旧ノヴゴロド方言

古ノヴゴロド方言（ロシア語：древненовгородский диалект、ローマ字表記：  drevnenovgorodskiy dialekt、直訳すると「古ノヴゴロド方言」）は、ノヴゴロド市とその周辺地域で使用されていた東スラヴ語の方言である。この方言は、主に11世紀から15世紀に遡る中世の白樺の樹皮文字から知られている。 [ 1 ^{] [2] [3]}アンドレイ・ザリズニャクはこれを「方言を超えた古ロシア語」と区別した。^[4]他の写本にも、白樺の樹皮文字に加えて、北ロシア方言の明確な形態が示されている。 ^{[3] [5]} 

ノヴゴロド語は、他のスラヴ方言では失われたいくつかの古風な特徴を保持しているという点で特に興味深い。例えば、ノヴゴロド-プスコフ地域の白樺の樹皮に書かれた手紙は、この地域に第二次口蓋化が届かなかったことを証明している。 ^{[6]さらに、手紙は、当時の文学作品で主流だった}教会スラヴ語とは対照的に、スラヴ語の独特の証拠を提供している。手紙のほとんどは、個人的な手紙、指示、苦情、ニュース、リマインダーなどの非公式な書き方をしている。このように広く使われていたことは、女性や子供の間でも高い識字率があったことを示している。保存されたメモには当時のオリジナルの綴りが残っており、一部のテキストとは異なり、後世の筆写者によってコピー、書き直し、編集されたものではない。^[1]

今日、ノヴゴロドの白樺樹皮文字の研究は、ロシア歴史言語学における確立された学問分野であり、ロシア中世の研究に広範囲にわたる歴史的、考古学的影響を及ぼしています。

最初の白樺の樹皮文字はN1と呼ばれ、^[a] 1951年7月26日にニーナ・フョードロヴナ・アクロワによってノヴゴロド市で発見されました。 ^[7]これは現在古ノヴゴロド語と呼ばれる言語で書かれていました。^[8] 2018年の時点で、合計1,222点が12の都市で発見されており、そのうち1,113点はノヴゴロドで発見されました。^[9]その他のほとんどは近隣の都市で発見されており、スタラヤ・ルーサで49点、トルジョークで19点が見つかりました。^[9]発見された文字の中で最も注目すべきものは1956年に発見されたN202で、ノヴゴロドに住んでいたオンフィムという少年が書いたもので、13世紀のものとされています。^[10]

ロシア語では、白樺の樹皮文字の研究は非公式にベレストロギヤと呼ばれています。^[10]白樺の樹皮文字のうち、発見されていないものがいくつあるかは不明です。ノヴゴロド市で体系的に発掘されたのは3%未満です。^[11]ノヴゴロド考古学調査隊長のVLジャニンは、ノヴゴロドだけで2万通以上の文字がまだ発見されていないと推定しています。^[11]白樺の樹皮文字には明確な日付は記載されていませんが、考古学者は地層学や年輪年代学などの方法を使用して、10年から15年の精度で年代を特定することができました。 ^[12]歴史的な名前や出来事が記載されている場合は、さらに正確に年代を特定できます。[ ^12]

それらのほとんどは青銅や鉄の尖筆で書かれており、インクは使われていません。文字が保存されたのは、湿地の土壌が酸素から遮断されていたためです。多くの文字は、以前は丸太で舗装されていた道路の下の地層に埋もれているのが見つかります。

主流の見解は、古ノヴゴロド方言は東スラヴ語派であり、アンドレイ・ザリズニャクが「方言を超えた古ロシア語」と呼ぶものから大きく逸脱しているというものだが、スラヴ語の別の分派として分類しようとする試みもいくつかある。 ^[13]教会スラヴ語は典礼や宗教の文書に使用され、地域を超えた方言は商業に使用されたため、当時のノヴゴロド人がそれらを別個の言語、または単一言語の異なるレジスターと見なしていた程度は不明である。^[14]さらに、現代の文学言語に見られる標準化の欠如により、白樺の樹皮文字には多少のばらつきがある。^[15]一部のテキストは教会スラヴ語と古ノヴゴロド語の混合で書かれているが、他のテキストは純粋な方言で書かれている。^[15]

短い白樺の樹皮に書かれたテキストは、独特のスラヴ語で書かれており、生きた話し言葉を反映しており、当時の文学言語に見られる教会スラヴ語の強い影響をほとんど受けていない。観察される言語的特徴のいくつかは他のスラヴ語方言には見られず、重要なスラヴ祖語の古語的特徴を表している。

ザリズニャクは、白樺の樹皮文字が発見される前から知られていた旧ノヴゴロドの特徴と、過去数十年間の研究で判明した特徴を次のように区別している。

1. Ts-ch 合併( tsokanye )
2. 二次多能性、例えば、мълвити ではなく、мълъвити
3. スラヴ祖語の*vьx-「すべて」（綴りはвехь）では語幹末尾の*xが保持されているが、他のスラヴ語では第3次進行性口蓋化が起こっている（例：вьхо ^[16] (Zaliznyak (1995:38–39)）
4. スラヴ語の語根末位における第二軟口蓋化の欠如^[17]例：рукѣ、моги ^[18]
5. 変更vl' > l'、例: Яколь、Яковлев ^{[説明が必要]}
6. o 語幹の男性単数主格-e , ^[19]例: Иване, посаднике, хлѣбе ^[b]
7. а語幹の単数属格を「硬い」-yの代わりに「柔らかい」-ěで表す^[20]。例：бескунѣ。同様の置換はo語幹とa語幹の複数対格にも見られる。^[21]
8. 他の非名詞的格における「硬い」иを「柔らかい」対応語に置き換えること、例えば命令法の二重複数^[22] 、能動態現在分詞の男性名詞単数主格^[23]、代名詞語尾（例：тиxъの代わりに*тѣxъ）^[24]
9. 古東スラヴ語のように、新しい -ѣ と -и の語幹の口蓋化がない
10. -ěの а-stems の主格対対複数形、例: кобылѣ、сиротѣ

過去数十年間の文献学的研究によって判明した古ノヴゴロド方言の特徴は次のとおりです。

1. スラヴ語の語根頭位における第二軟口蓋化の欠如、例：кѣл-、хѣр- ^[25]
2. スラヴ祖語の *TьRT、*TъRT の特定の反射で、TьRьT、TъRъT が生成されます。ただし、一部の方言では、これらは TroT、TreT を生成します。
3. *TORT クラスターの西スラブのような反射、例: погродье 対 погородие
4. 変更ml' > n'、例: емлючи > енючи
5. 動詞に関係なく、男性形の単数主格と対格の合併はありません。例: Nom。 sg.例: 準拠。 sg.ああ、
6. スラヴ祖語の*kv、*gvクラスターは、他の東スラヴ語方言のように前母音の前にcv、zvが付くのではなく、西スラヴ語のように保持された^[26]

多くの場合、正書法は国内的なもの（書籍的なものとは対照的）であり、一方ではъとоを使用し、他方ではьとеを同義語として使用します（12世紀半ばから14世紀後半の白樺の樹皮写本の約50％）。

ノヴゴロドの資料はザリズニャクによって年代順に 7 つのグループに分類されています。

ザリズニャクによれば、古ノヴゴロド語の言語的特徴は、単なる孤立した逸脱ではなく、特異な等語表現の集合体である。この逸脱は、最近の発見物よりも古い白樺の樹皮文字に多く見られる。この事実は、予想に反して、他の北東スラブ方言に関して、その発展は分岐的ではなく収束的であったことを示している。

ザリズニャクによれば、古ノヴゴロド方言の発見は、東スラヴ語を比較的均質な言語グループとみなしていた以前の概念が、東スラヴ語をはるかに方言の多様性に富んだ地域とみなす見方に取って代わられたことを示唆している。ザリズニャクは東スラヴ語地域を 2 つの方言グループに分け、一方は主に軟口蓋音の第二口蓋化と男性 o 語幹の主格単数形の語尾-eが欠如している 2 つの例に基づいて選ばれたノヴゴロド祖語 - プスコフ語、もう一方は残りの東スラヴ語方言である。

11世紀末から1110年代にかけてのものとされ、1954年に発掘された。^[27]

元のテキスト（単語区切りを追加）：

翻字:

翻訳（括弧内に原文にはない説明を追加）：

ジズノミールからミクラへの手紙: あなたはプスコフで女奴隷を買いました。そして今、王女は私を逮捕しました。(明らかに彼女は奴隷が盗まれたことを認識しており、ジズノミールはミクラの家族の一員かビジネス パートナーとして、この事件に何らかの形で関わっています。 ) しかし今、ドルジーナが私を保証してくれました。それで今、その男性 (奴隷を買った人) に手紙を送って、別の女奴隷がいるかどうか尋ねてください。(この別の奴隷は、盗まれた奴隷が「犯罪証拠」として訴訟で泥棒が誰であるかを突き止めるために必要となる間、王女に渡さなければなりません。 ) そして私は馬を買い、裁判官(「王子の部下」) に馬を乗せてもらい、スヴォド(購入の連鎖全体を元の売り手、そして最終的には泥棒までさかのぼる法的手続き) を開始してもらいたいと思っています。そして、お金を受け取っていない場合は、彼（つまり奴隷商人）から何も受け取ってはなりません。そうしないと、計画全体が漏れてしまう可能性があります。

1340年代から1380年代にかけてのもので、1972年に発掘された。^[28]

元のテキスト（単語区切りを追加）：

поколоно ѿ гаврили ѿ посени ко зати моемоу ко горигори жи коумоу ко сестори моеи ко оулите чо би есте поихали Сородо ко радости моеи а назего солова не ѡставили да бого вамо радосте ми вазего солова вохи не ѡсотавимо

翻字:

ポコロノ・オット・ガブリリ・オット・ポーズニ・コ・ザティ・モジェム・コ・ゴリゴリ・クム・コ・セストリ・モジェイ・コ・ウリテ・チョ・ビ・エステ・ポイキサリ・ヴォ・ゴロド・コ・ラドスティ・モジェイ・ア・ナシェゴ・ソロヴァ・ネ・オスタヴィリ・ダ・ボゴ・バモ・ラドステ・ミ・バシェゴ・ソロヴァ・ヴォクシー・ネ・オソタビモ

翻訳：

ガブリラ・ポゼニャから義理の弟、ゴッドファーザーのグリゴリー、妹のウリタへご挨拶。約束を守らずに街へ乗り込む喜びを私に与えてくれませんか？ 神様、あなたに幸せを。私たちは皆、あなたの約束を守ります。

• ノヴゴロド写本
• オンフィム

• デッカー、シメオン（2018）。「古代ロシアの白樺の皮文字：実用的なアプローチ」ブリル。ISBN 978-90-04-36238-3。
• マーク・L・グリーンバーグ（2017年1月20日）。 「スラブ人」。カポヴィッチ著、マテ編（編）。インド・ヨーロッパ語族。テイラーとフランシス。 519–551ページ。ISBN 978-1-317-39153-1。
• サヴィニャック、デイヴィッド（1974）。11世紀から16世紀にかけての古ロシア語ノヴゴロド方言における代名詞変化の歴史。
• サヴィニャック、デイヴィッド（1975）。北方古ロシア語における共通スラヴ語*vьx-。
• シェーケン、ヨス（2018年11月5日）。白樺の樹皮の声：中世ロシアの日常コミュニケーション。BRILL。ISBN 978-90-04-38942-7。
• シャラート、ジョセフ（2024年）。シプカ、ダンコ（編）。ケンブリッジ・スラブ言語学ハンドブック。ケンブリッジ大学出版局。pp.595-625。ISBN 978-1-108-83267-0。
• ヴィノクール、グリゴリー・O.（1971年4月2日）。ロシア語：簡単な歴史。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-07944-0。
• ヤニン、ヴァレンティン・ラヴレンティエヴィッチ。Ja poslal tebe berestu... (「白樺の樹皮をあなたに送りました...」) 第 3 版、AA Zaliznyak によるあとがき付き。 1998年のモスクワ。
• Zaliznyak、Andrey Anatolyevich (2004)、Древненовгородский диалект [ノヴゴロド古方言] (ロシア語)、モスクワ: Языки славянской культуры、ISBN 5-94457-165-9
• Zaliznyak、Andrey Anatolyevich (1995)、Древненовгородский диалект [ノヴゴロド古方言] (ロシア語)、モスクワ: Языки славянской культуры、ISBN 5-94457-165-9

• Gvozdanović, Jadranka (2001 年 1 月 23 日)。「古いロシア語テキストの句読点の基準となるパラメータ」。Reenen, Pieter、Herring, Lene、Schøsler, Lene (編)。古い言語のテキストパラメータ。John Benjamins Publishing。pp. 331–352。ISBN 978-90-272-9960-4。