキリスト教徒になりました。1985年にユナイテッド・クリスチャン教会を設立しました。ミシガン州グランドラピッズのカルバン神学校を卒業後、ビルマに戻り、宗派名をクリスチャン改革派教会に変更しました。^[9]この教会には52の会衆と13の説教拠点があり、6,000人以上の信者がいます。教会は10のクラスに分かれています。伝道者のほとんどは仏教徒とアニミズムの人々の間で活動しています。

教会は、ベルギー信仰告白、ハイデルベルク信仰問答、ドルト信仰基準、エキュメニカル信条を公認しています。改革派神学校は1997 年にヤンゴンに設立されました。この大学では神学士の学位が授与されます。キリスト教改革派教会は、1999 年にマトゥピに開設された診療所も運営しています。

この教会は改革派エキュメニカル評議会に所属しており、ビルマの宗派では唯一この団体に属している。RECが世界改革派教会同盟と合併した際に、キリスト教改革派教会は世界改革派教会共同体に所属を移した。^{[10] [11]}この宗派は2011年3月17日から20日に第26回総会を開催した。 ^{[12] 2011年に}北米キリスト教改革派教会と正式な教会関係を結んだ。

ミャンマー最大の長老派宗派はミャンマー長老派教会である。1956年にインドから宣教師が到着したときに設立された。2023年現在、245の教会と33,000人以上の会員がいる。^[13]他の宗派としては、

• ミャンマー福音長老派教会
• ミャンマーの改革派長老教会
• ミャンマー独立長老派教会

マラ福音教会はチン州で最も古い教会の一つである。1907年にイギリス人宣教師レジナルド・アーサー・ロレイン牧師とその妻によって設立された。2023年現在、この教会には97の会衆と19,810人の信者がいる。^[14]世界改革派教会連合に加盟している。

真イエス教会は、ペンテコステ派の運動から発展した、中国で始まった非三位一体キリスト教宗派です。設立以来、ミャンマーを含む他の国々に広まっています。

2023年現在、教会はヤンゴン、カレーミョ、サブアイシンに存在し、2人の専任の現地説教者が300人の信者に奉仕している。^[15]

• ミャンマーのキリスト教
• ミャンマーのローマカトリック
• リス教会
• ミャンマー神学研究所
• ミャンマーの長老派教会
• ミャンマーの改革派福音教会
• ミャンマーのゾミ・バプテスト連盟
• トゥルー・イエス教会
• ミャンマー統一改革派教会

• ビルマのキリスト教
• ビルマのペンテコステ派

• シェンデル、イェルク。「ビルマ北部のキリスト教宣教師、1853-85年」東南アジア研究（1999年）：61-91。JSTORに掲載
• ラトゥレット、ケネス・スコット。 『革命期のキリスト教、第5巻：ヨーロッパ以外の20世紀：アメリカ大陸、太平洋、アジア、アフリカ：新興世界キリスト教共同体』（1962年）339～342ページ
• ラトゥレット、ケネス・スコット。 キリスト教拡大の歴史。3. 3 世紀の進歩: 西暦 1500 年から西暦 1800 年(1939) pp 293–94
• ラトゥレット、ケネス・スコット。 キリスト教拡大の歴史。6、北アフリカとアジアの偉大な世紀：西暦1800年から西暦1914年（1944年）、pp 225–35
• ラトゥレット、ケネス・スコット。 キリスト教拡大の歴史。7. 嵐の中の前進：1914年以降（1945年）、319～23ページ
• ニール、スティーブン。キリスト教宣教の歴史（ペンギンブックス、1986年）、pp 293、347、417、477-8。
• ウォーディン・ジュニア、アルバート・W.世界中のバプテスト
• 南部バプテスト百科事典、ノーマン・W・コックス編
• ウォマック、ウィリアム。「ビルマ・バプテスト宣教団における先住民と女性の権威の対立：エレン・メイソンの事例」女性史評論17.4（2008）：543-559。
• クロスマン、アイリーンマウンテン・レイン、OMF 1982。中国のリス族の間での初期の宣教活動の詳細を記したフレイザーの伝記。