ペトコ・ラチョフ・スラヴェイコフ(ブルガリア語: Петко Рачов Славейков)(1827年11月17日OS - 1895年7月1日OS)は、ブルガリアの詩人、広報担当者、政治家、民俗学者。[ 1 ]
スラヴェイコフはタルノヴォで銅細工師ラチョの家に生まれた。スラヴェイコフの曽祖父はオスマン帝国領マケドニアのヤコルダ出身だったが、後にトリャヴナに移住した。その後、祖父がタルノヴォに定住した。彼の母ペンカは出産時に亡くなったが、奇跡的に彼は生き延びた。母の故郷ヴィショヴグラードでペトコはナイチンゲール(ブルガリア語でslavey)を見て、その印象が強かったため、姓をスラヴェイコフに変えることを決意した。
スラヴェイコフはタルノヴォ、ドリャノヴォ、トリャヴナ、そして変容修道院で連続して学び、タルノヴォ近郊の修道院図書館で本を読んで独学もした。また、ヒレンダルのパイシウスによる有名な『スラヴのボルガル史』を読み、後にスヴィシュトフ(エマヌイル・ヴァスキドヴィチの指導下)で学び、ギリシャ語の知識を深め、西ヨーロッパ文学やセルビア文学の作品にも触れた。
スラヴェイコフは1843年に故郷で教師になったが、有名な風刺詩のために追放された。タルノヴォは著名なギリシャ正教の司教で有名になり、その後、ヴィディン、ヴラツァ、プレヴェン、ベルコヴィツァ、リャスコヴェツ、ビャラ、エレナなどさまざまな町で教鞭を執った。彼はベル・ランカスター方式で教え、その間も自己研鑽を続けた。スラヴェイコフはエレナの第一級学校で教師として働き、その学校をダスカロリヴニツァタ(「教師の鋳型」)と名付けた。
スラヴェイコフは重要な文化・教育活動に従事し、1847年までに2263の民謡、ことわざ、格言を収集した。ニコラ・ミハイロフスキーは彼を当時のロシアの詩人や作家に紹介した。1852年からスラヴェイコフは最初の著書『スメセナ・キトカ』、『ペスノポイカ』、『バスネニク』を出版し始めた。彼はクリミア戦争(1853~1856年)をめぐる革命的な出来事に影響を受けて1853年に詩『ボイカ・ヴォイヴォダ』を書いたほか、多くの革命歌も書いた。1856年のタルノヴォでのジャド・ニコラの蜂起が失敗に終わった後、スラヴェイコフはブルガリア人の民族意識の覚醒に力を注いだ。タルゴヴィシュテで教師を務めていた彼は、風刺新聞「ガイダ」を発行し、ヴァルナでしばらく働いた後、イスタンブールに移った。1864年、ブルガリア聖書協会から聖書のブルガリア語訳(東ブルガリア方言)の編集を依頼された。この翻訳は1871年にイスタンブールで出版され、東ブルガリア方言を共通語として確立する上で非常に重要な役割を果たした。
イスタンブールでスラヴェイコフは新聞「ガイダ」(1863~1867年)と「マケドニヤ」 (1866~1872年) 、雑誌「ルジツァ」 (1871年) 、「プチェリツァ」 (1871年)、 「チタリシュテ」(1872~1873年)、「ズヴァンチャティ・グルムチョ」(1872年)、新聞「シュトシュ」(1873~ 1874年)、 「コストゥルカ」(1874年)を発行した。彼は当時イスタンブールで最も有名なブルガリア人作家として名を馳せ、60冊以上の書籍、新聞、雑誌をオリジナルと翻訳の両方で発行した。彼は自治ブルガリア教会の闘争に参加し、後に新設されたブルガリア総主教庁で教師となった。彼は「マケドニヤ」紙の記事「20のカスティとヴラスティ」で逮捕され、ブカレストのブルガリア革命中央委員会との関係を疑われた。

1873年、スラヴェイコフは有名な詩「白脚の春」(Izvorat na Belonogata )を書き、1874年にはオドリンにブルガリア高等学校を設立し、ブルガリア人に対するギリシャの影響に対抗した。後にスタラ・ザゴラで教師となったスラヴェイコフは革命的な詩を書き、4月蜂起の後、鎖につながれて投獄された。オスマン帝国によるスタラ・ザゴラの虐殺で、彼の原稿と収集した1万5千の民話は焼失した。1877年から78年の露土戦争中にロシア人によってオスマン帝国の投獄から解放された後、彼はロシア軍とより緊密になり、ミハイル・スコベレフ将軍の部隊を率いてバルカン山脈を越え、シプカの戦いを目撃し、イスタンブール近郊のサン・ステファノまで軍に同行した。
1878年にブルガリアがオスマン帝国の支配から解放された後、スラヴェイコフはペトコ・カラヴェロフと共に第一回大国民議会の議員として民主的な憲法制定のために闘い、 1880年にブルガリア国民議会の議長、啓蒙内務大臣(1880~1881年)となり、新聞『オステン』(1879年)、『ツェロクプナ・バルガリヤ』( 1879年)、『ネザヴィシモスト』(1880~1883年)、 『タルノフスカ・コンスティトゥツィヤ』 (1884年)、『イスティナ』(1886年)、『ソフィイスキ・ドネヴニク』(1886年)、『プラウダ』(1888年)を発行した。
彼は強い民主主義思想を持ち、政治闘争に参加したため、逮捕され、教職を禁じられ、年金も減額された。深い恨みを抱えたまま、1895年7月1日にソフィアで死去した。
スラヴェイコフには合計8人の子供がおり、その中には政治家のイワン・スラヴェイコフとフリスト・スラヴェイコフ、ジャーナリストのラチョ・スラヴェイコフ、そして詩人のペンチョ・スラヴェイコフなどがいる。
スラヴェイコフは、自身のオリジナル作品と模倣作品の両方において、ブルガリア語をさらに発展させた。彼は、ロシアの詩人アレクサンドル・プーシキン、アファナシー・フェト、ニコライ・カラムジンの影響を受け、愛国歌や愛国詩、風景詩を書いた。パイシウスの『スラヴのブルガリア史』の影響を受けたと思われる彼の歴史的愛国詩の一部、クルミアダ、クラレフ・マルコ、サムイルカ、ゲルガナは保存されている。彼は1860年と1868年に2冊の民謡集を出版し、17,000に及ぶことわざ集を復元した。詩人、作家、ジャーナリストであることに加えて、スラヴェイコフは翻訳家、文献学者、民俗学者、ブルガリア児童文学の創始者、教科書の著者としてもブルガリア文学に足跡を残した。彼は地理、歴史、伝記の分野でも活動した。彼は『Balgarski pritchi, poslovitsi i harakterni dumi』を出版し、ブルガリアの習慣、儀式体系、悪魔学、心理学を研究し、多くのペンネームで執筆した。
南極大陸サウスシェトランド諸島のスミス島にあるイメオン山脈のスラベイコフ峰は、ペトコ・スラベイコフにちなんで名付けられた。