ミナール（フィルザバード）

ミナール
マンナリー
	残っている構造の中心部。階段とドームは失われています。
	ミナールイラン国内で上映
別名	テルバル、ミナレット
位置	ゴール、アルダシール・ホワラー、パルス、ササン朝（現在のイラン、ファールス州、フィルザバード付近）
座標	北緯28°51′10.3″ 東経52°31′56.7″ / 北緯28.852861° 東経52.532417° / 28.852861; 52.532417
長さ	9メートル（30フィート）; 破壊された階段と外壁を考慮すると20メートル（66フィート）
身長	>30メートル（98フィート）
歴史
ビルダー	アルダシール1世
材料	花崗岩-モルタル-石工
文化	ササン朝ペルシア
サイトノート
状態	台無しになった
建築
建築様式	ササン朝

ミナールは、ササン朝の円形都市ゴール（現在のイラン、フィルーザバード）の中心部に建てられた、階段状の塔のような構造物です。その目的についてはいくつかの説が提唱されています。今日残っているのは、構造物の中心部だけです。

説明と歴史

この構造物は、新ペルシャ語ではミナール( منار、文字通り「柱」) またはミナレット( مناره )として知られていますが、中世のアラビア語のイスラム教の情報源では、この構造物をテルバル( طربال Ṭirbāl )と呼んでいます。

同様の構造、すなわち外側に傾斜路がある段状の塔は、古代の歴史家によって記録されている。その中には、アミアヌス・マルケリヌスがナハル・マルカ（ササン朝の首都クテシフォンの近く、アレクサンドリアの灯台に例えた）に記した塔、ゾシモスが記したピリサボラ（アンバール）のいくつかの塔、バビロン近郊のボルシッパ塔などがある。これらは、古代近東のジッグラトに基づいていた可能性がある。^[1]

アルダシール1世の新しい都市ゴルは円形の計画で、半径950メートル（3,120フィート）の内円の中心に公式の建物が配置されていました。塔のようなテルバルの建造物は、まさにこの円の中心に位置していました。タフテ・ネシンとともに、これらは市内で唯一、花崗岩とモルタルで造られた建造物です。イランによると、これら 2 つの建造物は中世のイスラム史料で混同されていた可能性があり、アイワン・キヤクルラ( ایوان کیاخوره ) ( Istakhri )、Gunbad-i Kīrmān (またはGīrmān ; گنبد گیرمان ) およびĪrānという名前が使われたかどうかは不明である。これらの情報源で言及されているGarda/Girda ^[2] ( ایران گرده ) ( Ibn al-Balkhi ) はどの構造を指します。 Terbal は 9 メートル (30 フィート) の正方形の構造物で、高さは 30 メートル (98 フィート) 以上あり、らせん状に設計されていました。これは階段塔の核心であり、イブン・ハワルはバルフにある同様の建造物（仏塔、あるいはジッグラトへの言及）と比較した。破壊された階段と外壁の幅を加えると、実際の幅は約20メートル（66フィート）と推定される。^[3]^[4]カジャール朝時代の作家フォルサト・オド・ダウレ・シラジによると、残っている構造物は中空である。^[5] エルンスト・ヘルツフェルト（1907年）は、これを外側に螺旋状の傾斜路がある正方形の平面図の塔と表現した。^[6]この構造物を調査したディウラフォイ（著書『ペルシアの古代美術』）によると、それは「プラットフォームの上に4つの段で構成されていた...各段は正方形で、前の段から底部の1/10に等しいスペースだけ後退していた」。[ 1^]

ウジェーヌ・フランダンによる絵。フランダンはこの建造物を「フィルザバードの火の神殿（アテシュガ）」と呼んでいる。
パスカル・コステによる絵。さらに詳しい内容が書かれている。
外階段の跡がはっきりと見えるミナールの絵

目的

西洋の東洋学者や旅行者の間では、この構造物を最初に観察したのはウジェーヌ・フランダンとパスカル・コステで、彼らはイラン建築におけるそのユニークさに注目した。エルンスト・ヘルツフェルトによるこの構造物の研究以前は、テルバルはジッグラトの子孫であると誤って考えられていたが、一方で、塵による汚染を避けるために聖なる火（アタール）が頂上に置かれる火の神殿であると考える者もいた。^[4]^[7]^[5]

この建造物は政府庁舎の一部であり、アルダシール1世が導入した神聖で中央集権的な王権を象徴していたのではないかという仮説がある。また、この塔は地域のいくつかの要塞を視認できる場所であったことや、ゴルの新都市と平原の計画実施中に活動を調査するための観測塔として使用されていた可能性があることから、軍事的および民間的な用途もあった可能性がある。実際、この壮大な計画はテルバルを中心としており、町の同心円状の放射状のパターンを引き継いでおり、この中央の塔から最大10km離れた場所でも運河、小道、壁、野原の境界の痕跡が見つかっている。^[4]

最近の調査によると、中世の文献にも記載されているように、この建造物は給水塔として機能していた可能性がある。近くの高所の水源から管とテルバルの中空部を通ってドームに流れ、そこから別の管に流れて町の他の場所に流れていた。これが建造物の唯一の目的ではなく、水の神（アバン）であるアナヒタの神殿の一部でもあったと主張されている。^[5]^[2]^[8]

影響

テルバルは、アッバース朝時代に建てられたイラクのサマッラー大モスクのユニークなミナレット（マルウィヤ として知られる）の建築的前身であると考えられています。^[9]ミナレット自体は、エジプトのカイロにあるイブン・トゥールーン・モスクのミナレット^[9]や、最近ではフィリップ・ジョンソンが1976年にテキサス州ダラスのサンクスギビング・スクエアにある感謝祭礼拝堂のために設計したものに影響を与えました。^[10]^[11]^[12]

ケルアンの大モスクのユニークなミナレット。現存する最古のイスラム教のミナレットです。
イラク、サマッラーの大モスクのミナレット（マルウィヤ）
イラクのサマッラーにあるアブ・デュラフ・モスクのミナレット
エジプトのイブン・トゥールーン・モスクのミナレット。マルウィヤにインスピレーションを得たもの。
テキサス州ダラスのサンクスギビング・スクエアにあるサンクスギビング・チャペル。1976年にマルウィヤに触発されて建てられた。
イランのテヘランにあるエンゲラブスポーツコンプレックスの近くにある、螺旋状のミナレットを備えたポストモダンモスク

参照

素晴らしい納屋

参考文献

^ ab ゴットハイル、リチャード JH (1910)。 「ミナレットの起源と歴史」アメリカ東洋学会誌。30 (2): 132–154。doi : 10.2307/3087601。ISSN 0003-0279。JSTOR 3087601 。
^ ab ガイ・ル・ストレンジ（2014年）。ケネディ、ヒュー（編）。ガイ・ル・ストレンジ著作集：中世イスラム世界。ロンドン：IBタウリス。p.45。ISBN 9781848856707。
^ CE、ボズワース(1986 年 12 月 15 日)。「ARDAŠĪR-ḴORRA」。イラン百科事典。2017 年5 月 21 日に取得。
^ abc ハフ、ディートリッヒ (1999 年 12 月 15 日)。「フェレザバード」。イラン百科事典。2017 年5 月 21 日に取得。
^ abc مهرآفرین، رضا؛認証済みऔर देखें «اردشیر خوره: تختگاه اردشیر پاپکان», پیام باستان شناس , بهار و تابستان 1392 – شماره 19 علمی-پژوهشی (دانشگاه آزاد) (14 صص 107–120)
^ “フォン・クアドラティシェム・グルンドリス・ミット・アウセレ・ウェンデルランペ”
^ موسوی، سید احمد؛ «طربال تداوم معماری زیگورات», کیهان فرهنگی, دی 1367, شماره 58, صص 26–27
^ مهرآفرين رضا، خراشادي سرور، جامه بزرگ عباس، «اردشير خوره: تختگاه اردشير پاپکان» ^{[永久リンク切れ] ]} ، پيام باستان شناس : بهار و تابستان 1392، دوره 9، شماره 19، صص 107–120.
^ ab ارجح, اکرم. 「جامع کبیر」。rch.ac.ir (ペルシア語)。और देखें 2017 年5 月 21 日に取得。
^ 「セルフガイドツアー - サンクスギビングスクエアガイド」www.thanksgiving.org。2017年5月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年5月21日閲覧。
^ 「旅行のヒント：ダラスのダウンタウンにあるイスラム風の感謝祭礼拝堂は視覚的にも精神的にも貴重な宝石」。ワシントン中東問題レポート。 2017年5月21日閲覧。
^ シュルツェ、フランツ (1996)。フィリップ・ジョンソン：生涯と仕事。シカゴ：シカゴ大学出版局。p. 334。ISBN 9780226740584。

外部リンク

Dehkhoda 辞書の「طربال」（ペルシア語）

[Gottheil1910-1] ゴットハイル、リチャード JH (1910)。 「ミナレットの起源と歴史」アメリカ東洋学会誌。30 (2): 132–154。doi : 10.2307/3087601。ISSN 0003-0279。JSTOR 3087601 。

[Strange-2] ガイ・ル・ストレンジ（2014年）。ケネディ、ヒュー（編）。ガイ・ル・ストレンジ著作集：中世イスラム世界。ロンドン：IBタウリス。p.45。ISBN 9781848856707。

[ardasir-korra-3] CE、ボズワース(1986 年 12 月 15 日)。「ARDAŠĪR-ḴORRA」。イラン百科事典。2017 年5 月 21 日に取得。

[firuzabad-4] ハフ、ディートリッヒ (1999 年 12 月 15 日)。「フェレザバード」。イラン百科事典。2017 年5 月 21 日に取得。

[mehrafarin-5] مهرآفرین، رضا؛認証済みऔर देखें «اردشیر خوره: تختگاه اردشیر پاپکان», پیام باستان شناس , بهار و تابستان 1392 – شماره 19 علمی-پژوهشی (دانشگاه آزاد) (14 صص 107–120)

[6] “フォン・クアドラティシェム・グルンドリス・ミット・アウセレ・ウェンデルランペ”

[keyhan-7] موسوی، سید احمد؛ «طربال تداوم معماری زیگورات», کیهان فرهنگی, دی 1367, شماره 58, صص 26–27

[8] مهرآفرين رضا، خراشادي سرور، جامه بزرگ عباس، «اردشير خوره: تختگاه اردشير پاپکان» ^{[永久リンク切れ] ]} ، پيام باستان شناس : بهار و تابستان 1392، دوره 9، شماره 19، صص 107–120.

[rch.ac.ir-9] ارجح, اکرم. 「جامع کبیر」。rch.ac.ir (ペルシア語)。और देखें 2017 年5 月 21 日に取得。

[10] 「セルフガイドツアー - サンクスギビングスクエアガイド」www.thanksgiving.org。2017年5月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年5月21日閲覧。

[11] 「旅行のヒント：ダラスのダウンタウンにあるイスラム風の感謝祭礼拝堂は視覚的にも精神的にも貴重な宝石」。ワシントン中東問題レポート。 2017年5月21日閲覧。

[12] シュルツェ、フランツ (1996)。フィリップ・ジョンソン：生涯と仕事。シカゴ：シカゴ大学出版局。p. 334。ISBN 9780226740584。