9つの弓

九つの弓は、古代エジプト美術において外国人やその他の人々を視覚的に表現したものです。^{[ 2 ] [ 3 ]}九つの弓以外に、外国人を一般的に表現したものは他にありませんでした。^{[ 3 ]}古代エジプトの9人の敵を表すことができるため、この用語で表せる人々は敵が変わるにつれて時代とともに変化し、九つの弓の正確なリストはありません。^{[ 3 ]}

あるいは、9つの弓には別の意味や補完的な意味があったのかもしれません。^{[ 3 ]}エジプトのヒエログリフでは、「9つの弓」という単語は弓と3組の縦線で綴られています。弓は「pḏ」という音価を持ち、「伸ばす、広くなる」という意味で、3組の線は単語を複数形にしています。^{[ 3 ] [ 4 ]}数字の9は、全体性を表す比喩として使われていました。^{[ 2 ]} このヒエログリフのより直訳的な解釈を用いると、9つの弓は無限に広がる無数の異国の地、あるいは異国の地の総体を指すこともあり得ます。^{[ 2 ] [ 3 ]}

古代エジプト人は二元論、つまり秩序と混沌という二つの宇宙の力が宇宙を支配していると信じていた。九つの弓は古代エジプトの敵を象徴していたが、無秩序を象徴していた可能性もある。^{[ 5 ]}

9つの弓の例は、王朝時代後期（紀元前3200～3000年）にはすでに現れていました。ヒエラコンポリスまたはネケンで発見された9つの弓は、笏の先端に彫られていました。^{[ 5 ]}時が経つにつれて、9つの弓の使用は他の芸術媒体にも広がりました。

小像や彫像の形の場合、9 つの弓は足元に配置されるのが一般的です。^{[ 6 ]}この図像は、詩篇 110:1「…わたしがあなたの敵をあなたの足台とするまで」のような聖書のテキストに似ており、ファラオやスフィンクスなどの他の強力な人物  の足元に 9 つの弓を配置することは、敵が踏みにじられている、または完全に支配されていることを象徴することを意図していました。 ^{[ 6 ]}足台の例の 1 つは、ファラオ王ツタンカーメンの墓から出土しています。ツタンカーメン王が足台を踏むたびに、象徴的に敵を踏みにじっていたことになります。^{[ 6 ]}  別の例は、ファラオのサンダルのインソールに見られます。^{[ 6 ]}サンダルには、それぞれ 8 つの弓が水平に縦一列に並んでいます。4 つの弓はサンダルのつま先の近くにあり、4 つの弓はかかとにあります。足の甲にあたる部分には、古代エジプトの外国人2人がそれぞれ外側を向いて描かれている。足台と同様に、サンダルを履くたびに、古代エジプトの敵が踏みつけられたかのようだった。^{[ 6 ]}

9本の弓の最も古い表現の1つであり、9本の弓が完全に発達した最初の表現は、ファラオ・ジョセルの座像にある。彼の足は9本の弓の一部の上に置かれているが、これは彼の治世中に弓矢を使用していたヌビア人を指している可能性がある。 ^{[ 2 ] [ 7 ]}

ラムセス2世の台座はエジプトのエル・ミニヤ県アンティノポリスで発見された。長方形で、エジプト産アラバスターでできている。  ^{[ 5 ]} 3面に彫られた彫刻は浅浮彫で、新王国時代とラムセス2世の治世を示している。^{[ 5 ]}  台座の上部、ラムセス2世の足元に描かれた9つの弓の他に、台座にはラムセス2世のカルトゥーシュとホルス名、ラムセス2世の統治の伝説が彫られている。^{[ 5 ]}そのうちの1つには楕円形のリングが取り付けられており、エジプトの敵または外国とみなされる部族を表す9つの国または部族の名前が記されている。具体的には以下の通りである。^{[ 8 ]}

1. ハウネブト、エーゲ海の島民
2. スーダン、ヌビア地方トンボスのナイル川第三急流地帯に住むシャット族の人々
3. タ・シェマウ、上エジプト人。内部反乱軍。
4. セクティウ・イアム、シワ・オアシスの人々
5. タメフ、ナイル川デルタ地帯。内部反乱軍
6. ペデティウシュ、アラビア砂漠の人々
7. テヘヌ、リビアの人々
8. イウンティウ・セティ族は、主にスーダン北東部のヌビア地方の住民である。
9. メンティウ・ヌ・セテト、アジア系グループ

• 
  アンティノポリスで発見されたラムセス2世の雪花石膏製の台座。9つの弓状の突起の上にラムセス2世の足が見える。
• 
  アビドスのラムセス2世神殿にある、縛られたケフティウの描写
• 
  トトメス3世の青銅製スフィンクス。九つの弓の上に横たわるスフィンクスを描いている。
• 
  ネクタネボ2世の像の台座。下半分には九つの弓が彫られている。
• 
  後期王朝時代の玄武岩像の台座の断片。像の人物の足元には九弓が描かれている。
• 
  ツタンカーメンのサンダルには、8つの弓と9番目のサンダルストラップの横に外国人が描かれている。
• 
  ムトの壁面レリーフ、ラムセス3世葬祭殿、メディネト・ハブ、テーベのネクロポリス、エジプト

• ケビン・A・ウィルソン（2005）。 『ファラオ・ショシェンク1世のパレスチナ遠征』。モール・ジーベック。