パパ・ウェンバ

パパ・ウェンバ オンハイ
2009年のパパ・ウェンバ
背景情報
出生名	ジュール・シュング・ウェンバディオ・ペネ・キクンバ
生まれる	( 1949-06-14 )1949年6月14日 ルベフ、ベルギー領コンゴ （現在はコンゴ民主共和国サンクル）
死亡	2016年4月24日(2016-04-24)（66歳） アビジャン、コートジボワール
ジャンル	コンゴのルンバ スークー ンドンボロ ワールドミュージック
職業	歌手 ダンサー 作詞家 俳優 バンドリーダー
活動年数	1960年代～2016年
Webサイト	パパウェンバ

ジュール・シュング・ウェンバディオ・ペーネ・キクンバ^[1] ONH（1949年6月14日 - 2016年4月24日）は、パパ・ウェンバ（フランス語発音： [papa wɛmba] ）としてプロとして知られ、コンゴのルンバ、スークー、ンドンボロを演奏するコンゴの歌手、ミュージシャンでした。^[2]「ルンバロックの王様」と呼ばれた彼は、^[1]当時のアフリカで最も人気のあるミュージシャンの一人であり、ワールドミュージックで重要な役割を果たしました。彼はまた、音楽グループ「ビヴァ・ラ・ムジカ」を通じてサペのルックとスタイルを普及させたファッションアイコンでもあり、^{[3] [4] [5]}世界中のステージで演奏しました。^[6]

パパ・ウェンバの名声と卓越性への道は、1960年代後半に音楽グループ「ザイコ・ランガ・ランガ」に参加したときに始まりました。その後、イシフィ・ロコレとヨカ・ロコレの創設メンバーとして成功を収め、^{[n 1]}数か月間、アフリサ・インターナショナルのメンバーとして短期間活動しました。 ^[7]キャリアのこれらの初期段階で、彼は伝統的なコンゴのルンバとスークーに、伝統的なアフリカの音、カリブのリズム、ロック、ソウルを吹き込んだスタイルを確立していました。^[6]しかし、ウェンバはバンド「ビバ・ラ・ムジカ」で国際的な成功と地位を獲得しました。特に1980年代初頭に彼らをフランスのパリに連れて行った後です。そこでウェンバは、ヨーロッパの風味とスタイルを反映した西洋のポピュラー音楽に影響を受けた、より「折衷的なサウンド」を作品に表現することができました。 ^{[8] 「}ユーロポップ」と呼ばれたものです。^[9]ウェンバは2004年のインタビューで自身の音楽の変遷について次のように語っている。

「ポップミュージックを歌い始めたとき、私は宗教音楽から完全に離れました。しかし、宗教音楽は常にマイナーキーで歌われるので、私の声には常に宗教音楽の影響がありました。曲を作るとき、私はマイナーキーをよく使います」^[6]

1969年12月23日、ミシオ兄弟の一人に同行してキンシャサにいる叔母を訪ねていたウェンバは、裏庭でバンド「ベル・ガイド・ナショナル」がリハーサルをしているのを見つけた。ウェンバは彼らに一曲歌ってもいいかと尋ねた。彼はタブー・レイ・ロシュローの「アディオス・テテ」を歌い、バンドの管理者に感銘を与えた。^[10]翌日、ベル・ガイド・ナショナルは管理者によって解散され、管理者は（ウェンバを歌手として）後に影響力の大きいロック・ルンバ^[7]バンドとなるザイコ・ランガ・ランガ（ZLL）^{[11]を結成することを決定した。ベル・ガイド・ナショナルのメンバーは}ジョサート・ニョカ・ロンゴとフェリックス・マヌアク・ワクの2人だけだった。彼は4年間バンドに在籍した。^[11]

パパ・ウェンバ（当時はジュール・プレスリー・シュング・ウェンバディオとして知られていた）はザイコ・ランガ・ランガの成功に貢献し、1973年までに同グループはコンゴで最も成功したグループの一つとなった。その頃までに、ZLLのショーやパフォーマンスでは一連の人気ヒット曲が披露され、そのうちのいくつかはウェンバが書いたものだった。後者には「ポーリン」、「セ・ラ・ヴェリテ」、「シュシュナ」、「リワ・ヤ・ソモ」などがある。^[11]

ザイコ・ランガ・ランガは、フランコ・ルアンボと彼のバンドTPOKジャズ、またはタブー・レイ・ロシュローの様々なアンサンブルを含む様々な音楽グループがすでに支配していた当時のコンゴ音楽界においてさえ、強力で人気のあるファンを獲得していました。 ^{[1] ZLLはまた、}ベラベラやエンパイア・バクバなど、他の（当時の）新しい音楽グループと聴衆の獲得を競っていました。^[12]

1974年12月、名声の絶頂期（キンシャサでモハメド・アリとジョージ・フォアマンがジャングル大戦を起こしたわずか1か月後）に、 ^[1]パパ・ウェンバ（この時点では通常「シュング・ウェンバディオ」と呼ばれていた）は、エボロコ・レイレイ、マヴエラ・ソモ、ボジ・ボジアナ [12] とともにザイコ・ランガ^・ランガを脱退し、独自の音楽アンサンブル「イシフィ・ロコレ」を設立した。^[1]ウェンバは後に、ISIFIは「アイドル形成のためのイデオロギー知識研究所」の頭文字であると主張したが、この主張は未だに完全には信じられていない。1975年7月、シュング・ウェンバディオはまもなく世界中で有名になるパパ・ウェンバという名前を正式に採用した。彼の名前の「パパ」（父親）の部分は、彼が母親の長男だったため、伝統的かつ文化的な儀式としてすでに与えられていた。^[12]しかし、新しい名前と公的なペルソナを名乗るにあたり、「パパ」は、両親がすでに亡くなっていたため、ウェンバが幼少期に引き受けた厳しい家族の責任を暗示するものとして再び強調された。ウェンバの父親は1966年に亡くなり、続いて母親が1973年に亡くなった。^[12]イシフィ・ロコレはグループとして1年間しか活動できず、シングル「アマゾネ」（ウェンバ作曲）が最大の商業的「ヒット」レコードとなった。

1975年11月、パパ・ウェンバ、マブエラ・ソモ、ボジ・ボジアナはイシフィ・ロコレを離れ、グループヨカ・ロコレ^{[11] [12]}（キンシャサのワ・ファニア・オールスターズとしても知られる）を結成した。^[12] ヨカ・ロコレは、「マテンベレ・バンギ」、「リスマ・ヤ・ザズ」（パパ・ウェンバ）、「マヴエラ・サラ・ケバ」、「バナ・キン」（マヴエラ・ソモ）などのヒット曲でアフリカのポップミュージックの波に貢献した。^[12]

イシフィ・ロコレ同様、電子楽器主体のヨカ・ロコレも1年以上続かなかった。^[7] 1年間ほどの成功の後、ヨカ・ロコレ内部での金銭と名声をめぐる論争は、1976年12月にウェンバが陸軍将軍の娘との関係を疑われて逮捕され、キンシャサ中央刑務所に短期間収監されたことでさらに複雑化した。 [ ^{13 ]}バンドはパパ・ウェンバ抜きでツアーを続けた。理由が何であれ、個人的な理由か仕事上の理由か（ある情報筋は、彼が世間の目から見放されたと感じていたのではないかと推測している）、^[12] 1977年までにウェンバは新しいグループを結成し、Viva la Musicaと名付けた。^{[12] [11]}

1977年から1978年にかけて、キンシャサのマトンジ地区に戻ったパパ・ウェンバは、自身のグループ「ビバ・ラ・ムジカ」の結成に着手した。この新しいバンドの名前は、1974年にニューヨークを拠点とするラテン系バンド「ファニア・オールスターズ」が出演したキンシャサでのコンサートに出席した際に思いついたものである。コンサート中、歌手の一人が観客に向かって「ビバ・ラ・ムジカ!」と叫ぶと、観客は熱狂した。^[2]ウェンバの構想は、若くて才能があるがほとんど知られていないアーティストを中心にビバ・ラ・ムジカを構成することだった。歌手にはプリンス・エスペラント、ジャド・「ル・カンボジアン」・ソンベレ、デババ・エル・シャバブ、ペペ・ビポリ、プティ・アジザ、ギタリストにはリゴ・スター、シリアナ、ボンゴ・ウェンデなどがいた。^[14]新しいグループには、伝統楽器ロコレが含まれていた。また、関連するダンスであるムコニョニョやファッションスタイルもあった。^[7]

バンドはすぐに成功を収め、一緒に演奏した最初の年に、キンシャサの新聞「エリマ」はバンドを「最優秀オーケストラ」に、シングル「Mère Supérieure」を最優秀ソングに選んだ。^[11]その後の3年間、ビバ・ラ・ムジカはこれらの初期の称賛を基に、「Moku Nyon Nyon」、「Nyekesse Migue'l」、「Cou Cou Dindon」など、ヒット曲を次々と生み出した。^[11]時が経つにつれ、これらの曲の多くを書いた無名の作曲家がアントワーヌ・アグベパであることが明らかになった。そのとき、パパ・ウェンバは「ああ、アイディアマンだ！」と言った。その場で、この素晴らしい若手シンガーソングライターの名前をコフィ・オロミデに改名し、その名前が定着した。^[15]

すでに3つの影響力のあるグループで成功を収めた後、1977年にパパ・ウェンバはミュージシャンのための一種のコミューンを設立しました。これを実現するために、彼は実家（カンダ・カンダ通り）をマトンゲの若者のおしゃれな集いの場として利用しました。彼はその場所を「モロカイ村」と名付け、自らをその部族の長（シェフ・クチュミエ）と宣言しました。^[14]

1970年代後半から1980年代初めにかけて、ウェンバは（一人で、あるいはヴィヴァ・ラ・ムジカと一緒に）パリへの旅を始めた^[8]。それは、彼がそれまでの10年間に創作に携わってきた音楽に、より幅広い聴衆が集まる可能性があると考えたからである。ウェンバの伝記作家クレイグ・ハリスは次のように述べている。

「ヨーロッパのファンを獲得しようと決意したウェンバとヴィヴァ・ラ・ムジカのギタリスト、リゴ・スターは1979年にバンドから6か月の休暇を取り、タブー・レイ・ロシュローのグループ、アフリサ・インターナショナルに参加した。80年代初頭にパリに拠点を移したウェンバは、ヴィヴァ・ラ・ムジカの2番目のバージョンを結成した。」^[11]

1980年代後半から1990年代前半にかけて、ウェンバのスタイルは、ルンバ、スークー、ンドンボロ、ラテン、ロックが融合し、ヨーロッパ風のポップスタイルとなったものの、より識別しやすくなっていた。^[9]しかし、音楽の視野を広げ、新しい音楽の方向へ進みたいと考えたため、^[9] ヴィヴァ・ラ・ムジカは二重のアイデンティティを獲得した。ウェンバは、キンシャサに1つのグループ（「ヌーヴェル・エクリチュール」、「ヌーヴェル・エクリタ」、そして再び「ヴィヴァ・ラ・ムジカ」と呼ばれた）を維持し、パリにも別のグループ（「ヌーヴェル・ジェネレーション」、「ラ・クール・デ・グラン」、そして現在は「ヴィヴァ・テンダンス」）を維持した。このグループは、「Le Voyageur」（1992年）、 ^[9]「Emotion」（1995年）、^[1] 「Pole Position」（1996年）、「Somo Trop」（2003年10月）などのヒット曲で、一貫してワールドミュージックで高い評価を維持しました。^[12]

この時までに、ウェンバのアフリカ、キューバ、西洋の影響を取り入れた音楽スタイルは、アフリカで最も人気のある音楽スタイルの1つであっただけでなく、^[16]文化の境界を越え、アフリカ外のより多様な聴衆を魅了していました。1993年、ウェンバはピーター・ガブリエルのシークレット・ワールド・ツアーに参加し、^[17]これにより、ウェンバのユニークなスタイルと革新的なサウンドが注目を集めました。^[18]前述の1995年にリリースされたアルバム「エモーション」は、彼が世界的な支持を得ていることを示しました。^[1]このアルバムはピーター・ガブリエルのリアル・ワールド・レコード・レーベルから発売され、10万枚以上を売り上げました。^[1]

2003年2月、ウェンバはコンゴ民主共和国からヨーロッパへの不法移民を数百人支援したとされるネットワークに関与している疑いがあった。^{[19] [20]}その時点で彼はパリで逮捕され^[21]、裁判を待つ間拘留された。その後、3万ユーロの保釈金が支払われるまで3ヶ月半刑務所で過ごした（一部の報道ではコンゴ政府が支払ったとされている）。^[22] 2003年6月、ウェンバは刑務所から釈放されたが、釈放時に彼はこの経験が彼に深い心理的影響を与えたと宣言した。彼は刑務所で精神的な転換を経験したと主張し^{[19] 、アルバム}「Somo Trop」 （2003年10月リリース）でこのエピソードを語った。「Numéro d'écrou」という曲で彼は「神」が彼の独房を訪れた日のことを回想している。^[23] 2004年にフランスで有罪判決を受け、罰金刑と執行猶予付きの懲役刑を受けた。^[24] ウェンバは2006年にコンゴに戻った。^[7]

パパ・ウェンバの文化へのインパクトは、新世代のミュージシャンやパフォーマーへの影響にも反映されている。例えば、プリヤン・ウィーラップリ（スリランカのグループ、パハン・シルのリーダー）は、ウェンバを最も影響を受けた音楽家の一人と称している。^[25]ウィーラップリは、2004年に初めてウェンバの音楽に触れ、「ウェンバのスークース・スタイルが示す自由なリズムに深く感銘を受け」、その時点から「自分の作曲でこれらのリズムを試し始めた」と主張している。^[25]

2016年4月にパパ・ウェンバが亡くなった後、多くの人が彼の功績を讃えた。その中には、コフィ・オロミデやマヌ・ディバンゴ（ともに前述）だけでなく、ミュージシャンのキング・キキイやフェミ・クティ、サッカー選手のサミュエル・エトー（その他）も含まれ、彼らがパパ・ウェンバから受けた永続的な影響について証言した。^[26]

1979年、パパ・ウェンバはラ・サペ（Société des Ambianceurs et des Personnes d'Élégance、直訳すると「雰囲気作りと上品な人々の協会」）の非公式リーダーとなり、ザイールの若者のサブカルチャーとして推進した。 ^{[4] [27]彼らのスタイルはパリと}ミラノのファッションセンターの影響を受けていた。^[9]ウェンバは次のように語っている。

サプール教団は、ザイール全土の若者世代に、個人の清潔さ、衛生、スマートな服装の高水準を奨励した。身だしなみを整え、ひげを剃り、香水をつけるというのは、若者に強く勧める特徴である。教育は家族からまず第一に受け継がれるので、私は彼らの教育には関心がない。^[28]

ウェンバの死後、カメルーンのサックス奏者マヌ・ディバンゴはBBCのインタビューでこう語った。

「彼の服装に関する態度は、私たちアフリカ人が長い間人間性を否定されてきたという物語の一部でした。人々は私たちについて常に固定観念を持っていましたが、彼は服装がお金の問題ではなく、西洋人だけのものではなく、私たちアフリカ人も優雅さを持っていると言っていました。それは私たち自身を定義し、人間性を奪われることを拒否することに関するものでした。」^[24]

パパ・ウェンバは、ベルギー人監督ブノワ・ラミとコンゴ人プロデューサー兼監督ンガングラ・ムエゼによるザイール映画『La Vie est Belle (Life is Beautiful)』[1987]で男性主役を演じたことで、映画俳優として注目を集めた。^{[29]ウェンバは}、『Children of Men』、『Besieged』、『Black Mic Mac』のサウンドトラックを手掛け、映画界に別の形で貢献した。ウェンバはまた、 『Life is Beautiful』のほか、『Identity Pieces 』 、『Macadam tribu』のスコアの「作曲家」としてもクレジットされている。^[30]

ウェンバは生涯で数本のヒット映画に出演しているが、端役ばかりである。2012年にはベルギーのドラマ映画『キンシャサ・キッズ』にカメオ出演している。^{[31] 『}ライフ・イズ・ビューティフル』での重要な役柄のインパクト以外にも、彼は数多くのミュージックビデオやバンド演奏の録音に出演している。またウェンバは『エレガントであることが大切』『ピーター・ガブリエルのリアル・ワールド』『アフリカン・ロックンロール・イヤーズ』 （すべてテレビドキュメンタリー）など、一般的に好評を博した多くのドキュメンタリー映画に本人役で出演している。^[30]

ウェンバは、2016年4月24日日曜日、コートジボワールのアビジャンで行われたFEMUAアーバンミュージックフェスティバルのステージ上で倒れ、 66歳で亡くなった。 ^[3] 4月25日月曜日、彼の未亡人であるママ・マリー・ルゾロ・アマゾネが「家族と政府関係者に付き添われて」アビジャンに飛んだと報じられた。^[32]ウェンバの故郷キンシャサでは、仲間のミュージシャンとファンが彼の功績を偲んで集まった。同様の追悼式はパリ、ロンドン、ブリュッセル、ナイロビでも行われた。^{[32]彼は死後、キンシャサの}人民宮殿でカビラ・ルムンバ国民英雄勲章グランド・オフィサーを授与された。^{[33] [34] [35]}

スタジオアルバム

• パパ・ウェンバ、EMI フランス(1988)
• Le Voyageur、Real World Records / Virgin Records (1992)
• フォリドレス（1994）
• エモーション、リアル・ワールド・レコード/ヴァージン・レコード(1995) フランス #129 アメリカ #14(世界)
• モロカイ、リアル・ワールド・レコード/ヴァージン・レコード(1998)
• ヌーベル・エクリチュール・ダン・L (1998)
• ムゼ・フーラ・ンゲンゲ（1999）
• レジェンド（2001）
• ノートル・ペール・ルンバ（2009）

ライブアルバム

• パパ・ウェンバ・アウ・ジャポン（1986）
• パパ・ウェンバ ライブ ニューモーニング、リアルワールドレコード(2006)

その他のアルバム

• ウェイクアップ（コフィ・オロミデと共演）（1996）
• ビッグブルーボール、リアルワールドレコード/ライコディスク(2008) ベルギー #37 フランス #13 米国 #130

• Les Habits neufs du gouverneur (総督の新しい服) (2005) ^{[36] [37]}
• 野性の闘い（1997年） - 役名：「アフリカ人」^[38]
• 人生は美しい（別名：人生はバラ色）（1987年） - 役：クールー^[29]
• キンシャサ・キッズ（2012年） - 役：本人

ウィキメディア・コモンズのパパ・ウェンバに関連するメディア

• 公式サイト
• 1995年のパパ・ウェンバとのインタビュー
• IMDbのパパ・ウェンバ