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パロイル・スカヨルディ（パルイルとも、古アルメニア語：ՊարոյրՍկայորդի）またはスカヨルディの息子パロイルは、紀元前7世紀の出来事の文脈でモヴセス・ホレナツィの歴史書に記されているアルメニアの王である。ホレナツィは彼を、メディア王ヴァルバケスがアッシリア王サルダナパールを倒すのを助け、見返りにアルメニアの王冠を受け取り、「アルメニアで最初に君臨した者」となったアルメニア人族長ハイクの子孫であるとしている。パロイル・スカヨルディの歴史的正体についてはさまざまな説があり、その二つ名は「サカ人/スキタイ人の息子」または「サカ家の血統」を意味すると解釈されることもある。一説によると、彼は紀元前7世紀前半に生きたスキタイ王パルタトゥアと同一視される。他の学者は、彼がアルメ・シュプリア（一説によるとアルメニア人の初期の政体）の統治者であり、紀元前612年頃にメディア人と同盟を組んでアッシリアに対抗したと考えている。また、彼はエティウニ連合内のスキタイの領土の統治者であり、エティウニ連合は一説によるとアルメニア人の初期の政体であったと考える学者もいる。
名前
フラチア・アカリャンは、パロイル（現代アルメニア語の発音ではパルイル）という名前を、同一のアルメニア語のparoyr「円、螺旋」から派生させたとしている。[1]アカリャンは、モヴセス・ホレナツィによるとパロイルの父親の名前であるスカヨルディを、 skay「巨人」とordi「子供、息子」という言葉から派生させたとしている。 [2]グリゴール・ガパンツィアンは、 skayという単語をサカ人またはスキタイ人の民族名から派生させ、したがってスカヨルディを「サカ人の息子」、より正確には「サカ人の血統、スキタイ人」という意味に解釈している。[3] [4]同様に、ガパンツィアンはパロイルという名前を、ヘロドトスとアッカド語の資料で知られる紀元前 7 世紀のスキタイ王の名前であるパルタトゥア/プロトテュエスの同源語であると考えている。[4]ゲヴォルグ・ヤフキアンは、代わりにスカヨルディとスカイを、トラキアの部族であるスカイオイの民族名と結び付けており、彼によれば、スカイオイはインド・ヨーロッパ祖語の* (s)kāi- (「明るい」) に由来している。トルク・ダラリヤンの見解では、トラキア人はスキタイのグループと混血することが多かったため、これらの語源は相互に排他的ではない。スキタイの部族は、肌の色が白かったため、「明るい」という意味の名前で呼ばれていた可能性がある。[3]スレン・イェレミアンは、スカヨルディがスキタイの* Spakāya (アッカド語のイシュパカヤ、パルタトゥアの前身の名前)から派生した可能性もあると指摘している。 [5]イゴール・ディアコノフは、パロイルとパルタトゥア/プロトティエスとの関連にはいくつかの困難があると指摘している。パロイルはパルティア語のパロードがアルメニア語に発展したもので、パルタトゥア(*パラタタヴァ)と同じ古代イラン語の起源から派生したものではない。したがって、似た響きだが異なるパルティア語の名前がスキタイ語の原語に取って代わった経緯は明らかではない。スキタイ王パルタトゥアの記憶がパルティア人を通じてアルメニア人に伝わることはあり得ないからである。[6]マーティン・シュワルツはパロイルとパルタトゥアのいかなる関連も否定し、代わりに前者は古代イラン語の*ウパラウダから派生したものであるとしている。 Middle Parthian経由 *[uparōδ]エラー: {{Lang}}: 非ラテン語テキスト (位置 6)/ラテン語スクリプトのサブタグが一致しません (ヘルプ) 'tall' なので、Paroyr Skayordi は「背の高い、巨人の息子」と解釈されます。[7]
出典
パロイル・スカヨルディ（またはi Skayordwoyn Paroyr「スカヨルディの息子のパロイル」）[8]は、モヴセス・ホレナツィの歴史書の中で、メディア王「ヴァルバケス」[a]がアッシリア王「サルダナパール」（古典資料におけるアッシュールバニパルの訛りで、最後のアッシリア王の合成人物）[10]を倒し、お返しにアルメニアの王冠を受け取ったアルメニア人総主教ハイクの子孫として言及されている。[11] [12]パロイルは「アルメニアで最初に君臨した者」と呼ばれている。[11]一部の著者によると、このヴァルバケスは、紀元前7世紀末にバビロニア人と同盟を組んでアッシリアを滅ぼした歴史上のメディア王キュアクサレスと同一視されるべきである。 [13] [12]パロイルの息子で後継者はフラチェアイと呼ばれ、ホレナツィは彼をネブカドネザル2世と同時代人と呼んでいる。[14]
系譜
モヴセス・コレナツィによるパロイル・スカヨルディの祖先[15]
歴史的アイデンティティ
一説によると、パロイル・スカヨルディはスキタイ王パルタトゥアと同一視できる。[16] [17]パルタトゥアはアッシリア王エサルハドンおよびアッシュールバニパルと同時代の人物であり、エサルハドンの娘と結婚した後、おそらくアッシリアと同盟を結んだ。[18]マクシム・カトヴァリアンの見解では、パロイル・スカヨルディ/パルタトゥアはアルメニア高原のスキタイ王国の統治者であった。パロイル/パルタトゥアの父はウラルトゥのルサ2世と同盟を結び、アッシリアに対抗した。そのため、ホレナツィは、スカヨルディ（パロイルの父）がセンナケリブの息子たちが父を殺した後、彼らを匿ったと報告している。パロイル/パルタトゥアはアッシリアと同盟を結んだ。カトヴァリアンはパルタトゥアの息子で後継者のマディエスをアルメニアのフラチェイと同一視している。 [17] [b] ボリス・ピオトロフスキーは、パロイルはスキタイ出身のアルメニア人統治者[19]で、アッシリア北西部の国境付近にあるウラルトゥに従属する小国の一つ、アルメかその隣接地であったと示唆している。メディア人とバビロニア人がアッシリアを倒すのを助け、彼は自治権を得て王として認められた。このため、彼は後にアルメニアの伝統における最初の王として記憶されている。[10]同様に、スレン・エレミアンは、アルメニアのパロイルは紀元前7世紀前半に生きたパルタトゥアではなく、紀元前612年頃のニネベの戦いでメディア人と同盟を組み、アッシリアの最終的な敗北に参加したアルメ・シュプリア（一説によるとアルメニア王国の初期の中核）の後の統治者と同一視できると考えている。この後、パロイルはキュアクサレスによってアルメ・シュプリアの王として認められた。[20]ゲヴォルグ・ティラツィアンは、ホレナツィの記述はパロイルの人物像としてパルタトゥアの名前と特定の特徴を採用しており、この時期のスキタイ人とアルメニア人の交流を反映していると考えている。[21]フェリックス・テル・マルティロソフは、西アジアにおけるスキタイの勢力の崩壊後に初期アルメニア人に同化したスキタイ人は、彼らの最初の王パルタトゥアの記憶を持ち込み、その名前が後にアルメニア語でパロイルに変化したと主張している。[22]
最近では、アルメン・ペトロシアンは、エティウニ連合がアルメニア人の初期政体であったという仮説の文脈で、パロイルはエティウニを構成するスキタイ人の領地の支配者であった可能性が高いと主張し、ウラルトゥとアッシリアの崩壊の頃にアルメニア人とスキタイ人の同盟があったと仮定している。これは、ウラルトゥの楔形文字の碑文に、エティウニの領地の一つであるイシュクグルヒ（ Išqugulḫi）[c]の支配者シャガプタラの記述があることによって裏付けられている。シャガプタラはスキタイ人の* Šaga-putara「サカ人の息子」と解釈されており、アルメニア語のスカヨルディに相当し、イシュクグルヒはスキタイ人の民族名の1つの変形のウラルトゥ語訳であると解釈されている。[23] [3]
注記
- ^ ヴァルバケス（またはアルバケス）は、エウセビオスの 『年代記』とシケリアのディオドロスによって、バビロニアの将軍ベレソスの助けを借りてサルダナパルスを破ったメディア王として言及されている。[9]
- ^ 現代の学者たちは、この時期の西アジアにおけるスキタイ人の存在は、スキタイ人の支配期間ではなく、この地域へのスキタイ人の一連の長期にわたる襲撃であったと考えていることに留意してください。[18]
- ^ 現在のアルメニアのギュムリの北に位置する[23]
参考文献
- ^ アチャリアン、フラチア（ 1948）。 ああ、[アルメニア人名辞典]（アルメニア語）。 Vol. 4. エレバン: ペタカン ハマルサラニ フラタラクチュウユン。 232-233ページ。
- ^ Acharian、Hayots` andznanunneri baṛaran、p. 537.
- ^ abc ダラリャン、トーク (2010). 「Iš-qi-gu-lu-u րᯫրŨ և Ž௵ŸւũŶťրŨ」 [iš-ki-gu-lu とスキタイ人の土地]。アヴェティシャンでは、パベル。ペトロシアン、アルメン（編）。Khaldyan zorut`yamb... Hodvatsneri zhoghovatsu nvirvats Boris Piotrovsku 100-amyakin ??????????????????????????????????????????????????? 100-100[ハルディの力を通して...ボリス・ピオトロフスキー生誕100周年記念研究] (アルメニア語) エレバン: Gitutyun. pp. 44–46. ISBN 978-5-8080-0818-2。
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パロイルは、楔形文字ではパルタトゥア、ヘロドトスはプロトテュエスとして知られるスキタイの族長と同一視される。スカヨルディという名前は、
skay
-
ordi 「スキタイ人の息子」と分析されている。アルメニア語の
skayという
単語は単独で「力強い、強い男」を意味するようになり、
イラン語の
hu
「良い」に由来する接頭辞
h
を付けると「巨人」を意味する。
- ^ ab カトヴァリアン、M. (1983)。 「パルイル・スカヨルディ」。アルズマニア語では、Makich (編)。ハイカカン ソベタカン ハンラギタラン « « « « «[アルメニア・ソビエト百科事典]（アルメニア語）。第9巻。エレバン：アルメニア百科事典編集本部。217ページ。
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В разрузении Урарту мог принять участие тот создатель Армянского царства, выступавлий то в союзе с Мидией, то против нее, о котором — правда, неизвестно на основании каких источников — говорит Ксенофонт и которогоありがとうございますИезекиил、говоря о «Доме Тогармы»。 Если легенда о Паруйре、сыне Скайорди、имеет историческую основу、то это мог бы быть、как полагает Б。 Б. Пиотровский、армянский вождь скифского происхождения。
[アルメニア王国の創始者は、メディアと同盟を組んで、あるいはメディアに対抗してウラルトゥの破壊に関わった可能性がある。クセノポンは誰について語っており、エゼキエルは「トガルマの家」について語る際に誰を念頭に置いているのかは不明だが、どのような情報源に基づいているかは不明である。スカヨルディの息子パルイルの伝説に歴史的根拠があるのなら、BB ピオトロフスキーが信じているように、その人物はスキタイ出身のアルメニアの指導者であった可能性がある。] - ^ イェレミアン、「Haykakan aṛajin petakan kazmavorumnerě」、101–102 ページ。
- ^ ジョージア州ティラツィアン (1962)。 「H. ザムコチヤン、«Hayastaně nakhnadaryan-hamynakan hasarakut`yan ev strkatirut`yan shrjanum» prak 1 (Hay zhoghovrdi patmut`yun 12 prakov, Usumnakan dzeṛnark Haykakan SSṚ buheri hamar)、エレヴァニ ハマルサラニフラタラクチュウユン、エレバン、1961 年」 ②。 « « « « « « « « « « « « « 1 (12 12ああ、 ()、 ()、 1961 年。ハイカカン SSṚ テゲカギル ハサラカカン ギトゥトゥユンネリ。4 : 89–92 – 全アルメニアデジタル図書館経由。
- ^ テル・マルティロソフ、フェリックス (1994)。 「Skifskoe tsarstvo v Peredneĭ Azii i istoricheskie osnovy predaniia o Paruĭre Skaĭordi kak tsare Armenii」 Скифское царство в Передней Азии исторические основы предания о Паруйре Скайорди как царе Армении [近東のスキタイ王国とアルメニア王としてのパルイル・スカヨルディに関する伝説の歴史的根拠]。パトマ・バナシラカン・ハンデス（ロシア語）。1–2 : 67–84 – Pan-Armenian Digital Library経由。
- ^ ab Petrosyan, Armen (2021). "Strana armian v nachale I tys. do n.ė." Страна армян в начале I тыс. до н.э. [紀元前1千年紀初頭のアルメニア人の国] (PDF) .インド・ヨーロッパ言語学および古典文献学(ロシア語)。XXV ( 2) 。サンクトペテルブルク: 言語学研究所、ロシア科学アカデミー: 1024–1025。doi :10.30842/ielcp2306901525。eISSN 2658-6452。
さらに読む
- アイヴァズヤン、SR (2015)。 「ハイカズン族とヴァン王国（アララット・ウラルトゥ）」（PDF）。基礎兵器学(2)。