パケハ

パケハ（ Pākehā ; / ˈ p ɑː k ɛ h ɑː , - k iː h ɑː , - k iː ə / ; ^[1] マオリ語の発音: [ˈpaːkɛhaː]）は、英語、特にニュージーランド で使用されているマオリ語の単語です。一般的には非ポリネシア系ニュージーランド人、より具体的にはヨーロッパ系ニュージーランド人を意味します。 ^{[2] [3]}これは法的な用語ではなく、ニュージーランドの法律では定義されていません。クック諸島マオリ語ではパパアが同様の意味を持っています。 ^[4]

Pākehāの語源は定かではありません。最も可能性の高い語源は、マオリ語のpākehakehaまたはpakepakehāで、これは「葦でできたカヌーを所有し、魔法のように帆船に変化する、白い肌と髪をした、人間のような神話上の存在」の口承物語を指します。ヨーロッパ人が最初に到着したとき、彼らは後ろ向きでロングボートを漕いで岸に向かいました。伝統的なマオリのカヌーまたはワカでは、漕ぐ人は進行方向を向いています。これが、船乗りが超自然的な存在であるという信念につながったと考えられています。^{[引用が必要]}

Pākehāという単語については、いくつかの疑わしい解釈がなされてきました。1つは、この語がマオリ語で豚を意味するpoakaと、マオリ語でノミを意味するkehaに由来し、そのため軽蔑的な意味合いを表しているというものです。^{[5]この考えを語源的に裏付けるものはありません。すべてのポリネシア語と同様に、マオリ語は一般に母音に関して非常に保守的であり、} pā- がpoakaから派生することは極めて異例です。poakaという単語自体は、あらゆるポリネシア語で知られるポリネシア祖語の語根puakaに由来している可能性がある (トンガ語、ウベ語、フツニア語、ラパ語、マルキス語、ニウエ語、ラロトンガ語、トケラウ語、ツバル語ではpuaka。これは後にサモア語、タヒチ語、ラパ語の一部の方言、ハワイ語ではpuaʻaという形に進化した )。あるいは、英語の 'porker' から借用または混合された可能性もある。ポリネシア人は東アジアから豚を持ち込んで島に定住したが、ニュージーランドには豚を持ち込まなかったため、断定は難しい。より一般的なマオリ語の「ノミ」はpuruhiである。Pākehāは「白い豚」または「歓迎されない白人のよそ者」を意味するとも言われる。しかし、この単語のどの部分も「豚」、「白人」、「歓迎されない」、「見知らぬ人」を意味するものではない。^[6]

この用語は18世紀後半にはすでに使われていた。1814年12月、ベイ・オブ・アイランズのランギホアにいたマオリの子供たちは「大人と同じくらいパッカハに会いたがっていた」 ^{[7] 。}

オックスフォード英語辞典（2011年）では、「パケハ」を「白人のニュージーランド人」と定義しています。^[8] オックスフォード・ニュージーランド語辞典（2010年）では、名詞パケハを「肌の色が薄い、特にイギリス生まれまたはイギリス系で、マオリとは異なる、ヨーロッパ人または白人」と定義しています。また、形容詞は「パケハの、またはパケハに関連する、非マオリ、ヨーロッパ人、白人」と定義しています。^[9]

19世紀、ベイ・オブ・アイランズとその周辺地域のマオリ族は、この言葉の意味について何の疑いも持たなかった。1831年、極北の13人のランガティラがケリケリに集まり、ウィリアム4世に宛てた手紙を書き、フランス人「マリオン族」からの保護を求めた。マオリ語で書かれたこの手紙では、 Pākehāという単語が「イギリス系ヨーロッパ人」を意味し、tau iwiという単語が「よそ者（非イギリス人）」を意味していた。これは、宣教師ウィリアム・イェイトがその年にマオリ語から英語に手紙を翻訳したことからもわかる。^[10]今日まで、英語を指すマオリ語はreo Pākehāである。マオリ族は、初期の訪問者の一部を指すために、トゥプア（超自然的、恐怖の対象、奇妙な存在）^[11]、ケフア（幽霊）^[12]、マイタイ（金属または外国人を指す）^[13]などの用語も使用しました。^[14]

しかし、『コンサイス・マオリ辞典』 （Kāretu、1990年）ではパーケハーという単語を「外国人、外国人（通常は白人に適用される）」と定義し、英語・マオリ語、マオリ語・英語辞典（ビッグス、1990年）では「白人（人）'。場合によっては、この用語がより広く適用され、すべての非マオリ人が含まれることもあります。^[15]パーケハを軽蔑的なものとして引用しているマオリ語の辞書はありません。マオリ族の中に住み、マオリタンガの側面を取り入れた初期のヨーロッパ人入植者の中には、「パケハ・マオリ」として知られるようになった人もいます。

マオリ語では、この語の複数形名詞句にはngā Pākehā (定冠詞) とhe Pākehā (不定冠詞) がある。この語が初めて英語に取り入れられたとき、複数形は通常「Pakehas」であった。しかし、ニュージーランド英語を話す人々は、末尾の「s」を取り除き、この語を集合名詞として扱うようになってきている。^[要出典]

2009年に6,507人のニュージーランド人を対象に行われた調査では、この言葉が否定的な評価と結びついているという主張を裏付ける結果は得られなかった。 ^[16]しかし、中には不快だとしてこの言葉を拒否する人もおり、^[17]あるいは母国語以外の言語で呼ばれることに反対している人もいる。^[17] 2013年にオークランド大学が実施したニュージーランドの態度と価値観に関する調査では、この言葉が広く蔑称とみなされているという証拠は見つからなかった。しかし、ヨーロッパ系ニュージーランド人のうち、この言葉で自分を識別されることを積極的に選んだのはわずか12%で、残りは「ニュージーランド人」（53%）、「ニュージーランド系ヨーロッパ人」（25%）、「キウイ」（17%）を好んだ。^{[18] [19]}

ヨーロッパ系ニュージーランド人は、自分たちにこの言葉が使われると、その態度が様々である。^{[20] [18]}この言葉を受け入れる人がいる一方で、反対する人もいる。 ^[17]時には強く反対し、この言葉は不快または軽蔑的で、よそ者であるという含意があると言うが、これはこの言葉の意味についての誤った情報に基づくことが多い。^[21]パケハと呼ばれることは、自分たちの地位とニュージーランドとの生得権によるつながりを損なうと考える人もいる。^{[22] 1986年の国勢調査では、36,000人以上の回答者が}パケハを含む民族名を無視し、民族を「ニュージーランド人」と記入するか、質問を完全に無視した。^{[20] 1996年の国勢調査では「ニュージーランド系ヨーロッパ人またはパケハ人」という共同回答コードが試されたが、}ニュージーランド統計局が「一部の回答者から著しい反対反応」を引き起こしたため、後の国勢調査では「ニュージーランド系ヨーロッパ人」に置き換えられた。^[23]社会学者ポール・スプーンリーは、多くのパーケハーがヨーロッパ人であるとは認識しないだろうと述べ、新しいバージョンを批判した。^[24]

パケハーという用語は、マオリ語のタウイウィ（外国人）と区別して、ヨーロッパ系のニュージーランド人の間でも使われることがある。これは、最近移住してきた人々とは対照的に、ニュージーランドという空間に属しているという主張を強調する行為である。 ^[25]ニュージーランドに住む他の人々との関係において、民族性よりも国籍を強調することを好む人々は、ニュージーランド国民全員を単に「ニュージーランド人」と呼ぶか、口語で「キウイ」と呼ぶことがある。

歴史家のジュディス・ビニーは、自らをパケハと呼び、「これは最も単純で実用的な言葉だと思います。これはマオリ族が私たちに与えた名前です。人々が考えるような軽蔑的な意味合いはなく、説明的な言葉です。ここに住む人々が与えてくれた名前を持つのは良いことだと思います。なぜなら、それが私の本質だからです」と述べている。^[26] ニュージーランドの作家で歴史家のマイケル・キングは1985年に次のように書いている。「何かがパケハの特徴を持っていると言うことは、一部の人々が示唆するように、そのニュージーランドらしさを弱めることではありません。それはそれを強調することです」^[27]

• オセアニアのヨーロッパ人
• パケハ特権
• パケハ罪悪感

• ホアニ・ナヘ、「パケハとカイプケという言葉の起源」、ポリネシア協会誌、第 3 巻、1894 年 12 月

• パケハ、その起源と意味