パンチャンガム

パンチャンガム（サンスクリット語：पञ्चाङ्गम्、インド暦：pañcāṅgam）は、ヒンドゥー教の伝統的な時間計測単位に従い、重要な日付とその計算を表形式で示すヒンドゥー暦および暦である。 Panchāngamu、Pancanga、Panchanga、Panchaanga、またはPanchāngaと綴られることもあり、多くの場合はPanchāngと発音される。 パンチャンガムは、ジョティシャ（インド占星術）で使用されている。 ^[1]

ネパールと、アッサム、ベンガル、オリッサを含む東インドでは、パンチャンガムはパンジカと呼ばれ、ミティラー地域ではマイティリ・パンチャンまたはパトラとして知られています。

パンチャンガムは、インドでは多くの著者、協会、学会、大学によって出版されています。少なくとも一般読者やまだ訓練を受けていない読者にとっては、異なる出版物の違いはごくわずかです。パンチャンガムは、日食などの天体現象を予報し、天気予報（雨、乾期）だけでなく、より日常的な出来事も予報します。

パンチャンガムの研究には、星座が個人に与える影響であるラシ・ファラ（「ラシ・ファラ」とも発音）を理解することが含まれます。占星術師はパンチャンガムを参考にして、宗教に従って 結婚式、企業合併、その他の活動の縁起の良い日を決定します。

パンチャンガムの作成には、高度な球面幾何学と、天体の恒星運動などの天文現象の正確な理解を伴う、精巧な数学的作業が必要です。しかし、実際には、古代のヴェーダの賢者や学者 が提唱した簡略化された定式に基づいて作成されます。

典型的な Panchāngam には、固定された場所 (経度、緯度) と時刻 (IST の 24 時間形式) における年間の毎日の太陽、月、その他の惑星の位置の表が記載されます。ユーザーは、この固定された場所と時刻からの相対的な差を使用して残りのデータを計算します。

1 年以上の情報を含むパンチャンガがいくつかあります。100 年分を網羅する「Vishvavijaya Panchāngam」もあります。

2 つの経典『スーリヤ・シッダーンタ』と『グラハラガヴァ』で提唱されている理論は、過去にインドのさまざまな地域で制定された無数の暦、つまりパンチャンガの基礎となりました。

グラハラガヴァは約 600 年前に編纂され、スーリヤ シッダーンタはそれよりずっと前から存在していました。これらは時代遅れとなり、実際の天文現象とは一致せず、また互いにも一致していませんでした。そのため、インド政府は委員会を任命し、国内のさまざまな地域から集められたこの分野の専門家を現地語でのパンチャンガムの準備に携わり、数学的計算によって観測された天空の グラハ (惑星) とナクシャトラ (星座) の位置を示す信頼性の高いパンチャンガムを作成しました。

そのため、インド政府は1957年に国家パンチャンガ、つまりインド国家暦（1952年にメグナド・サハとラヒリが提案）を策定し、占星術の予測に使用しています。^[要出典] 毎年発行されるラヒリス・エフェメリスは、ヴェーダ占星術で最も広く使用されている英語の暦であり、多くのパンチャンガは地元の言語で出版されており、そのほとんどは国家パンチャンガに基づいています。バンガロールの新聞は毎年マリゲ・パンチャンガ・ダルシニ暦を出版しています^[2]

月の動きに依存する属性の正確さは、パンチャンガムの信頼性にとって最も重要であると考えられていました。なぜなら、月は伝統的なパンチャンガムで示されるすべての天体の中で最も速いものだからです。ティティ、ナクシャトラ、ラーシ、ヨーガ、カラナは、5 つの月の動きに依存しています。パンチャンガムはサンスクリット語で、文字通り「5 つの肢を持つ」という意味です。これらの 5 つの肢、たとえば月に依存する 5 つの属性が正確であれば、暦は信頼できるとみなされます。なぜなら、他の要素は変化率が遅いため、計算がそれほど難しくないからです。

panchāngam には 3 つの一般的な意味があります。

1. ヴェーダ占星術では、その日の「5つの属性」を意味します。それらは次のとおりです。
   • ティティ- 月の伸長の終了瞬間 (EM)、月の日、太陽と月の角度関係 (見かけの月- 見かけの太陽)。1 ティティは、月と太陽の差 12 度に相当します。
   • ナクシャトラム- その日の星座の EM、つまり地球の中心にいる観測者にとって月が位置する星座。1 ナクシャトラは 13 度 20 分に相当します。360 度には 27 のナクシャトラがあります。
   • ヨーガ- 太陽と月（見かけの月と見かけの太陽）の角度関係の EM。1 ヨーガは 13 度 20 分に相当します。360 度には 27 のヨーガがあります。
   • カラナ- ティティの半分の EM。1カラナは月と太陽の 6 度の差に相当します。
   • Vāra、平日、7つの平日。

     モニエ・ウィリアムズは、ラーシの代わりに「太陽日」を第 5 の要素として挙げています。代わりにヴァーラ(曜日) を列挙する人もいます。ヴァーラまたは太陽日は、ラーシの EM とは異なり、複雑な計算を必要としません。ただし、ヒンドゥー教のシステムでは、5 つの要素はパンチャンガムの 5 つの要素のみを構成します。

2. 天文学的/占星術的な毎日の詳細を含む暦も、5 つの属性の重要性からパンチャンガムと呼ばれるようになりました。
3. パンチャンガ・プージャンは、ガネーシャ・アンビカ・プージャンの一部です。

ヴェーダ占星術では、占星術の基本原理が天体現象と統合され、さまざまなヴェーダ占星術の分野とパンチャンガが生まれました。簡単に言えば、「パンチャンガ」とは、毎日の日、ナクシャトラ (星)、ティティ、ヨガ、カラナを意味します。それは空の鏡です。パンチャンガとして使用される文書は、過去 5000 年にわたって進化してきました。2 つの聖典、スーリヤ シッダーンタとグラハラガヴァで提唱された理論は、過去にインドのさまざまな地域で多数のカレンダーまたはパンチャンガの基礎を形成しました。これは文化的に複雑なシステムです。

パンチャンガムの 5 つのアンガまたは部分については、次の段落で詳しく説明しますが、その前に、サンヴァツァラ年 (60 年周期)、ヴァルシャ年、およびマサ月の構成について最初に説明します。これらの重要な暦イベントは、すべてのパンチャンガムの一部です。パンチャンガムのすべての構成要素は、予測占星術、プラシュナ シャーストラ (選挙占星術) などに関係しています。

ヴェーダ占星術の信奉者や実践者は皆、パンチャンガムの読み方を知っておく必要があります。この文脈では、一日のさまざまな時間帯についてパンチャンガムで使用されている用語を知っておく必要があります。パンチャンガムは、英語でもエフェメリスとして出版されています。最も広く使用されているのはラヒリス エフェメリスで、サンスクリット語やヒンディー語、および国のすべての地方言語で出版されている伝統的なパンチャンガムに記載されているすべての詳細が記載されています。

ヴァルシャ（年）の計算方法は、太陽の進入（太陽進入）、月の進入、木星の星座進入、または1月1日から年を始めるユリウス暦に基づいていくつかありますが、インドで最も広く受け入れられているのは、太陽の進入に基づく60年周期のサンヴァツァラです。各星座はプラマディから始まる5年で表され、60年はメシャ（牡羊座）から始まりミーナ（魚座）で終わる12の星座（ラーシ）に順番に均等に配分されます。

占星術の文脈で使用されるヴァルシャまたは年は、太陽が牡羊座（メシャ・ラシ）に入ることから始まり、12か月の期間で黄道帯を一周する年と月の太陽暦を指します。

インドでは、2 種類の太陰月が採用されています。新月で終わるアマンタまたはスクラーディ システムと、満月で終わるプルニマンタシステム (1 つの満月から次の満月まで) です。ただし、占星術の予測では太陰月 (満月で計算) が計算され、それぞれが太陽月の満月の日の星の名前を表します。チャイトラから始まる 12 の太陰月と太陽月の名前を以下に示します。

ヴェーダ占星術では、占星術の基本原理がヴァラまたは曜日を伴う天体現象と統合され、ムフルタ占星術または選挙占星術が誕生しました。

ティティ、すなわち月の日は、ヒンズー教の占星術において重要な概念です。それは、月齢を意味します。月の1か月には、黄道帯の360度に分布する30のティティがあり、各ティティは、月の経度が太陽の経度に対してちょうど12度またはその倍数になったときに完了します。名前上、月の2つの半分、つまりシュクラ1からシュクラ15（プールニマまたは満月として知られる）とクリシュナ1から15（アマヴァーシャまたは新月として知られる）で繰り返されるティティは15だけです。占星術の用語では、ティティは、両方のパクシャの1から14までの各ティティに、ダグダ・ラーシまたはバーント・ラーシと呼ばれるもの（ 4つのダグダ・ラーシがあるチャトゥルダシを除く各ティティに2つのラーシ）があるという事実において大きな意味を持っています。しかし、新月と満月にはダグダ・ラーシはありません。ティティスは以下の 5 つのグループに分けられます。

1. ナンダ（アーナンダまたはジョイアス）ティティ - プラティパーダ（1 日）、シャスティ（6 日）、エカダシ（11 日）。
2. バドラ（アローギャ、マンガラ、またはヘルシー）ティティス – ドヴィティヤ（2位）、サプタミ（7位）、ドヴァダシ（12位）。
3. ジャヤ (勝利) ティティ -火曜日- トリティヤ (3 位)、アシュタミ (8 位)、トラヨダシ (13 位)。
4. リクタ (ロスまたはナシュタ) ティティ – 土曜日 – チャトゥルティ (4 位) ナヴァミ (9 位) およびチャトゥルダシ (14 位)。
5. プルナ (サンプルナ - 満月または新月) ティティス – 木曜日 パンチャミ (5 日)、ダシャミ (10 日)、およびアマヴァシャ (新月) またはプルニマ。

ムフルタ占星術、ホラリー占星術、予言占星術では、ナクシュタラ（星）を 9 つのサブグループにグループ化することを想定した、独自のヴェーダ システムが採用されています。各サブグループは 3 つの星をカバーし、吉凶を定義する単語に続く「タラ」という特定の名前が付けられています。これらは、インドで広く実践されているヴェーダ占星術で非常に役立つことが分かっています。

9 つのタラ（星のグループ）は、それぞれの名前で以下のようにリストされています。

1. ジャンマ (誕生/アセンダント/ラグナ) タラ – ジャンマ (ラグナ ナクシャトラとしても知られる誕生星/アセンダント スター) ナクシャトラ、カルナ ナクシャトラとしても知られるジャンマ ナクシャトラの 10 番目、およびアダナ ナクシャトラとして知られるジャンマ ナクシャトラの 19 番目がこのタラを構成します。
2. サンパット ターラ - ジャンマ ナクシャトラから数えて 2 番目、11 番目、20 番目のナクシャトラがこのターラを構成します。
3. ヴィパット ターラ – ジャンマ ナクシャトラから数えて 3 番目、12 番目、21 番目の星がこのターラを構成します。
4. クシェマ ターラ – ジャナマ ナクシャトラから数えて 4 番目、13 番目、22 番目のナクシャトラがこのターラを構成します。
5. プラティヤカ タラ – ジャンマ ナクシャトラの 5 番目、14 番目、23 番目のナクシャトラがこのタラを構成しています。
6. サーダカ タラ – ジャンマ ナクシャトラの 6 番目、15 番目、24 番目のナクシャトラがこのタラを構成します。
7. ニダーナ タラ – ジャンマ ナクシャトラの 7 番目、16 番目、25 番目のナクシャトラがこのタラを構成します。
8. ミトラ ターラ - ジャンマ ナクシャトラの 8 番目、17 番目、26 番目のナクシャトラがこのターラを構成します。
9. アティまたはパラマ ミトラ ターラ - ジャンマ ナクシャトラの 9 番目、18 番目、27 番目のナクシャトラがこのターラを構成します。

ヒンドゥー教のパンチャンガムの基本的な目的は、さまざまなヒンドゥー教の祭りと縁起の良い時期（選挙 - ムフルタ）を確認することです。ヒンドゥー教の選挙制度では、パンチャンガムのさまざまな要素が、平日 - ティティ、平日 - 星座、平日 - ティティ - 星座の組み合わせによって、縁起の良い瞬間と縁起の悪い瞬間（ヨガ）を構成します。さらに、個々の平日、ティティ、星座、ヨガ、カラナは、その期間中に実を結ぶ特定の活動のために規定されています。

縁起の良い瞬間を選ぶには、パンチャンガム・シュッディ（浄化された時間）が基本です。さらに、好ましい通過、浄化されたアセンダント、凶悪なヨーガの不在、好ましいダシャ（ヒンズー教の進行）、行為者の名前、宥め、マントラの詠唱、活動場所、社会習慣、前兆、呼吸法も調べられます。