ナサール・マンスール

ナサール・マンスール（アラビア語：نصّار منصور）（1967年2月2日生まれ）は、イスラム芸術の分野で活躍する芸術家、書家、学者、デザイナーであり、イスラム書道を専門としています。彼は、今日最も優れた現代アラブ書家の一人とみなされています。

ナサール氏は、イスラム書道に関する真摯な学術研究と、ムハッカク（6つの古典文字 الخطوط الستة の1つ）を現代イスラム書道家のための成功した芸術媒体として復活させる学術的、芸術的努力で最もよく知られています。ナサール氏は、2003年にイスタンブールでイスラム世界の最高峰の書道家ハサン・チェレビ氏から書道の伝統的なイジャザを習得した最初のヨルダン人でした。2018年4月、ムハッカク文字の復活に向けた学術的、芸術的努力が評価され、アラブ思想財団（ATF）から芸術的創造性賞を受賞しました。

ナサールはヨルダンのアンマンで生まれた。彼はヨルダン系パレスチナ人の詩人、ムハンマド・マンスール・アブ・マンスール（1913-2000）の末息子である。彼の家族はもともとパレスチナのナブルスにあるジュリーシュ（جوريش）の出身だが、ナサールは生涯をアンマンで過ごした。彼は1988年にヨルダン大学でイスラム研究、経済学、統計学の学士号を取得。その後1997年にヨルダンのアル・アル・バイト大学でイスラム書道を専攻したイスラム美術の修士号を取得。2007年にナサールはロンドンのプリンス・スクール・オブ・トラディショナル・アーツ（PSTA）でイスラム書道の博士号を授与された。^[要出典]

ナサール氏は、卒業後すぐにヨルダン大学教育学部および語学センターでアラビア書道の講師（1988-1995年）として学問のキャリアをスタートさせた。1998年、ヨルダンのアル・バルカ応用大学に入学し、同年に設立されたイスラム伝統芸術研究所に貢献した。この研究所は、12世紀のサラディンの説教壇（ミンバル）（منبر صلاح الدين）の再建を担当し、この説教壇は後に2006年にエルサレムのアル・アクサ・モスクの元々の場所に設置された。ナサール氏は主にミンバルの碑文と装飾全体の再描画とデザインを担当した。ナサール氏は博士号取得に取り組みながら、2002年から2007年までプリンス伝統芸術学校で講義を行った。ナサール氏は現在、ヨルダンのWISE大学イスラム芸術建築学部イスラム芸術学科でイスラム書道とコーラン写本の教授を務めており、カイロのダル・エル・コトブにあるマムルーク朝とイルハン朝のコーラン写本の目録作成プロジェクトに携わるケンブリッジのイスラム写本協会（TIMA）の研究者でもある。^[要出典]

ナサールの書道作品は、言葉や文章の内容と意味を反映しています。彼の作品は紙にインクで描かれたものに限らず、石、陶器、モザイク、ガラス、木、金属など、他の媒体にも及びます。^{[要出典]ナサールの芸術作品は、ロンドンの}大英博物館、モスクワの現代書道博物館、トロントのアガ・カーン美術館、アンマンのヨルダン国立美術館など、世界の美術館の常設コレクションや、世界中の個人コレクションに収蔵されています。^[要出典]

• 2017年 「From the Heart to the Pen」、アラビア書道作品、生徒のマーク・アレン卿とのコラボレーション、書道博物館、シャルジャ。

• 2017 HUWA、アラビア書道アートワーク、Tabari ArtSpace、ドバイ。
• 2010年、アラブ文化の首都アル・クッズ（エルサレム）の祝賀を記念して、ヨルダン国立美術館で展覧会「究極の旅」を企画。
• 2007年「Muhaqqaq and More」アラビア書道作品展、プリンス・スクール・オブ・トラディショナル・アーツ・ギャラリー、ロンドン。
• 2005年「マスターの誕生」、イスラム書道におけるイジャザの伝統の物語、ナサール・マンスールとベネティア・ポーターの共同キュレーション、大英博物館（ロンドン）
• 1998年 アフル・アル・バイト、ヨルダン国立美術館、アンマン。^[要出典]

• 2017年「第9回ドバイ国際アラビア書道展」、ドバイ。
• 2016年「人間のイメージ：大英博物館所蔵具象美術の傑作」、ロンドン。
• 2015年「イスラム美術の現在：中東の現代美術」LACMA美術館、ロサンゼルス。
• 2014年「Muhaqqaq Script」、ドバイ・アラビア書道センター、ドバイ。
• 2013年「言葉と照明」、メディナ市、大英博物館協力、メディナ。
• 2013年「イルミネーション：伝統の光」、スコットランド、リンリスゴー・バーグ・ホールズ・ギャラリー。
• 2013年「究極の旅」、ナレッジ・エコノミック・シティ、マディーナ。
• 2013年「Word」、マンデビル展示スペース、ロンドン。
• 2012年「究極の旅」ドルマバフチェ美術館、イスタンブール。
• 2012年「美と信念」、ユタ州BYU美術館。
• 2010年「究極の旅」、ナサール・マンスールがキュレーション、ラヤン文化財団と提携、ヨルダン国立美術館、アンマン。
• 2010年「伝統の未来-未来の伝統」、ミュンヘンでの「イスラム美術の傑作」展の100年後、ハウス・デア・クンスト、ミュンヘン。
• 2009年「第1回国際書道展」、ソコルニキ展示コンベンションセンター、モスクワ。
• 2008年「第2回国際書道展」、サンクトペテルブルク芸術アカデミー。
• 2008年「言葉を芸術に：現代中東の芸術家たち」 、ドバイ金融センター、ドバイ、大英博物館コレクションより。
• 2006年「言葉を芸術に：現代中東の芸術家たち」大英博物館、ロンドン。
• 2005年「建築の伝統：プリンス伝統芸術学校の活動」、国立建築博物館、ワシントンDC。
• 2004年「アラビア文字：剣よりも強い」、クアラルンプール・イスラム美術館とクアラルンプール大英博物館主催。
• 2003年「アラビア文字：剣よりも強い」、大英博物館、イアン・ポッター美術館、メルボルン大学（オーストラリア）のコレクションより。

• 2012 アンマン、アル・リサーラ・モスクの碑文。
• 2003 アラブ軍殉教者霊廟の碑文、イルビド、ヨルダン。
• 2002年 アフル・アル＝アズムの像、石造、アンマン。
• 1998 アンマンの像、石とモザイク、アンマン。
• 1998 アル・バルカ応用大学門の建築碑文と装飾、アル・サルト、ヨルダン
• 1996年- 1999年 エルサレム、アルアクサモスク、 12世紀のサラディン説教壇（ミンバル）の書道碑文と装飾のデザイン。
• 1995 - 2000 ヨルダンの通貨、硬貨、紙幣の書道と装飾のデザイン、ヨルダン中央銀行、 アンマン。^[要出典]

• Amshaq al-Khatt al-Muhaqqaq (أمشاق الخط المحقق) 、 (アラビア語、英語、トルコ語、ペルシア語)、2017 年、王立ハーシミテ文書センター (RHDC)、アンマン。
• 信仰の花、アスマ・エ・ラスール・エ・カリーム、預言者ムハンマドに捧げる絵画と書道、ネイヤール・エフサン・ラシッドとの共同作品（英語、アラビア語、ウルドゥー語）、2017年、パキスタン、ラホール。
• 聖なる文字; イスラム書道におけるムハッカク(英語)、2011 年、IB Tauris & Co Ltd、ロンドン、ニューヨーク。
• Al-Ijaza fi Fann al-Khatt al-'Arabi、（アラビア語）、2000 年、出版および流通担当の Dar Majdalawi、アンマン。

• 「アラビア書道」、イスラム諸国の芸術と工芸、編者：ハレド・アッザム、（英語）、2013年、テムズ・アンド・ハドソン、ロンドン、ニューヨーク。
• 「クルアーン写本の写本におけるムハッカク文字の役割」（アラビア語）、ムハンマド・アドナン・アル・バキット生誕70周年を記念した研究と調査、モハメッド・A・クライサット編、2013年、ヨルダン大学、アンマン。371-420頁。
• 「アラビア書道」、書道完全ガイド（英語）、2006年、CICO Books、ロンドン、ニューヨーク、pp. 164-179。
• 「アラビア書道におけるイジャーザの伝統」（アラビア語）、「ユスフ・イビシュを讃えるダマスカスの歴史の研究」編。ムハンマド・アドナン・アル・バキット、2006 年、アル・フルカンイスラム遺産財団、ロンドン、359-416 ページ。

• Tawqi'とRiqa'、『予備的観察』（アラビア語）、2018年。
• Yaqut al-Musta'simi、 「Rayhani 文字による手法の技術的特徴の分析的研究」（アラビア語）、2018 年、ヨルダン歴史考古学ジャーナル。
• 他の共著『アブドゥッラー1世モスクの碑文とその場所との関係（アラビア語）』、2013年、ヨルダン芸術ジャーナル、6/3、pp. 379-392。
• 他の共著『ナスタリク文字、その歴史的ルーツと芸術的特徴（アラビア語）』、2013年、ヨルダン芸術ジャーナル、6/1、pp. 259-278。
• 他の共著『アルアクサモスクミンバル（説教壇）の碑文とその歴史的・芸術的意義 （アラビア語）』、2013年、カイロ大学考古学部誌。
• 他の共著、「ヨルダンの天然石：特徴、仕様、インテリア建築における重要性」（英語）、American Journal of Scientific Research、82、2012年、83～94頁。
• 「アブドゥッラー・アル・サイラフィ（746H/1345-6 AD以降に死亡）によって書き写されたユニークなコーランの写本；アブドゥッラー・アル・サイラフィの書道の芸術的特徴：分析的研究」（アラビア語）、ヨルダン歴史考古学ジャーナル、6/1、2012年、78-104ページ。
• 「ヤクート・アル・ヌーリ・アル・モスリ（紀元618年/1221年没）が書き写したユニークなアラビア語 写本：ヤクート・アル・ムシリの書道スタイルの芸術的特徴に関する分析的研究」（アラビア語）、ヨルダン歴史考古学ジャーナル、2009年、3/3、pp. 1–32。

• クン I (Be) ムラッカ紙に黒インクと金箔で描かれた絵。アラビア語で署名と日付が入っています。アラビア語の كن (kun) という単語がクーフィー体で書かれた書道作品です。
• 現代書道美術館
• http://www.britishmuseum.org/research/search_the_collection_database/term_details.aspx?bioId=31440
• http://www.calligraphy-museum.com/en/participants/jo/Nassar_Mansour
• http://www.bagrifoundation.org/media/drnassarmansour/
• https://www.facebook.com/NassarM/
• https://www.tabariartspace.com/blogs/exhibitions/nassar-mansour
• http://royalasiaticsociety.org/tag/dr-nassar-mansour/
• https://scholar.google.com/quotes?user=IUXeXwIAAAAJ&hl=ja
• https://www.bibalex.org/en/events/eventdetails?id=48756