ビハール州の人々はラージプートの出自を主張しており、バジガル・カーストと同様の伝統を持っている。サンスクリット語でナットという言葉はダンサーを意味し、ナットは伝統的にエンターテイナーやジャグラーでした。ニトゥリア、ラルヒ、チャバイア、ティクルハラ、ティルクタ、プシュティア、ラソール、ソランキ、カザルハティア、カトバンギ、バンワリア、クーガル、ロドラ、コロヒア、グルグリアまたはガウレリの 14 の下位グループがあります。ナット族は厳格な氏族外婚を維持しており、各氏族は同等の地位にあります。[ 2 ]
パンジャブでは、ナット族は元々はマールワールのバラモンであり、葬儀用の薪を運ぶのが仕事だったと主張している。ある時、このコミュニティが葬儀用の薪を運んでいる最中に、一行の一人が亡くなった。これは不吉な前兆と見なされ、このコミュニティはカーストから追放された。そのため、彼らは踊りを生業とするようになった。彼らはパンジャブの曲芸師であるバジガル族と密接な関係にある。しかし、この二つのコミュニティは別個の存在であり、婚姻関係を結んでいない。このコミュニティは指定カーストの地位にあり、主にグルダスプル地区とアムリトサル地区に居住している。[ 2 ]
ハリヤナでは、ナット族の伝承によれば、彼らはアサとバサという2人のチャマール兄弟の子孫である。このコミュニティは宗教によって分かれており、イスラム教徒のナット族は別個のコミュニティである。彼らの伝統的な職業は曲芸師やエンターテイナーであり、様々な君主の宮廷に娯楽を提供していた。[ 3 ]
ナット族は独自の言語を持たず、代わりに彼らが住む地域の方言を話す。しかし、グリアソンは1922年に、ナット族はナティー、ナト・キー・ボリー、カラ・カーレなどの名前で知られる人工的な秘密言語も使用していると報告した。ウッタル・プラデーシュ州で使用されているこの言語の変種は、ラージャスターニー語に典型的な特徴をいくつか示している。[ 4 ]
2023年のビハール州カースト調査によると、ナット族の人口は166,987人で、そのうち105,358人(63.09%)がヒンドゥー教徒、61,629人(36.91%)がイスラム教徒である。[ 5 ]このコミュニティは現在、牛の取引と関連付けられており、貧しいメンバーは職業的な物乞いをしている。他の遊牧民コミュニティと同様に、彼らは極めて疎外されている。彼らはマガヒ語を話し、ガヤ、ボージプル、ロータスの各地区で見られる。ムザファルプル地区にもナット族がおり、主にバッジカ語を話し、現在はライという姓を名乗っている。[ 2 ]
ビハール州では、ヒンドゥー教徒のナート族は指定カーストに分類され、イスラム教徒のナート族は極めて後進的な階級(EBC)に分類されている。[ 6 ]
ナット族は貧しい土地を持たないコミュニティで、主に非熟練労働者として働いています。彼らは現在、伝統的な職業である綱踊りを放棄しています。このコミュニティは厳格な内婚制で、ムチャル、バティ、プワールなどのいくつかの氏族から構成されています。他のヒンドゥー教徒のコミュニティと同様に、彼らは氏族外婚制を実践しています。このコミュニティはかつて遊牧民でしたが、現在は定住しています。彼らはパンジャブで最も周縁的なコミュニティの1つです。[ 7 ]
ハリヤナ州のナット族は、主にカルナル、ファリダバード、グルガオン、ロタクの各地区に居住する半遊牧民のコミュニティである。彼らはハリヤンヴィ語を話し、ヒンディー語を理解する。ナット族は多数の外婚氏族から成り、主な氏族はダガリヤ、サンセバル、バラケ、コヤレケ、パハリケ、ナンガリイェ、ダダシヤ、パリケ、ジルミチャ、ダンギヤ、コティヤ、シルカラケ、ディルワティ、オクルケ、ラシディヤ、バダンケである。ナット族はもはや伝統的な職業に従事しておらず、現在では大部分が土地を持たない農業労働者であり、雇用を求めてさまざまな場所へ移住している。[ 3 ]
2011年のインド国勢調査によると、ウッタル・プラデーシュ州のナット指定カースト人口(ヒンドゥー教徒のみ)は214,344人であった。[ 8 ]同州には、バジャニア・ナットとブリジバシ・ナットという2つの内婚制のサブグループが存在する。
バジャニア・ナットは、楽器を演奏するという意味のヒンディー語のbajanaに由来する名前です。彼らは伝統的にインドの村の曲芸師やアクロバットでした。バジャニアは主に遊牧民のコミュニティであり、コミュニティは村の端にキャンプを設営します。ナットはさらに5つのグループに分かれており、カルナット、カラバズ(タクル・ナットとも呼ばれる)、カブタール・バンマタ、チャマル・ナット、そして最後にムスリム・ナットがあり、これらは現在では事実上独立したコミュニティとなっています。これらのサブグループはそれぞれ特定の職業と関連付けられており、カルナットは歌手であり、カラバズは曲芸師でした。5つのサブグループはさらに氏族に細分化され、ゴートラとして知られています。カルナットの中で主なゴートラは、ムタナ、チャパネリ、ラングニ、ナクナ、サコダリア、マクリヤナ、ガゴリアです。氏族内での結婚は厳しく禁じられている。イスラム教徒のナットを除いて、すべてのサブグループはヒンドゥー教徒であり、彼らの部族の神はカーリー・マイヤとブンデラである。[ 9 ]
ウッタル・プラデーシュ州のナット族の伝統的な職業は村の芸能人で、曲芸師、ジャグラー、綱渡り師、歌手などであった。テレビの普及に伴い、このコミュニティでは伝統的な職業が衰退し、経済状況が悪化している。これは、コミュニティにおける児童労働の蔓延に表れている。さらに、ダリット・コミュニティとして、彼らはしばしば社会的な差別を受けている。彼らの各集落には、パスと呼ばれるカースト評議会がある。パンスはコミュニティ内の紛争を解決し、粗雑な福祉協会としても機能している。[ 9 ]
ブリジバシ・ナットという名前は比喩的にブリジまたは現代のマトゥラの住民を意味し、そのため彼らは地域集団であり、その名前はブラジ地方のナットを意味します。このコミュニティは主にファルカバード、シャージャハンプール、ハルドイ、バレイリー、ブダウン、マインプリ、イタワ、アグラの各地区に見られます。彼らはブラジ語を話し、ヒンドゥー教徒です。ブリジバシはドゥルガーを部族の神としています。[ 10 ]
彼らは厳格な内婚制で、氏族外婚制を実践している。ブリジバシ族は、ビジュラワット、ダラム・サウト、カケラ、グワル、クラ、ムッチャル、ワダウトの7つの氏族で構成されている。氏族内での結婚は厳しく禁じられている。ブリジバシ族は土地を持たないコミュニティで、主に音楽家やダンサーである。社会的な行事の際には、地元で支配的なカーストに属することが多い後援者のために演奏することが求められる。しかし、現在では賃金労働者として雇用されている人も多い。彼らは複数のカーストが住む村に住んでいるが、独自の居住区を占有している。ダリット・コミュニティとして、彼らはしばしば社会的な差別を受けている。彼らの居住地にはそれぞれ、ビラダリ・パンチャヤットと呼ばれる非公式のカースト評議会が存在する。パンチャヤットは、離婚や姦通などの問題に対処する社会統制の手段として機能している。[ 10 ]
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