ピッパ・バッカ

ピッパ・バッカ
生まれる	ジュゼッピーナ・パスカリーノ・ディ・マリネオ ( 1974-12-09 )1974年12月9日 ミラノ、イタリア
死亡	2008年3月31日(2008-03-31)（33歳） ゲブゼ、トルコ
死因	集団強姦後の絞殺
国籍	イタリア語
職業	フェミニスト アーティスト

ピッパ・バッカとして知られるジュゼッピーナ・パスカリーノ・ディ・マリネオ（1974年12月9日 - 2008年3月31日）は、イタリアのパフォーマンス兼フェミニストアーティストでした。

2008年3月31日、ピッパ・バッカは「異なる民族と国家間の結婚」をモットーに世界平和を促進する国際ヒッチハイク旅行中にトルコのゲブゼで行方不明になった。 ^[1]バッカと仲間のアーティスト、シルビア・モロは、旅の途中で象徴的にウェディングドレスを着ていた。 ^[2] 2008年4月11日、警察は後に彼女の殺害を自​​白し、当局が彼女の遺体を発見するきっかけとなった男を逮捕した。^{[2] [3] [4]}

ピッパ・バッカは、ジュゼッピーナ・ヴァレリア・ラウラ・マリア・パスカリーノ・ディ・マリネオとして、1974年12月9日にミラノで生まれました。彼女の父親、グイド・パスカリーノ・ディ・マリネオはナポリ出身で、ナポリの貴族の子孫でした。彼女の母親、エレナ・マンゾーニ・デイ・コンティ・ディ・キオスカ・エ・ポッジョーロも同様に、シチリア出身の裕福な貴族の出身でした。バッカスの母親は芸術家ピエロ・マンゾーニの姉でした。

バッカは5人姉妹の3番目で、1880年ごろの父親の再婚で生まれた異母兄弟もいた。^{[5] [6]}子どものころ、母親はバッカと姉妹たちを見分けやすく、見失わないように、全員に緑色の服を着せていた。^[7]大人になったバッカは、いつも緑色の服を着ると決め、手紙やハガキもすべて緑色のインクで書くようになった。^{[5]さらに、バッカは}ベジタリアンになったが、年に一度は魚を食べるなど、贅沢をしていた。

叔父のピエロ・マンゾーニはバッカが生まれる前に亡くなっていたため、バッカは彼に会ったことはなかったが、母エレナが兄の芸術的遺産を守り、彼の作品を保存した。バッカは叔父の芸術作品をよく知って育ち、彼女と兄弟は叔父と同じ「創造的な空気を吸いながら^[8]」育った。

バッカ一家は非国教徒だと考えていたが、多くの点で保守的で、敬虔なカトリック教徒で王政支持の価値観を持っていた。バッカの両親はともに政治活動家であり、父親は1970年代にイタリア王政主義者同盟の党首を務め、母親はイタリア民主社会党に所属し、右翼リベラルとみなされていた。両親は1968年にイタリアで 起きた学生運動への反応として結成されたシレンツィア・マッジョーレ運動（サイレント・マジョリティ）にも参加していた。

成人したバッカは政治的には左派に傾倒したが^[7]、カトリックの信仰と実践者であり続けた。彼女は常にクパチーノの聖ヨセフの肖像が描かれた鎖を首に巻いていた。

バッカの両親は彼女が5歳の時に別居し、1987年に離婚した。その後、彼女の家族はコルソ・ガリバルディにあるアジエンダ・ロンバルダ・エディリツィア・レジデンツィアーレ公営住宅に住んでいた。^[9]強い家族の絆を共有していた姉妹は、自分たちが一つのニューロンの一部であると感じていたため、自分たちを「イル・ニューロン」（ニューロン）と呼んでいた^[7]。

バッカは幼い頃から母親から旅行好きを教え込まれ、家族は古いバンに乗ってイタリアやヨーロッパを旅しました。1987年、バッカと母親、姉妹たちはサンティアゴ・デ・コンポステーラへの巡礼の道を旅しました。^[10]彼女たちは歩いたり、自転車に乗ったり、ヒッチハイクしたりしながら旅をしました。

バッカは、イタリア文学、外国文学、歴史、哲学、美術史を学ぶ古典派高校（liceo classico）に通った。数学の学位取得を考えていたが^[11] 、卒業後は勉強を続ける代わりにアイルランドに渡ることを決意し^[12]、そこで1年間過ごした後、イタリアに戻って仕事を見つけた。帰国後、バッカは母親と妹のマリアと一緒に暮らし、銀行間のコールセンターでパートタイムの仕事を見つけた^{[13] 。}

バッカは1998年から2003年までピエロ・マンゾーニ歌劇場で働き^[14]、美術史家ジェルマーノ・チェラントが叔父の芸術作品の カタログ・レゾネを編纂するのを手伝った。

1995年頃から、バッカは真剣に芸術家としての道を志し始めた。バッカの最初の個展は1999年にミラノのスロブスギャラリーで開催され、「天使：生、死、奇跡」[7]と題された。^バッカは色紙や厚紙で シルエットを切り抜いていた。

バッカスの2回目の展示会「Matres Matutae」は2001年に開催されました。^[15]この展示会も最初の展示会と同様にシルエットでしたが、今回は母性のさまざまな側面を表す女神マテル・マトゥタへの奉納物からインスピレーションを得ました。

これに続いて2002年には、ガレリア・フォンド・ペルドゥートで「井戸の中の月」展を開催し、バッカは新月から満月までの月の満ち欠けを14の作品で再現することで女性らしさというテーマを探求した。

バッカはパフォーマンスアートにも興味を持っていた。例えば、ある時、バッカはベルガモ駅でボーイフレンドに会いに行き、そこで人魚に扮して駅前の噴水で水浴びをした。^[9]

別のボーイフレンドとデートしていたとき、彼は彼女と別れ、彼女に愛していないと告げた。バッカはそれに応えて、「私はピッパ・バッカに恋している、理由を聞いて！」と書かれたバッジを1500個作り、ミラノ中に配布し、彼女の元ボーイフレンドがそれを見て、バッカに恋している人が何人いるかを見て、彼が決断を再考するようにした。^[16]

しかし、一部の情報源によると、彼女の芸術的プロジェクトと風変わりなライフスタイルは、部外者にはそう見えるかもしれないが、同じではなかったという。^[9]また、バッカの目的は芸術家としてのキャリアを築くことではなく、芸術そのものを追求することだったとも言われている。

ヒッチハイクはバッカの大きな趣味で、彼女は家族と一緒に、あるいは一人で、北アメリカ、アイルランド、スペイン、ロシア^[17]、トルコなどの国々を旅しました。時には長い間車に乗せてもらうのを待っている間、バッカはロザリオを唱えていました。バッカは聖人の生涯にも精通しており、一緒にいると聖人について長々と語りました。

バッカはヒッチハイクを芸術作品に取り入れ、乗せてくれた人たちの写真を撮り、後に会話も録音した。^{[9]これらの写真は後に}ペルージャで開催された2004年の展覧会「Più oltre ^」[18]で使用された。

バッカは写真、コラージュ、刺繍など様々な媒体を用いて作品を制作した。2004年の作品「Surgical Mutations」は、木に集められた葉っぱを様々な花に似せて切り抜いた作品である。2006年にはミラノのFabbrica del Vaporeで初の個展「The Broken Image」を開催した。 ^[19]

この頃、バッカはアート集団コニーリョ・ヴィオラのメンバーでもあり、いくつかの展覧会の企画を手伝っていた。^{[20] [21]}

バッカスのもう一つのプロジェクトは、2007年にミラノの路上で人々を撮影することだった。これらの写真は、グラッパと小麦粉の入ったガラス瓶に入れられ、液体に小麦粉の粒が分散するように振られる。その効果は、写真の周りに霧（ミラノ方言でシゲラ）を生じさせる。このプロジェクトは、ミラノの作家ジョヴァンニ・テストーリの短編小説集「ギゾルファに架かる橋」に触発された。この本のように、バッカは「郊外の人々の偉業、人間関係、秘密、冗談、おしゃべり、霧の中の沈黙の生活」を見せたかった。^[22]

バッカは歌手でもあり、ミラノの歴史的にアナーキスト的な合唱団であるコロ・ディ・ミチェネに参加した。その後、2005年の夏に自身の合唱団バブル・ガムを結成した。^[23]彼らの最後の曲は常にベサメ・ムーチョだったが、バッカの死後、合唱団は常にバッカのお気に入りだった ムーン・リバーで締めくくっている。

合唱団の公演では、彼女は黒いかつらと緑のダチョウの襟巻きを身につけたエヴァ・アダモビッチのペルソナを演じた。これはバッカが 1997 年に述べたことであり、彼女には 5 つの異なる側面、つまり別の自我がある。

• 前述のエヴァ・アダモビッチは、ハイヒールを履き、濃いメイクをし、タイトなドレスとカツラを着けていた。彼女は誰に対しても「愛しい人」や「恋人」と呼んだが、誰も信用していなかった。彼女は、悲劇的な状況で亡くなった初恋の人と永遠につながっているため、自分は処女だと主張した。^[24]ピッパ・バッカとエヴァ・アダモビッチは、自分たちが別人であることを強調するため、電話番号も異なっていた。^[7]
• ピッパ・パスカリーノ・ディ・マリネオ、バッカが働いていたコールセンターの勤勉な従業員。^[24]
• ピッパ・バッカは、彼女のアーティストとしてのペルソナであり、とても社交的で友人が多かった。^[24]バッカは学生時代からこの名前で知られていた。^[11]これはもともとバッカが子供の頃に持っていた人形の名前であり^[25]、「ジュゼッピーナ」の愛称である。また、彼女の異母兄弟は子供の頃、「ジュゼッピーナ」という名前を発音できず、代わりにピッパと発音したとも主張されている^{[誰が？ ] 。ピッパはその後、ミラノ方言で「抱きしめる」という意味であることと、それが}バッカス神を思い出させることから、名前にバッカを付け加えた。
• 「緑のウサギ」（Il coniglio verde）は裸の体を緑のマントで覆った。あまり頻繁には登場しない。^[7]
• さらに、バッカ自身も他の芸術家の題材となった。カミラ・ミケリは、バッカの2人の人格「ピッパ・バッカ」と「エヴァ・アダモヴィッチ」がガブリエル・デストレとその姉妹の1人としてポーズをとっている写真を撮った。^[26]パラフレーズのタイトルは「ピッパとエヴァと思われる肖像画」

2004 年より少し前、バッカは友人の結婚式に出席しました。友人は白いドレスが汚れるのではないかと心配していましたが、バッカは、たった 1 日だけの特別な日に着る服がこれほど重要な意味を持つというのは、なんと奇妙なことだろうと考えました。これが「Brides on tour project」のインスピレーションとなりました。

2006年、バッカは仲間のアーティスト、シルビア・モロと共に、世界平和を促進するためのパフォーマンス作品「Brides on Tour」の制作に着手した。^[27]このプロジェクトの2年前、バッカはトルコとエルサレムの間で出会う人々とコミュニケーションをとるためにアラビア語を学んだ。

白いウェディングドレスを着たアーティストたちは、2008年3月8日にミラノを出発し、バルカン半島を旅して12日後にトルコに到着した。彼らは中東をヒッチハイクで旅し、最終目的地はエルサレムだった。^{[4] [27]}衣装に関して、彼らはウェブサイトで「旅の途中でついた汚れも含めて、これが私たちが持っていく唯一のドレスです」と報告した。^{[3] [28]}

バッカとモロはヨーロッパ中を一緒に旅した後、イスタンブールに到着する直前に別れ、ベイルートで再会する予定だった。バッカが最後に目撃されたのは3月31日だった。^[3]彼女のクレジットカードはその日の正午に使われたと伝えられている。^[4]バッカの全裸で絞殺され、腐敗した遺体はイスタンブールの南東約40マイル（64キロ）のゲブゼ近くの茂みで発見された。^{[1] [2]}

警察を彼女の遺体まで案内した男、ムラト・カラタシュ^[3]は、3月31日にガソリンスタンドからジープでバッカを連れ出し、強姦して首を絞めたことを自白した後、拘留[ ^{2]され、逮捕された。 [3]} DNA検査の結果、バッカはカラタシュだけでなく複数の人物に強姦されたことが示唆された。 ^[29]容疑者は「薬物とアルコールの影響下にあった」ため、何が起こったのか思い出せないと述べた。^[30]

カラタシュは、窃盗の前科があったため、被害者の携帯電話に自分のSIMカードを挿入して警察に通報し、追跡されていた。 ^[2]バッカ自身の情報は携帯端末から消去されており、バッカの家族の弁護士によると、カラタシュは英語が話せず、3年生で学校を辞めていたため、少なくとももう1人の共犯者が関与している可能性があるという。^[30]

バッカの葬儀は2008年4月19日、ミラノのサン・シンプリチャーノ教会の前で行われた。1000人以上が集まり、政治家のレティツィア・モラッティとバルバラ・ポラストリーニ、トルコ当局の代表者も参列した。^[31]

教会周辺の歩道や家々は緑色の風船や横断幕で飾られた。バッカさんの棺も彼女の好きな色の緑色の布で覆われ、式典中には彼女が始めた聖歌隊が演奏した。

バッカの別人格であるエヴァ・アダモビッチは、新聞「コリエレ・デラ・セラ」に死亡記事が掲載され、「バハマへの終わりのない旅に出発した」と記されていた。^[23]

バッカは、ツアー中に着ていたドレスとともにカジラーテ・ダッダの家族の墓に埋葬されたが、それは彼女が亡くなったときに着ていたドレスであった。^[23]

彼女の母親によると、彼女はまた、お気に入りの緑のパッチワークのダンガリー、エヴァ・アダモビッチ時代に着用していたダチョウの襟巻き、そして規律を守らない生徒の守護聖人である聖ヨセフ・ディ・コペルティーノのメダルが付いた金の鎖とともに埋葬されたという。

その後、バッカの妹マリアはイタリアの通信社ANSAに声明を出した。「[バッカの]旅は芸術的なパフォーマンスと平和と信頼のメッセージを伝えるためでしたが、誰もが信頼に値するわけではありません...彼女は長い間ヒッチハイクをしていたため、危険な状況を避けることができたので、私たちは特に心配していませんでした...彼女は芸術に関しては断固とした人でした。」^[4]

トルコのアブドゥラ・ギュル大統領はイタリアのジョルジョ・ナポリターノ大統領に電話し、悲しみを表明した。^[32] Today's Zaman 紙の論説では、女性の死に悲しみを表明する一方で、バッカ事件におけるトルコの政治家の「外国人」に対する卑屈な態度を批判し、「正直に言えば、ピッパがトルコ人だったら、ヒッチハイク中の女性はレイプされて当然だと言う人もいるだろう」と書いた。このコラムニストは、外国人の前で恥をかくことをトルコが懸念しているかどうかにかかわらず、女性に対する暴力などの地元の問題に取り組むべきだと主張した。 ^[33] トルコの有力紙ヒュリイェトは^{、殺人事件について「私たちは恥じている」と題する記事を掲載した。 [34]}

2009年のファエンツァ芸術祭の際、イスタンブール・ビエンナーレのディレクターであるフーリャ・エルデムチは母国を代表して公式謝罪した。バッカの同行者シルビア・モロは事件後ミラノに戻り、芸術活動をやめた。

バッカは死ぬまでミラノ以外ではあまり知られていない芸術家だったが、彼女の死の状況により、彼女は女性の弱さの象徴となり、抵抗と回復力を象徴するようになった。しかし批評家たちは、芸術家が芸術的努力を追求する際に冒すリスクについても指摘している。

それでも、バカの最後のプロジェクトは、さまざまな表現や媒体を通じて他の人々にインスピレーションを与え続けています。

パフォーマンスアーティストのカロリーナ・ビアンキは、自身の性的暴行を作品「カデラ・フォルサ（雌の強さ）」で、意識を失わせる薬を服用して処理し、意識がある状態でバッカの女性殺害について語る。^[35]

2010年のプロジェクト「ピッパへの手紙」^[36]では、トルコのドキュメンタリー映画監督ビンゴル・エルマスが悲しみの象徴として黒い服を着て、バッカと同じ道を旅しながら自身の旅を記録した。

ネゼケト・エキチ『歯には歯を』（2016年）

画家フランコ・ビアジョーニは、奉納画を思わせるスタイルで『記憶の記録』に出来事を描いているが、その絵画の一つにバッカの死を描いている。^[37]

2011年にイタリアのアーティスト、ナディア・インパラが「Correndo con le forbici in mano (Ode a Pippa Bacca) (ハサミを手に走るピッパ・バッカへの頌歌)」という曲を録音した^[38]。

2013年、バンドRadiodervishはアルバム『Human 』をリリースし、最初の曲「Velo di sposa」はピッパ・バッカを偲んで収録されている。

メキシコのアーティスト、エリーナ・ショーヴェは、2012年にバッカの物語にインスピレーションを得て「Corazón Abierto（開かれた心）」という作品を制作し、プロジェクト「La Confianza」をバッカに捧げた。^[39]メッセージやイメージを示す赤い糸で刺繍された白いガウンで構成されていた。この作品はパリのディオールギャラリーで展示された。

2024年にバッカの生涯を描いた映画が製作されることが発表された。^[40]この映画はパレルモを拠点とする制作会社トランプ・リミテッドがプロデュースし、レヴィ・リソが監督を務める。

サムゲオのMURATS（サルダ織物地方博物館）で開催されている展覧会「あなたは白い服を着ています」は、バッカと「発見と個人的な成長の旅に出るすべての女性」へのオマージュであり、「愛、希望、連帯という普遍的な価値について考えるよう私たちを誘います。^[41]」

バッカの物語を描いたドキュメンタリー『La Mariée ( The Bride )』は、2012年にジョエル・カーツ監督によって制作された。 ^[42]この映画には、映画制作チームが回収したバッカのカメラのビデオアーカイブが使用されている。^[43]

『白いドレス』（2020年）は、ナタリー・レジェによるバッカの最後の日々を描いた半フィクションです。

サラ・ヴェネマ著『Bermdans in bruidsjurk (2020) (ウェディングドレスを着て道端で踊る)』は、バカスの死に至るまでの出来事を探るノンフィクション本である。^[44]

2008年、コンヤの女性慈悲運動は、女性シェルターの一つにバッカの名を付けました。

2020年、ミラノ市はブレラ地区にバッカに捧げる公共庭園を建設した。^[45]

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• ジョルジオ・ボノミ、マルティナ・コルニャティ、「ブライド・オン・ツアー」、フォンダツィオーネ・ムディマ、ミラノ、ビブロス・アート・ギャラリー、ヴェローナ、2009年。
• Pippa Bacca、Eva e le altre、Cambi Editore、ポッジボンシ、イタリア、2016 年。

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