マコタイのチェラ・ペルマルス

マコタイのチェラ・ペルマルス ペルマル王朝
西暦844年～西暦1124年
チェラ・ペルマル王国とチョーラ王国の関係
資本	マホダヤプラム
共通言語	中期タミル語 サンスクリット 古代マラヤーラム語
宗教	ヒンズー教
政府	寡頭政治
ペルマル
• 844-870（最初）	スタヌ・ラヴィ・ヴァルマ
• 1089-1124 (最後)	ラマ・クラセカラ
設立	844年
歴史
• 設立	844年
• 廃止	1124年
エリア
• 合計	50,000 km 2 (19,000平方マイル)
先行 後継者 コングチェラ王朝 コーチン王国 ザモリン ヴェナド（王国）
今日の一部	インド、ケララ州

モクタイのチェラ・ペルマル朝は、チェラマン・ペルマル朝^{[1] 、あるいは}ケーララのペルマル朝^[1]としても知られ、^[2]（844年頃-1124年頃活躍）は、現在の南インド、ケーララ州を支配した王朝でした。^{[3]チェラマン・}ペルマル朝の本拠地であるマホダヤプラム、あるいはマコタイは、現在のケーララ州中央部のコドゥンガルールにあたります。^{[4] [5] [6]当初、彼らの影響力は現在の}キロンとキランディの間の地域に限られていたようですが、後に北ケーララのチャンドラギリ川から南の ナーゲルコイルまで拡大しました。

中世のチェラ族は、自分たちはパッラヴァ朝以前（初期有史）の南インドで繁栄したチェラ族の末裔であると主張した。 ^[7]現在のケーララ州と西タミル地方の中世チェラ族の支配者との正確な関係は、学者にもわかっていない。^[8]チェラ・ペルマル族は、しばしばスーリヤ・ヴァンサ（太陽民族）の一員として描写される。^[8] チェラ王朝には複数の支族があり、その一つはケーララ州のマコタイ（現在のコドゥンガルール）市を拠点に統治したチェラ・ペルマル族として知られていた。チェラ・ペルマル族は、他のチェラ族の支配者と同様に、タミル語や文化と関連付けられることが多く、古代タミル語のテキストや碑文に彼らの名前が記されている。

チェラ・ペルマル王国は、その富のほとんどを中東との海上貿易（香辛料貿易）から得ていた。^{[1] [9]王国の}コーラム港は、西洋や東アジアへのインド海外貿易の主要拠点であった。^{[10]農業が盛んな地域（肥沃な湿地）の集落は、}ペリヤール渓谷のマホダヤプラム王国のもう一つの大きな支えであった。^{[1] [11]}チェラマン・ペルマル族は、ケーララ州のすべての記録で単一の文字（グランタ文字を使用したヴァッテズートゥ文字）と言語（マラヤーラム語の初期の形）を採用していることで知られている。^[12]

• 従来のケーララ州の歴史学では、「第二次/後期チェーラ朝」または「クラセカラ朝」は高度に中央集権化された君主制（中央集権的な行政を重視した単一または帝国モデル）であると考えられていた。^{[2] [12] [13]現代の学者は、初期のケーララ州の歴史家が、チョーラ}朝の栄光に匹敵する「第二次チェーラ朝」をでっち上げたと非難している。^[14]
• しかし、1960年代後半から1970年代前半にかけての批判的研究は、これに対する大きな修正案（バラモン寡頭制によって支えられた君主制）を提示した。^{[2] [12]}初期の著述家によって提唱されたチェラ「帝国」の理論は否定された。^[13]また、チェラ王は特定のアビシェカナマ「クラセカラ」を帯びていなかったことも判明した。^[13]最近の一部の研究は、「君主制」から「儀礼的君主制」への段階的な移行を提案している。彼らは、チェラ・ペルマルの3世紀にわたる統治を「単一の歴史的ブロック」として扱う一般的な傾向に疑問を投げかけている。^[15]
• もう一つの極端な意見、すなわちコドゥンガルールの王は「儀礼的な統治権」しか持たず、実際の政治権力は「大胆で目に見えるバラモン寡頭政治」に委ねられていたとする意見も浮上している。^{[2] [16]この意見は「緩やかな}タミル人の覇権によって抑制された、断片化された地方首長制の配列」を描写している。^[14]

「セラ王国は決して強力な絶対君主制ではなく、ペルマルの支配下にある領主と強力なバラモン共同体の連合体でした...したがって、セラ時代以降を政治的に大幅な地方分権が行われた時代として描写することは、セラ時代自体に誤った中心性を帰属させることになります...」

— ドナルド・R・デイビス・ジュニア、[1]

3番目のモデルによれば、ペルマルの権力は首都マホダヤプラム（コドゥンガルール）に限定されていた。^[5]彼の王権は儀礼的なものにすぎず、地方の首長（ウダイヤヴァル）が政治的、軍事的に行使した権力と比較すると名ばかりだった。バラモンはまた、宗教的、社会的主題において大きな権力を持っていた（「大胆で目に見えるバラモン寡頭政治と組み合わされた儀礼的主権」）。^{[5] [16]}

チェラ・ペルマル碑文と呼ばれるものの大半の索引は、MGSナラヤナン著『ケララ州のペルマル』（1972年）に掲載されている。この総合カタログには、1972年までに発見された記録がリストされている（最近発見された碑文の中には、報告も解読もされていないものもある）。^[17]

マコタイのチェラ・ペルマル家は、自分たちはパラヴァ朝以前（初期歴史時代）の南インドで繁栄したチェラ家の末裔であると主張した。 ^[7]初期のタミル詩には、チェラ家のさまざまな支族がケーララ州とタミル・ナードゥ州のさまざまな権力の中心をどのように管理していたかが明確に記されている。^[18]

チェラ/ペルマル王朝はケーララ州に王権による統治を導入した（氏族社会の初期の歴史システムからの逸脱）。^[3]ケーララ州の支配者には領土征服に対する経済的圧力はほとんどなかったと推測されている。この地域はもともと豊かで、中東との貿易から収入を得ていたからである。^{[19]ペルマル王国は}チョーラ朝やパンディヤ朝と友好関係や敵対関係を繰り返していた。^[9]ペルマル王国は11世紀初頭にチョーラ朝に攻撃され、最終的には服従を余儀なくされた（中東との貿易の独占を打破するため）。^[9]

「海軍の作戦により、モルディブ諸島、マラバル海岸、スリランカ北部が征服された。これらはすべて、チョーラ朝が東南アジア、アラビア、東アフリカとの貿易を支配するために不可欠だった。これらは中継地域であり、東南アジアや中国に向かうアラブの商人や船舶の寄港地であり、ヨーロッパに高値で売られる貴重な香辛料の供給源だった。」

— ロミラ・タパール、^[20]

ペルマル王権は、地元の首長、いわゆる「ナトゥ・ウダイヤヴァル」または「ナドゥ・ヴァズマヴァル」が政治的、軍事的に行使した権力に比べれば、名ばかりのものにとどまっていた。^{[13] [5]チェラ・ペルマル統治下の首長国は「}ナドゥ」と呼ばれ、ラーシュトラクータ朝の「ラシュトラ」やチョーラ朝の「パディ」にほぼ匹敵する。^[13]これらの首長は、国土（ナドゥのバラモン寺院や集落に対してさえ）に対して軍事的権力を振るった。^[13]ウダイヤヴァルの首長は、（侵略してきたパンディヤ朝とチョーラ朝に対して）戦いでチェラ・ペルマルに仕える義務があり^[5]、首長国はチェラ王国の歳入徴収単位として機能した。 [ ^{13 ]チェラ・ペルマルは、コ}ドゥンガルールの港を含む、パラカドからベンバナード湖に至る地域に対してのみ直接的な権限を持っていました。 [13]首長国にいたチェラの王族であるコイル・アディカリカル/アル・コイルは、コドゥンガルールのペルマルのために首長国から定期的な税金（アタイコルとアランタイ）を徴収しました。^[13]

バクティの聖者チェラマン・ペルマル・ナヤナールとクラセカラ・アルヴァルは、一般的にケーララのペルマル王とみなされています。^{[6] [2]ヴェーダーンタ・アドヴァイタの創始者である} シャンカラチャリヤも、8世紀のケーララに遡ります。 ^[2]ペルマルの銅版勅許状は、西アジアのユダヤ教徒とキリスト教徒の商人への許可を示しています。^[19]西アジアのイスラム教徒も王国で貿易商として地位を確立していました。^[9]マニグラマやアンジュヴァンナムなどの商人ギルドは、ペルマル王国で活動していました。^[21]マラヤーラム語の起源も、ケーララのチェラ・ペルマル時代に遡ります。^{[21] 「}ケーララ・ドラヴィダ」として知られる寺院建築様式は、西暦11世紀から見ることができます。^[22]

12世紀、ペルマル王国はいくつかの地方勢力に分裂した。ペルマル王朝は南ケーララ（ヴェナド）でクラセカラ王朝（その王はチェラ王朝としても知られていた^[23]）に継承された。^[24]ケーララ州の他の地域では、コラトゥナド、コーリコード、コーチの首長がペルマル王朝の後を継いだ。^[5]

コイル・アディカリカルまたはアラ・コイルは、首長国に任命されたチェラ王族であった。この王子は、チェラ・ペルマルのために首長国から定期的な税金（アタイコルとアランタイ^{）を徴収した。 [13]コドゥンガルール周辺の4つの}ナンブディリ・バラモン寺院の管理者は、ナル・タリとして知られ、チェラ・ペルマルの常任評議会または大臣として活動した。^[25]

千人隊あるいはアイラムは、チェラ・ペルマル王（コドゥンガルール・バガヴァティ寺院と関連）の個人的なナイル族の護衛であった。彼らはペルマルの「名誉の仲間」として機能した。^{[2] [6]}パダイ・ナヤカールあるいはパダイ・ナイルは、王国あるいは首長国の軍隊の指揮官であった。^[25]百人隊あるいはヌトルヴァルは、各首長国の軍事組織であった（この組織には、定められた管轄区域の制限はなかった）。百人隊の倍数は、一般的に、民兵に加わることができるナドゥの世帯の数を示していた。^[13]シャドウ隊あるいはニザルは、ウダイヤヴァルの個人的な護衛であった。彼らはウダイヤヴァルの「名誉の仲間」として機能した。^{[2] [13]}プラクリティは、ウダイヤヴァルを支援する非バラモン族あるいはヴェララ族の名士の組織であった。^[13]アディカラールは寺院や王室の使用人で、管理や賦課金の徴収、あるいは地元の調停人として働いていた。^[13]

チェラ・ペルマル時代に関する中世のケーララ州の碑文の分析を通じて、学者たちはいくつかの族長の存在を立証した。北から南へ、コラ・デサム（または）コラトゥ・ナドゥ（名前案^[26]）、プラキザ・ナドゥ、クルムライ・ナドゥ、エララ・ナドゥ、ヴァルヴァ・ナドゥ、^[13]キズマライ・ナドゥ（東丘陵地帯^[27] )、ベンパラ ナドゥ、ムンジ ナドゥ、ナンルザイ ナドゥ^[13]、およびヴェナドゥクパカ（コーラム^[26]）。^[28]

コラトゥ・ナドゥは11世紀にペルマル族の影響下に入り、ヴェナドゥは9世紀初頭にペルマル族の影響下で形成されたとみられる。^{[13] [28]ペルマル族は}パラカドからヴェンバナード湖（ペリヤール渓谷のコドゥンガルールを含む）まで広がる国土を直接支配していた。^[13]この国土の中で、ナドゥ族は軍事・収入源として存在していた（ペルマル王に仕える武士一族がウダヤイヴァルに任命された）。^[13]

従来のケーララ州の歴史学では、「第二次/後期チェラ王国」または「クラセカラ王国」の王が、特定のアビシェカナマ「クラセカラ」（したがって「クラセカラ王朝」）を継承したと信じられていました。^{[2] [12] [13]}しかし、1960年代後半から1970年代前半の批判的な研究により、これに大きな修正が加えられました。^{[2] [12]}初期の著者によって提唱されたチェラ「帝国」の理論は却下されました。^[13]

また、チェラ・ペルマル王は特定のアビシェカナマ「クラセカラ」を帯びていなかったことも発見されました。^[13]

MGS Narayanan (1972)がEPN Kunjan Pillai (1963)から訂正^{[29] [30]} Narayananに関する最近の訂正（2014年と2020年）も採用されている。^{[15] [17]}

• 最後のチェラ・ペルマル：ラーマ・クラセカラ
• コーチンのユダヤ人の銅版（11 世紀初頭）
• キロンシリア銅版（紀元9世紀）