ペルカサ

ペルトゥブハン
プリブミペルカサ
マイティネイティブ組織
ペルカサ

形成	2008
タイプ	マレー人至上主義、マレー化、極右、超国家主義、イスラム国家主義、文化排外主義
目的	マレーシア憲法第153条を守り、ブミプトラの権利が侵害されるのを防ぎ、マレーシアで非マレー人によって侵害されているとされるマレー人の権利を守ります。
位置	マレーシア
主要人物	イブラヒム・アリ
Webサイト	プリブミペルカサ

Pertubuhan Pribumi Perkasa（マレー語で「強力な先住民組織」の略、または略称Perkasaでよく知られている）は、2008年の総選挙（GE12）の余波でイブラヒム・アリによって結成されたマレー人至上主義^[1]の 非政府組織（NGO）である。この保守的で極右の民族マレー人組織は、イブラヒム・アリ会長の指揮の下、マレー人以外の民族グループのいかなる勲章も拒否することでマレーシア人の団結に影響を与えている。このグループの会員数は70万人と報告されている。^{[2] [3]}

イブラヒム・アリによれば、ペルカサ設立の主な目的は、「マレーシア憲法第153条の擁護者」として行動し、特定の方面からブミプトラの権利が侵害されるのを防ぐことである。 ^{[4]ペルカサは、}マレーシアの非マレー人によってマレー人の権利が侵害されていると感じ、その権利のために闘い、守っていると言われている。

ペルカサは最近、非マレー人、特に中国人とインド人、そして非イスラム教徒、特にキリスト教徒に対して、声高に、身体的に、暴力的な手段で人種的、宗教的に挑発していることで悪名高い。^[5]ペルカサの指導者イブラヒム・アリとメンバーによる社会の調和を脅かす攻撃的、扇動的な発言が続いているにもかかわらず、マレーシア当局は今のところ法的措置を講じていない。^[6]過去にはマレーシアの連邦野党連合パカタン・ラヤット（PR）の議員からファシスト組織と烙印を押されたことがある。 ^[7]

2010年9月、イブラヒム・アリはペルカサ党員の60%が統一マレー国民組織（UMNO）党員であると主張した。^[8]しかし、イブラヒム・アリとUMNOの事務局長テンク・アドナンは両者ともUMNOとペルカサのつながりを否定した。 ^[8]とはいえ、UMNO党員の何人かはペルカサ党員でもあることには両者とも同意した。^{[9] [10]}

ペルカサはUMNOと密接な関係にあったが、イブラヒム・アリはペルカサの2013年の年次総会で、UMNOはマレー人の権利を守る努力において弱さを見せ「無力」になっていると主張し、ペルカサが本格的な政党となり、2018年の総選挙（GE14）に参加してUMNOと直接対決する可能性を示唆した。^{[11] 2018年、}国民戦線（BN）とUMNO政権が崩壊したGE14の後、イブラヒム・アリはついにマレーシア国民党（PUTRA）を設立した。これはUMNOの元の憲法に基づいてマレー人に代わる政党として機能し、新しい政党登録は2019年に承認された。^[12]

元パシル・マス 国会議員のイブラヒム・アリはペルカサの創設者であり初代会長である。ペルカサのもう一人の指導者は副会長のダト・フアード・ハッサン（2008年 - 2014年）である。^[13]イブラヒムは2013年^[14]と2018年^[15]の2度にわたりペルカサ会長の辞任を試みているが、どちらもペルカサの最高評議会によって拒否された。

• 2010年2月12日、ペルカサとセランゴールUMNOの会員約1,000人が、ヤヤサン・バスミ・ケミスキナン氏が関与した家賃放棄問題に対するセランゴール州政府の対応に抗議するため、スルタン・サラハッディン・アブドゥル・アジズ・モスクからセランゴール州シャー・アラムのセランゴール州事務局ビルまで行進した（ YBK）。^[16]
• 2010年4月29日、ペルカサの社長イブラヒム・アリは、マレーシアの英語日刊紙ザ・サンがイブラヒム・アリを「愛国主義」グループのリーダーであり「特定の人種の権利を擁護することに極端」であると描写したとして、同紙を相手取り、1000万リンギットの損害賠償を求めて名誉毀損訴訟を起こした。^[17]
• 2010年9月28日、50人のペルカサのメンバーのグループが、マレーシアの物議を醸しているラッパーのウィー・メン・チー（ネームウィー）に抗議し、ネームウィーが青年フォーラムで演説する予定だったクアラルンプール・セランゴール中国会議ホール（KLSCAH）の外で彼のポスターに火をつけた。^[18]
• 2011年4月25日、マレーシアのマレー語日刊紙「ウトゥサン・マレーシア」の「1マレー語、1ブミ語」運動に反発し、党が同紙のボイコットを呼び掛けたことを受け、ペルカサ党員と支持者約100人がクアラルンプールのMCA本部前で抗議活動を行った。ペルカサのサイード・ハッサン・サイード・アリ事務局長は、同紙は憲法に定められたマレー人の権利を擁護しているだけであり、人種差別的ではないと述べ、ウトゥサン・マレーシアを擁護した。^[19]
• 2011年8月14日、ペルカサはマレーシアの英字日刊紙「ザ・スター」を燃やして抗議し、イスラム教の聖なるラマダン月間にイスラム教徒向けの食事付録で豚肉を提供する非ハラール食品店を宣伝したこの英字新聞への不満を示した。その後、同紙のイブラヒム・アリ会長は、イスラム教徒の感情をかき乱すとして、すべてのイスラム教徒に「ザ・スター」紙を反イスラム、反マレーと非難するよう呼びかけた。^[20]
• 2012年2月26日、ペナン州パダン・コタ・ラマのスピーカーズ・コーナーで行われたリナス反対デモの最中、UMNOとペルカサ党員の一団がデモ参加者と報道関係者を襲撃し負傷させた。中国語日刊紙「クォン・ワー・イット・ポー」の記者2人が殴打され負傷した。ペルカサ党員が汚い言葉や人種差別的発言でデモ参加者を脅迫したとの報道もあった。^[21]
• 2012 年 4 月 6 日、ケダ州アロースターのジャラン・プトラにあるPKRの新しい支部の公式発足の際に、ペルカサのメンバーがPKRメンバーを攻撃したと報告された。^[22]
• 2012年5月10日、ペルカサのメンバー30人からなるグループが、ピンホーンロードにあるペナン州首相 リム・グアン・エンの邸宅とペナン州コムターにある首相の事務所の前で模擬葬儀を行い、ペナン州政府の首相の行政に対する不満を示す抗議の印とした。^[23]
• 2012年6月30日、ペナン・ペルカサのメンバーの一団がペナンのテルク・バハン市場で横断幕やポスターを掲げてペナン州のリム・グアン・エン首相 に抗議したが、結局は押し合い、乱闘となった。首相は、立ち去ろうとした時に背後から誰かが乱暴にぶつかったと主張した。^[24]
• 2012 年 9 月 2 日、PKRメンバーは、ケダ州アロースターのモスクで野党指導者ダトゥク・セリ・アンワル・イブラヒムによるタズキラ (イスラム教の宗教説教) に出席している一般の人々をペルカサのメンバーが攻撃していると報告した。^[25]
• 2013年3月8日、ペルカサ、全国シラット連盟（ペサカ）、ペナン・ムスリム・ネットワーク（JMPP）、ペナン半島マレー学生連盟（GPMS）、ペナン・ペンシンタ・マレーシア協会（ペンシンタ）、ペナン・ペンシンタ・アル・エフサンなど、さまざまなNGOを代表するグループがペナンのコムターで抗議活動を行い、マレーシアのキリスト教徒が「アッラー」という言葉を使うことを認めるよう求めたペナン州首相リム・グアン・エン氏の謝罪を要求した。彼らは、ペナン州行政庁舎に侵入しようとガラスのドアを破り、リム・グアン・エン氏に「時計」を渡そうとしたとされる（中国 文化では、人に時計を渡すことは、その人の両親の死を願うことを意味する）。^[26]
• 2013年10月14日、連邦控訴裁判所がカトリック教会の週刊紙ヘラルドのマレー語欄で「アッラー」という言葉を使用することを禁じる判決を下したとき、ペルカサのメンバーの一団が連邦裁判所の外に集まった。ペルカサのイブラヒム・アリ会長は「アッラーを讃えよ」と叫び、人々はこの問題を持ち出すのをやめるべきであり、政治家にはこの問題を政治化しないよう求めた。^{[27] [28] [29]}
• 2014年1月18日、ペナン州セベラン・ジャヤで約600人のペナンUMNOとペルカサのメンバーがマチャン・ブボク PKR議員リー・カイ・ルーンに対して挑発的な横断幕を掲げて街頭抗議活動を行った。これに先立ち、リー・カイ・ルーンはブキット・メルタジャムのアルマでマレーシア首相ダトゥク・セリ・ナジブ・トゥン・ラザクの銅像にカンクン（空心菜）を詰め込むフラッシュモブを企画した。横断幕の中には人種的挑発的な感情を含んだものもあった。ペナンUMNO青年書記のダトゥク・ムサ・シェイク・ファジル氏は、リー氏とパカタン・ラクヤット氏に対し、マレー民族の指導者、イスラム教、警察、その他のマレー系機関を嘲笑して5月13日の暴動が再び起きると脅してマレー民族を刺激しないよう警告した。^[30]
• 2014年1月19日、マレーシア首相ダトゥク・スリ・ナジブ・トゥン・ラザクの「カンクン」発言を支持するためにブキット・ムルタジャムのアルマで行われたUMNOとペルカサの集会で、2人の男性が暴行を受けた。抗議者たちはアルマのフードコートに集まり、その後マチャン・ブボクのリー・カイ・ルーン議員のサービスセンターに向かった。グループはまた、議員の紙人形を燃やした。^[31]
• 2014年1月21日、UMNOユース、ペルカサ、ペキダ、ペルサトゥアン・ムカブク、アル・エサンの抗議者グループが暴力的なデモを行い、ハッサン・アバス通りのテルク・アワク・フラットで違法な屋台の取り壊し中にペナン島市議会執行官を暴行した。 、テルクバハン、ペナン。しかし、その後警察による逮捕は行われていない。^[32]
• 2014年5月21日、ペナン・ペルカサ青年部長とペナンUMNO数名のメンバーは、セリ・デリマ州議会議員RSNライヤーの「UMNOは最高だ」発言に抗議してペナン州議会議事堂前で抗議活動を行った。彼らは議事堂の門を突き破って議事堂に突入した。彼らはRSNライヤーに謝罪も要求した。^[33]
• 2014年10月12日、ペナン州パダン・コタ・ラマのスピーカーズ・コーナーで、ゲラカン・ハプス・アクタ・ハスタン（GHAH）が主催した扇動法撤廃を求める平和的な集会で、ペナン州マレー人イスラム教徒運動（Persatuan Gabungan Melayu Islam Pulau Pinang）のメンバーからなる暴徒集団が、デモ参加者に嫌がらせをし、追い払った。通りかかった2人のイギリス人女性が暴行を受け、暴徒にユダヤ人と呼ばれた。しかし、警察は暴力的な妨害を阻止せず、暴徒がGHAH支持者や通行人を突き飛ばし、追いかけ、追い詰め始めて状況が悪化してから介入した。^[34]
• 2014年12月26日、ペルカサの代表者グループと100人のマレー人村民が、クアラランガットのカンポン・セパットにハイテク養豚場の建設を承認したことに対して、セランゴール州事務局ビルでセランゴール州政府に抗議した。彼らは、セランゴール州知事の アズミン・アリに覚書を手渡した。彼らは、マレー人の村の近くに養豚場を建設することはマレー人に対する侮辱であり、アズミンはマレー人を守るために声を上げるべきだと述べた。^[35]

2010年7月1日、ペルカサ紙の機関紙であるスアラ・ペルカサは、マレーシア憲法第153条に規定されるブミプトラの特別な地位に疑問を呈したとして、ウィー・カ・シオン博士を国内治安法（ISA）に基づき拘留するよう求める記事を一面で掲載した。しかし、ウィーはペルカサの申し立てを否定した。^{[36]翌日、}スアラ・ペルカサは説明を求めてマレーシア内務省に呼び出された。この記事は、統一マレー国民組織（UMNO）、マレーシア華人協会（MCA）、マレーシアインド人会議（MIC）など、戦国民党の構成政党から猛反発を受けた。 ^[37] 2010年7月5日、物議を醸したスアラ・ペルカサは、国家統一を危うくする恐れのある記事を掲載したとして、内務省から警告を受けただけで済んだ。しかし、マレーシアの与党である国民戦線の主要政党であるUMNOのメンバーの中には、かつて同党のメンバーでもあった創設者の支持者もいる。イブラヒム・アリ氏は出身地のクランタン州で無所属の国会議員であり、選挙区で強い草の根の支持があることで知られていた。また、UMNO（統一マレー国民組織）の最高指導部とも親しく、一時期同党の最高評議会のメンバーでもあった。彼は今でも影響力のある政治家であり、前副大臣のアンワル・イブラヒム氏とも親しく、2人は前副大臣が率いていたABIM（マレーシア・イスラム青年会議）のメンバーだった。イブラヒム・アリ氏は出身地のクランタン州の選挙区であるパシル・マス選挙区の国会議員（2008年～2013年）だった。彼は現在、アンワル・イブラヒム氏の人格的欠陥を理由に、次期マレーシア指導者としての地位を拒否するようマレーシア国民の支持を集めている。この運動は、特に彼の支持者であるマレー人の間での大規模な投票によって証明されるように、地方のマレー人やマレーシア国民全体の間で大きな勢いを得ているようだ。彼の運動には、複数の問題（その一つは聖書におけるアッラーという言葉の物議を醸す使用に関する問題）での意見の相違により人民人民連合のトップ指導部を離れた元マレーシア・イスラム党員のハッサン・アリ氏が協力している。^[38]

2011年6月19日、ケラブ・スルタン・スレイマンで行われたベルシハ2.0集会への対抗抗議であるペルカサ反ベルシハ運動の立ち上げの際、イブラヒム・アリ大統領は演説で人種間の緊張をあおったと報じられ、もしベルシハ2.0集会が中止されなければ、5月13日の事件と同様の人種暴動が起きるかもしれないと主張し、中国人に対し「何が起きてもおかしくない」ので「食料を備蓄する」よう警告した。言い換えれば、彼は中国人は2011年7月9日のベルシハ2.0集会当日、トラブルを避けるために屋内にいるべきだとほのめかしたのだ。彼の演説後、政治的対立の双方の議員は、自由で公正な選挙を求めるはずだった集会を人種問題に仕立て上げたとして彼を非難した。UMNO 青年部長のカイリー・ジャマルディンは、イブラヒム・アリを治安妨害法に基づいて捜査すべきだと示唆した。^[39]

2012年2月にペルカサが主催した春節の祝賀会で、ペルカサのイブラヒム・アリ会長が「白いアンパオ」に詰めた1万リンギットを中国系高齢者に配ったと報じられた。これは中国人の感情に触れるものだとして、マレーシアの多くの中国系住民を激怒させた。中国文化では、白い包みで配られるお金は伝統的に「パク・カム」（白い金）と関連付けられており、これは葬儀で配られる寄付である。彼の行動は、 MCA若手専門家局長ダトゥク・チュア・ティー・ヨン、MCA青年部事務局長ダトゥク・チャイ・キム・セン、MCA青年部長ダトゥク・ドクター・ウィー・カ・シオンなどマレーシアの中国系指導者から厳しい批判を受けており、多くの人が会長の行動を「無礼」かつ「無神経」と評した。イブラヒム・アリは最終的に、マレーシア華人の文化的タブーに気づかなかったことを後悔し、赤いアンパオがなくなったという言い訳をして、そのような間違いは避けられたはずだと付け加えた。^{[40] [41]}

2012年12月12日、ペルカサのイブラヒム・アリ会長は、最近マレーシアの華僑が政治的感情を煽っていると述べ、国内で2番目に大きい民族集団がマレーシアでの生活が「天国のよう」であることを忘れていると非難した。また、華僑コミュニティが経済的、政治的にさらに勢力を強めれば、国家安全保障上の脅威となり、 5月13日の事件のような人種暴動を引き起こすだろうとも述べた。 ^[42]

2011年5月12日、マレーシア第一コミュニティがセランゴール州ゴンバック郡チャンカット郡で行った演説で、同党のイブラヒム・アリ党首は、もし同コミュニティがイスラム教をマレーシアの国教から外す計画を進めているなら、彼らを恩知らずの民と批判し、キリスト教徒に対する聖戦を開始した。この演説にはUMNOのリーダー数名が出席した。アリ党首は、キリスト教徒とDAPがマレーシアをキリスト教国にしようと共謀していると主張するウトゥサン・マレーシアの報道を受けて、キリスト教徒に対する聖戦を呼びかけていた。これに対し、DAPは、マレーシア政府がイブラヒム・アリ党首の扇動的な発言を理由に逮捕を拒否したことを批判し、これはUMNOがペルカサ党首を支援している証拠だと宣言し、DAPのリム・グアン・エン書記長はペルカサ党首をUMNOの「分身」と評した。一方、ゲラカンの会長タン・スリ・コー・ツー・クーン氏は、イブラヒム氏のすべての演説について徹底的な調査を求め、同氏は「無作法」であり、「1マレーシア」のコンセプトに明らかに違反しているとコメントした。^[43]

2013年1月21日、ペルカサは再び激しい世論の怒りを買った。イブラヒム・アリがイスラム教徒に対し、文章に「アッラー」という言葉が使われているマレー語の聖書を焼却するよう呼びかけたのだ。 ^[44]ペルカサ会長のイブラヒム・アリはペナン州ペルマタン・パウで行われたペルカサ大会で呼びかけ、イスラム教徒に対し、ジャウィ語で書かれた「アッラー」やその他の宗教的なアラビア語の言葉を含むマレー語版のキリスト教聖書を焼却するよう促した。その後、MCAとMICの指導者から批判を受けた後、Barisan Nasionalへの支援をやめると脅した。さらに、キリスト教徒を怒らせて人種的、宗教的な緊張を煽るつもりはなく、伝道師によるイスラム教徒の改宗を防ぐための解決策だと付け加えた。イブラヒム氏の発言に応えて、MICのリーダーであるS.ベル・パーリ氏は政府に対し、右派のペルカサ党首を処罰しなければ非イスラム教徒の票を失う可能性があると警告した。^[45]この結果、マレーシア警察は複数の警察報告書を提出し、イブラヒム・アリ氏の発言を扇動法に基づいて捜査することになった。^[46]

2013年3月29日、ペルカサ副党首でクリム・バンダル・バハル選出の 国会議員 ズルキフリ・ヌールディン氏は、ヒンズー教を軽視する宗教的な説教を行った後、複数のヒンズー教徒の政治家から激しく批判された。その演説のYouTube動画がソーシャルメディアで出回っている。演説の中で、ズルキフリ氏は、ヒンズー教の神々が商人の店の浸水をなぜ防げなかったのかとインド人商人を笑ったと説明した。また、ヒンズー教徒が聖地とみなすインドのガンジス川の清らかさと神聖さに疑問を呈し、ガンジス川には鶏の死骸や小枝が浮かんでいると主張した。さらにズルキフリ氏は、ヒンズー教の神であるガネーシャ神の像の幹が壊れているのをなぜヒンズー教徒が買うために争っているのかと疑問を呈し、ガネーシャ神を揶揄した。彼はまた、像の壊れた部分は石膏で修復できると発言し、ヒンドゥー教の神々の神聖さに疑問を呈した。^[47]

このビデオクリップは、マレーシアのヒンズー教徒コミュニティの多くの人々の怒りを巻き起こした。PKR副議長で弁護士のN・スレンドランは、宗教を理由に不和、敵意、憎悪、または悪意を引き起こす言葉を発したとして、ズルキフリを刑法第298A条で起訴することを望んでいる。彼は、ズルキフリはマレーシアのナジブ・ラザク首相の親しい同盟者だと付け加え、その中で、UMNOと国民戦線はヒンズー教に対する冒涜的な発言と嘲笑の責任を取らなければならないと述べた。^[48]

MIC中央作業委員会委員ダトゥク・T・ラジャゴパルはズルキフリに対し、ヒンズー教徒に対する無神経な発言について「黙れ」と謝罪するよう命じた。また、ズルキフリは国会議員にふさわしくないとし、弁護士として未熟で真のイスラム教徒ではないと述べた。MIC副議長ダトゥク・SK・デヴァマニーもズルキフリに対し謝罪と発言撤回を要求した。これとは別に、MIC中央作業委員会委員P・カマラナサンはズルキフリの発言を「可能な限り最も厳しい方法で」非難した。人権団体SUARAMもズルキフリを非難し、来たるマレーシア第13回総選挙で彼を拒否するよう有権者に呼びかけた。^[49]ヒンドゥー・サンガムの長は、ズルキフリがイスラム教徒でペルカサ副議長であるため、法的措置は取られていないと述べた。^[50]

ズルキフリはその後、2013年4月1日にインド人コミュニティの感情を傷つけたことを謝罪したが^{[51] 、そのわずか数日後には、ズルキフリが演説中に「}ケリン」という言葉を発しているのが捉えられた別のビデオクリップが公開された。この言葉はインド系民族に対して非常に侮辱的であると見なされている^{[52] 。}

ペルカサは抗議を表明し、マラヤ共産党 元書記長チン・ペンの遺体をマレーシアに持ち帰ろうとするいかなる試みにも反対した。イブラヒム・アリは、チン・ペンが生きているか死んでいるかにかかわらず、彼をマレーシアに帰国させることは決して許さないと述べた。また、チン・ペンに関するいかなる記録も国の歴史の記録から抹消され、若い世代の目に触れないようにすべきだとし、チン・ペンの遺体は「空中に投げ捨てられるべき」だと付け加えた。^[53]ペルカサのサイード・ハッサン・サイード・アリ書記長は、マレーシア政府がチン・ペンの遺体をマレーシアに持ち帰ることを許可するべきだと主張してマレー人を怒らせないようMCAに警告した。 ^[54]

ペルカサ会長のイブラヒム・アリ氏は、マレー人の大多数が貧困のままであれば、再び人種暴動が起きると警告し、マレーシアのナジブ・ラザク首相が、マレー人の経済的地位向上を目的とした310億リンギットのブミプトラ経済強化計画（BEEP）を実施するという正しい決断をしたと称賛した。同氏は、5月13日の暴動はマレー人が満足しなかったために起きたと述べた。多くの批評家は、この計画が人種に基づく政策をさらに定着させ、マレーシアの経済競争力を阻害し、その結果、多くの非マレー人の頭脳流出につながっていると述べている。^[55]

2013年10月17日、ペルカサ党首のイブラヒム・アリ氏は、マレーシアのナジブ・トゥン・ラザク首相に対し、マレーシアでマレー語聖書を禁止するよう要請し、政府はキリスト教徒の要求に屈しすぎているとコメントした。キリスト教徒は聖書で「アッラー」という言葉を使うことを主張しており、マレーシアでは「アッラー」という言葉はイスラム教徒だけが使えると主張している。アリ氏はさらに、マレー人は「恩知らずのキリスト教徒」に「踏みにじられ、唾をかけられた」と述べ、報復としてマレー語聖書を禁止するよう政府に要求した。アリ氏は、DAPのリム・グアン・エン書記長が聖書で「アッラー」という言葉を使うキリスト教徒の権利を擁護したことを理由に、彼を「豚」と呼んで罵倒した。彼はまた、キリスト教徒が自分たちの神の名前を持っていないため「アッラー」という言葉を使うことを主張していると述べてキリスト教徒を嘲笑した。^[56]

2010年7月9日、このグループは元駐マレーシア米国大使ジョン・マロットによって「過激派」と分類された。^[57]

このグループは、宗教、人種、ナショナリズムのカードが「マレーの社会経済発展に進歩と変化をもたらす上で時代遅れで無関係であることが証明されている」にもかかわらず、それを再利用していると、パカタン・ラヤットの野党民主行動党（DAP）の元国会議長リム・キット・シアンから批判されている。このグループは、マレーシアの元首相ダトゥク・スリ・マハティール・モハメドが開会式に出席した際に暗黙の支持を得ていた。^[58]

マレーシア国民党（Gerakan）の役員で弁護士のバルジット・シン氏は、ペルカサを、人種差別、宗教的過激主義、ファシズムを公然と主張するアメリカの白人至上主義運動であるクー・クラックス・クラン（KKK）のマレーシア版だと非難した。シン氏はさらに、ペルカサはマレーシアのキリスト教徒やその他の民族的・宗教的少数派に対して聖戦を仕掛けると脅すことで、人種的憎悪と社会的不和を煽っていると付け加えた。^[59]

ペルカサは、ペナン ・ゲラカンのダトゥク・テン・ホック・ナン首長とMCA副書記ロー・チュー・ジュンという2人の華人系指導者からも反発を受けており、彼らはこの右翼マレー人グループを「人種差別主義者」と呼んだ。ペルカサ青年部長のアルマン・アザ・アブ・ハニファは、この2人に謝罪を要求した。ローは、ペルカサの行動はすべての人を隔離し、マレーシアのナジブ・ラザク首相が提唱した「 1マレーシア」のコンセプトを妨害するものであるため、謝罪は必要ない、と応じた。ローはまた、グループの大会中に「クリス」（マレーの短剣）をちらつかせたイブラヒム・アリ会長を激しく非難し、マレーシアの人種間の緊張をあおる可能性があると非難した。^[60]

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