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| フェニックスの玉座 | |
景福宮の玉座室の中心的な特徴は、高い位置にある鳳凰の玉座です。 | |
| 韓国名 | |
|---|---|
| ハングル | 어좌 / 옥좌 / 보좌 |
| 漢字 | 御座 / 玉座 / 寶座 |
| 改訂ローマ字表記 | オジャ / オクジャ / ボジャ |
| マッキューン・ライシャワー | Ŏjwa / オクチュワ / ポイワ |
鳳凰座(韓国語: 어좌、RR: eojwa )は、韓国の世襲君主の玉座を指す用語である。抽象的な意味では、鳳凰座は修辞的に朝鮮王朝(1392年 - 1897年)と大韓帝国(1897年 - 1910年)の国家元首を指すこともある。
鳳凰のモチーフ[注1]は王の最高権力を象徴しています。[1] 鳳凰は韓国の王族と長い関わりがあり、例えば高句麗の江西中古墳の壁画には鳳凰の絵が描かれています。[2]
歴史

即位の儀式と王位そのものは、韓国の歴史を通じて進化してきました。例えば、1399年から1549年まで、12人の王のうち7人が景福宮の王座殿(勤政殿)で即位しました。言い換えれば、定宗、世宗、端宗、世祖、成宗、中宗、明宗が同じ王室の場所で鳳凰座に就いたことになります。[3]
修辞的使用法
この柔軟な英語の用語は修辞的な 比喩でもあります。文脈に応じて、フェニックスの玉座は換喩として解釈される可能性があり、換喩とは、近接性または対応性に依存する暗示のための修辞的手段であり、たとえば、君主の行動や「フェニックスの玉座の行動」を指します。
フェニックスの玉座は提喩としても理解されており、これは換喩や隠喩と関連しており、密接に関連する概念化を特定することで言葉遊びを示唆するものである。
- 全体を部分名で表す。例えば、即位の連続シンボルや儀式を表す「鳳凰の玉座」など。
- 「…李芳遠は… 1400年に太宗として鳳凰の位に就いた。」 [4]
- 「1776年、思悼世子の次男が正祖として鳳凰位に就いた」
- 王権を「フェニックスの玉座」と呼ぶなど、一般的な事柄を具体的な事柄で表現する。
参照

注記
- ^韓国の歴史とのつながりは、現代の 大韓民国国璽( 국새 , 國璽) に鳳凰が取り入れられたときに認められた。「国璽の鳳凰の代わりに三本足の鳥が採用される」朝鮮日報(ソウル)、2006 年 1 月 16 日を参照。
参考文献
- ^ 韓国文化情報部 (1978) 『韓国ハンドブック』 189ページ。
- ^ 韓国文化広報院(KOCIS)、高句麗の文化と風習[永久リンク切れ ]
- ^ 韓国の生活、景福宮、勤政殿
- ^韓国歴史プロジェクト、朝鮮 2010-07-31 ウェイバックマシンでアーカイブ
- ^ ヘンソーン、ウィリアム・E.(1971年)。韓国の歴史、 136ページ。
- ヘンソーン、ウィリアム E. (1971)。『韓国の歴史』ニューヨーク:フリープレス。OCLC 186869329
- 韓国文化情報部 (1978)。『韓国ハンドブック』ソウル:韓国海外情報院、OCLC 6719067
外部リンク
- 景福宮
- 韓国国立古宮博物館
- 王宮
