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ナンディナタ・サンプラダヤ（サンスクリット語 ：नन्दिनाथ सम्प्रदाय）は、ヨガの実践を非常に重視するヒンズー教のシヴァ派の一派である。より広義のナート・サンプラダヤと関連がある。ナンディナタ・サンプラダヤのカイラーサ・パランパラの163代目の当主であり、自称生きた教師はボディナータ・ヴェイランスワミである。北米およびその他の地域のディアスポラのヒンズー教徒コミュニティ（特にタミル・ヒンズー教徒）やスリランカのタミル人の間で最も人気がある。[1] [2]
起源と系譜
シヴァヤ・スブラムニヤスワミ以外の情報源に拠らない、サンプラダヤとその創始者の歴史はこうである。
ナンディナータ・サンプラダヤの始まりは、少なくとも紀元前200年まで遡ります[疑わしい–議論が必要]。創始者であり、最初に知られた精神的指導者は、マハリシ・ナンディナータです。ナンディナータは、サナトクマール、サナカール、サナダナール、サナンタナール、シヴァヨガムニ、パタンジャリ、ヴィヤグラパダ、そして偶然の出来事により 後にティルムラーとなるシッダールであるスンダラナンダルの8人の弟子に入門を勧め、彼らを様々な場所に派遣してシヴァ・シッダーンタの教えを広めました。これらの弟子の何人かは、グルのシヴァ・シッダーンタ哲学を広めるために中国まで派遣されましたが、2人の弟子の働きは特に重要です。
パタンジャリはヨガ・スートラの著者として知られています。この重要なテキストは、ヨガの実践に関するテキストの中で最も広く引用され、尊重されているテキストの 1 つです。その翻訳は、今日、世界中のヨガ センターで学ばれています。ヨガの教えの神秘的なサンスクリット語の語彙のほとんどは、このテキストで初めて体系化されました。ヨガのアシュタンガ ヨガ (8 支則) のプロセスは、このテキストから来ています。このテキストには、肉体を使って意識を神の源に結びつけるための精神的な青写真が含まれています。
ティルムラールは、よく知られたタミル語のテキストであるティルマンティラムを著しました。ティルマンティラムは、今でもタミル・ナードゥで唱えられています。このテキストは、さまざまなトピックを取り上げ、このサンプラダヤの難解で神秘的な洞察の多くを明らかにしています。このテキストは、この伝統によって提唱されたライフスタイルと道徳的行為を説明しています。ナンディナタ・サンプラダヤが重視する神秘的な瞑想とタントラ（テクニック）について多くの洞察を提供しています。このテキストは、パンチャクシャラ（または5文字の）マントラ「オーム・ナマ・シヴァヤ」の繰り返しに重点を置いています。
霊的系統 ：マハリシ・ナンディナート→スンダラナンダル、後にティルムラーとなるシッダール→→→カダイツワミ→チェラパスワミ→シヴァ・ヨガスワミ→シヴァヤ・スブラムニヤスワミ→ボディナタ・ヴェイランスワミ[3]
その歴史的に確立された起源は、19世紀末にセイロン北部で前述のナンディナタ・サンプラダヤを始めた北インド出身のサードゥ、カダイツワミの人物像を中心に展開しています。 [1]彼の弟子であり後継者であるチェラパスワミ、後にヨガスワミは、当時ヒンドゥー教復興主義、特にシヴァ派として知られる宗教的台頭と肯定の大きな段階にあったジャフナ地域でその伝統を継続し、深化させました。 [1]この精神的系譜の3番目の後継者であるシヴァヤ・スブラムニヤスワミは、 1940年代から1970年代にかけてスリランカ（ジャフナのアラヴェディ）から米国（カリフォルニア州サンフランシスコ、その後ハワイ州カウアイ島）に広まったサイヴァ・シッダーンタ教会を創設しました。 [2]
信念
ナンディナタ サンプラダヤの教えでは、目に見えない、エネルギーに満ちた教えの真髄を信者に伝える生きた指導者の必要性を高く評価しています。ナンディナタ サンプラダヤはシッダ ヨーガの伝統 (「シッダ」は文字通り達成を意味します) であり、そのグルはしばしば偉大な神秘的な能力と知恵を発揮してきました。これらの教師は、最高神 (彼らは「シヴァ」と呼びます) との一体性を実現し、人間として可能な限り完全にこのすべての神聖な源と融合したと言われています。そのような実現により、無限の至福と宇宙のすべての力を直接制御できるようになると言われています。この系統の教師によって示された奇跡的な力に関する多くの記述があります。そのような高度に実現したシッダの助けにより、精神修行が大幅に促進されると教えられています。そのような教師のディクシャ (入門) がなければ、人間の本能は常にこの最高の実現に至らないと言う人もいます。
ナンディナタ サンプラダヤは現在、マハリシ ナンディナタの 8 人の弟子から派生したいくつかのグループによって維持されています。カイラーサ パランパラは、米国ハワイ州カウアイ島を拠点としており、そこには修道院とマンディール (寺院) があります。この教団のサンニャーシ (僧侶) は、ヒマラヤ アカデミーと「ヒンドゥー教トゥデイ」誌を通じて、このサンプラダヤの教えを広め続けています。 サットグル ボディナータ ヴェイランスワミは、ナンディナタ サンプラダヤのカイラーサ パランパラの生きた教師、または 163 代目のグル マハサンニダナムです。
参照
参考文献
- Subramuniyaswami, Sivaya (2003)。『Dancing with Siva: Hinduism's Contemporary Catechism (6th ed.)』。米国：ヒマラヤアカデミー。pp. 447–456 (ウパニシャッド 12、マンダラ 31、スローカ 151–155) 。ISBN 0-945497-96-2。
- 特定の
- ^ abc Jacobsen, Knut A. (2009). 「Satguru Sivaya Subramuniyaswami」. Brill's encyclopedia of Hinduism . Handbook of oriental studies. Vol. V. Leiden Boston: Brill. pp. 619–624. ISBN 978-90-04-17641-6。
- ^ ab ジョーンズ、コンスタンス、ライアン、ジェームズ D. (2007)。ヒンズー教百科事典。世界宗教百科事典。ニューヨーク：ファクト・オン・ファイル。pp. 376–377, 424–425。ISBN 978-0-8160-5458-9。
- ^ “私たちの精神的な系譜、カイラーサ・パランパラ”.
外部リンク
- ナタ・サットグルの系譜