オーバーランダーのユダヤ人

オーバーランダーユダヤ人（イディッシュ語: אויבערלאנד、ローマ字:  Oyberland、文字通り 「高地」;ヘブライ語: גליל עליון 「上部州」）は、歴史的なハンガリー王国の北西部、現代のスロバキア西部に住んでいたユダヤ人でした。そしてブルゲンラント。

ここでの「オーバーラント」は、ハンガリー系ユダヤ人の歴史用語であり、上ハンガリー（オーバーンガルン、オーバーラントとも呼ばれる）の領土とは無関係である。^[1]その起源は、18世紀にハンガリーに流入したユダヤ人の移民パターンにある。オーストリアとモラビアから到着したユダヤ人は、主にトレンツェンからショプロンにかけての北西部の隣接郡に定住し、徐々に広がっていった。しかし、ハンガリー北部の中央、シェペシュとハイドゥの間の広い一帯は、1840年にすべての居住制限が撤廃されるまで、ユダヤ人の居住が禁止されたままであった。このように、オーストリア系およびモラビア系ユダヤ人とガリシア系ユダヤ人を分ける境界線が引かれ、ガリシア系ユダヤ人は北東部に移住した。その西側にいた人々は「オーバーランダー」（高地人）と呼ばれ、ガリシア人は「ウンターランダー ユダヤ人」（低地人）と呼ばれた。ヘブライ語で書かれたラビの資料では、それは上部州と下部州（ガリル・エリオン、ガリル・タクトン）と翻訳された。^[2]この呼称は前者によって作られた。^[1] 1840年以降、オーバーラントとウンターラントを分ける地理的境界は、西部イディッシュ語と中部（「ポーランド語」）イディッシュ語の間の言語的な境界となった。それはタトラ山脈から、ポプラド（現在のポプラト）とリプトセントミクローシュ（現在のリプトフスキー・ミクラーシュ）、ナジサボス（現在のスラヴォショヴツェ）とロジュニョー（現在のロジュニャヴァ）の間に広がり、デブレツェンのすぐ北とミシュコルツの南に続き、コロジュヴァール（現在のクルージュ＝ナポカ）のハンガリー国境に達する。^[3]ブダペストなどの西方ユダヤ人すべてに適用されることもあるが、この語は、上記の境界線の西側にある現代のスロバキアと、現代のブルゲンラントに住む正統派ユダヤ人を指すようになった。^[4]彼らの祖先は2つの波に分かれてやって来た。最初の波はオーストリア人で、1670年にユダヤ人がウィーンから追放された後にやってきた。彼らはエステルハージ公パウル1世に歓迎され、ブルゲンラントに定住してその領土に7つの共同体を形成することを許可された。 ^[5]もう一つの、はるかに大きな波は、モラヴィアで結婚できるユダヤ人の数を5,106人に制限した1727年の勅令を受けてハンガリーに入った。この勅令は1848年まで有効だった。^[6]

オーバーラントも独自の文化変容パターンを辿り、そのユダヤ人はドイツ語とドイツ文化を受け入れる傾向があった。 ^[7]徹底的な近代化を経たにもかかわらず、彼らは主に正統派のままであり、州最大の都市プレスブルクのイェシーバーのハタム・ソファーとその弟子たちから主に影響を受けた。しかし、彼らは主にウンターランダーよりも穏健で教育を受けており、国内の新正統派と超正統派の違いは地理的な違いと平行していた。ハシディズムはウンターランダーで蔓延していたが、北西部にまで及ぶことはなかった。^[8] 19世紀の間、ハンガリーのユダヤ人はおおまかに3つの文化的グループに分かれていた。王国の中央部に住むマジャル化したハンガリー語を話し、ネオログの影響が強いグループ、現代正統派で非ハシディズムのドイツ語を話すオーバーラント人、そしてハシディズムの影響が強いウンターランダー人である。^{[9] [10]}

オーバーランダーは、ハンガリー語とスロバキア語の語彙が混じった西イディッシュ語の共通方言を共有していた。^[3]彼らの習慣は、結婚前に祈りのショールを着用し、巡礼祭の平日に経札を置くなど、解放前のドイツ系ユダヤ人のものと似ていた。第二次世界大戦後、一部は東ヨーロッパの超正統派グループに統合され、他の一部はハンガリーのハシディズムの宗派であるサトマール、ニトラ、ヴィエン、プッパ、カショウに参加した。オーバーランダーであると自認し、そのような習慣を固守するいくつかの会衆が、イスラエル、ニューヨーク、ロンドンのスタンフォードヒル、アントワープに存在する。

• スロバキアのユダヤ人の歴史
• ハンガリーのユダヤ人の歴史
• イェッケ