汎ラテン主義

汎ラテン主義は、ロマンス語族の統一を推進するイデオロギーである。^[2]汎ラテン主義は、アメリカ大陸の「ラテン」民族と「アングロサクソン」民族を対比したミシェル・シュヴァリエ（1806-1879）の影響により、特にフランスで最初に台頭した。^[3] 19世紀のフランスの作家スタンダールは、「ラテン主義」を、ラテン人が非ラテン系の隣国を統治すべきという帝国主義的な考えであると述べた。^[4]これは後にナポレオン3世によって採用され、ラテン民族の文化的統一への支持を宣言し、フランスをラテン民族の現代のリーダーとして位置づけ、親フランスの第二メキシコ帝国の樹立につながったメキシコ政治へのフランスの介入を正当化した。^[3]社会学者ルネ・モーニエ [fr]は、中世イタリアの詩人ダンテが、ローマ人の「世界帝国」を称賛した論文『君主論』の中で、ラテン人によるヨーロッパの支配という考えを戯れに描いていたと書いている。^[4]

普仏戦争でのフランスの敗北とドイツ国家の成立の余波の中で、フランスの政治理論家ガブリエル・アノトーは、ラテン系民族、特にフランス人による帝国支配の時代は終わり、新しい時代はアングロサクソン、ゲルマン、スラブ系民族による帝国支配の時代であるという主張を否定した。アノトーは、ラテン系民族はアフリカの植民地化において帝国としての役割を担っており、アフリカと南アメリカを含む帝国領を持つべきだと主張した。アングロサクソン系民族の帝国領は北アメリカ、ゲルマン系民族は中央ヨーロッパ、スラブ系民族はシベリアであるべきだと。^[5]

汎ラテン主義の民主的かつ連邦的な形態は、フランスのオクシタン地方の地方自治を主張したオック系フランス人フレデリック・ミストラルの影響によって生まれた。彼はまた、ラテン統一とともにカタルーニャの自治を支持するカタルーニャ人と接触した後、汎ラテン主義を主張した。ミストラルはジャン・シャルル・ブランに影響を与え、その著書『地域主義』はミストラルに強い印象を与えた。シャルル・ブランは国際ラテン主義と民主的なラテン連合（「ラテン連邦」）の創設を主張したが、「ラテン帝国」の提案は拒否した。^[1]

参照

^ ab ライト、ジュリアン（2003）。フランスにおける地域主義運動、1890-1914：ジャン・シャルル・ブランとフランスの政治思想。オックスフォード、イギリス：クラレンドン・プレス。p. 72。ISBN 978-0-1992-6488-9。
^ 「pan-Latinism」. Oxford Dictionaries . 2021年6月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。
^ ab ホロウェイ、トーマス H. (2011)。ラテンアメリカ史入門。マサチューセッツ州マールデン：ワイリー・ブラックウェル。p. 7。ISBN 978-1-4443-3884-3。
^ ab モーニエ、ルネ; ロリマー、EO (2002) [1949]。植民地の社会学、第2部：人種接触研究入門。ラウトレッジ。p. 203。ISBN 978-1-3150-0711-3。
^ ウェッセリング、HL（2002年）。フランスの特定の思想：フランスの歴史と文明に関するエッセイ。ウェストポート、コネチカット州：グリーンウッドプレス。p.138。ISBN 978-0-3133-2341-6。