ナコレイア

ナコレイア(ギリシャ語: Νακώλεια ^[1]および Νακόλεια ^[2] ) は、ナコライオン(Νακώλαιον)としても知られ、ラテン語ではナコリアまたはナコレアとして^{[1] 、} フリギアの古代中世の都市でした。現在のトルコ中央アナトリア地方エスキシェヒル県セイトガジに相当します。

歴史

フリギア・サルタリスの町であり、伝説ではニンフのナコレ（Νακώλη ^[1]および Νακόλη ^[2] ）にちなんで名付けられたが、古代には歴史がなかった。^[3]

この地域はローマ時代後期にはパルテニオス川（セイット・スー川）のおかげで肥沃な土地として知られ、4世紀後半には森林に覆われていた（現在は森林伐採されている）。^[4] 366年にヴァレンスが皇帝簒奪者プロコピオスを破ったのもこの地であった（ティアティラの戦いを参照）。アルカディウスの治世下、 399年に皇帝に対して反乱を起こしたトリビギルド率いるゴート人の守備隊がここを占領した。 ^{[4]この地域の多くの町と同様に、この町では特に}大天使ミカエルが崇拝されており、町には少なくとも1つの教会が彼の教会として残っている。^[5]

8世紀のビザンチン・アラブ戦争の間、この町はアラブ人の襲撃の頻繁な標的となり、何度も包囲された。782年、この町はアッバース朝に一時的に占領された。 ^[3]^[4]パントレオン助祭は『聖ミカエリスの奇跡』の中で、攻撃してきたアラブ人が大天使の教会に投石機で発砲して彼を怒らせた後、大天使の介入によって町の包囲を放棄せざるを得なかったという物語を伝えている。^[6]

おそらく第1回十字軍の軍隊は1097年にこの町を通過した。 ^[7]この町は12世紀後半にセルジューク・トルコ人によって永久に征服され、彼らはこの町をカラ・イ・マシヒヤ（キリスト教の城）と呼んだ。^[8]

司教区

ナコレイア司教区は、最初はシナダの属司教区であったが、8世紀初頭にその司教コンスタンティヌスがレオ3世イサウリアヌス（在位717-741）のもとでビザンチンの偶像破壊運動の主導的な推進者の一人となり、後に第2ニカイア公会議（787年）で異端者として非難されたことで重要になった。 ^[3]^{[4]ナコレイア司教区は、787年から862年の間に}大司教区に昇格し、最終的には1035年から1066年の間に大司教区に昇格した。このとき、ナコレイアの現職司教は、公会議に出席する大司教の中で最後に登場した。^[3]^[4]司教区は、属司教なしで、14世紀まで大都市として存在し続けた。^{[4]ナコレイアは大司教の地位とともに}カトリック教会の名誉司教座のリストに含まれており^[9] 、 1973年以来名誉司教がいない状態となっている^[10]。

参考文献

^ abc 須田、nu、19
^ ab ビザンチウムのステファヌス、民族、N467.9
^ abcd ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。「ナコリア」。カトリック百科事典。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。
^ abcdef カズダン、アレクサンダー(1991)。「ナコレイア」。カズダン、アレクサンダー(編)。オックスフォード・ビザンチウム辞典。オックスフォード大学出版局。1434 ページ。ISBN 978-0-19-504652-6。
^ Evcim, Seckin; Olcay Uçkan, Bedia Yelda (2019). Durak, Koray; Jevtic, Ivana (編). 「ビザンチン・フリギアにおける他の信仰と岩窟建築におけるその反映」.ビザンチンにおけるアイデンティティと他者：第4回国際セヴギ・ギュンユル・ビザンチン研究シンポジウム論文集、イスタンブール、2016年6月23～25日：171～188。2023年9月24日閲覧。
^ テオファネス証聖者（1997年）。テオファネス証聖者の年代記。オックスフォード：クラレンドン・プレス。630ページ。ISBN 0198225687. 2023年9月24日閲覧。
^ ベイハマー、アレクサンダー・ダニエル（2017年2月）。ビザンチン帝国とイスラム・トルコ領アナトリアの出現、1040年頃-1130年。テイラー＆フランシス。308ページ。ISBN 9781351983860. 2023年9月24日閲覧。
^ ブラウン、ジョン・P.（2013年5月）。ダルビッシュ家、あるいは東洋のスピリチュアリズム。テイラー＆フランシス。ISBN 9781135029890. 2023年9月24日閲覧。
^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana、2013、ISBN 978-88-209-9070-1 )、p. 936
^ 「Nacolia (Titular See)」。Catholic-Hierarchy.org 。 2014年1月26日閲覧。

北緯39°26′44″ 東経30°41′38″ / 北緯39.44556° 東経30.69389° / 39.44556; 30.69389

[suda-1] 須田、nu、19

[stephanus-2] ビザンチウムのステファヌス、民族、N467.9

[catholic-3] ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。「ナコリア」。カトリック百科事典。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。

[ODB-4] カズダン、アレクサンダー(1991)。「ナコレイア」。カズダン、アレクサンダー(編)。オックスフォード・ビザンチウム辞典。オックスフォード大学出版局。1434 ページ。ISBN 978-0-19-504652-6。

[5] Evcim, Seckin; Olcay Uçkan, Bedia Yelda (2019). Durak, Koray; Jevtic, Ivana (編). 「ビザンチン・フリギアにおける他の信仰と岩窟建築におけるその反映」.ビザンチンにおけるアイデンティティと他者：第4回国際セヴギ・ギュンユル・ビザンチン研究シンポジウム論文集、イスタンブール、2016年6月23～25日：171～188。2023年9月24日閲覧。

[6] テオファネス証聖者（1997年）。テオファネス証聖者の年代記。オックスフォード：クラレンドン・プレス。630ページ。ISBN 0198225687. 2023年9月24日閲覧。

[7] ベイハマー、アレクサンダー・ダニエル（2017年2月）。ビザンチン帝国とイスラム・トルコ領アナトリアの出現、1040年頃-1130年。テイラー＆フランシス。308ページ。ISBN 9781351983860. 2023年9月24日閲覧。

[8] ブラウン、ジョン・P.（2013年5月）。ダルビッシュ家、あるいは東洋のスピリチュアリズム。テイラー＆フランシス。ISBN 9781135029890. 2023年9月24日閲覧。

[9] Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana、2013、ISBN 978-88-209-9070-1 )、p. 936

[10] 「Nacolia (Titular See)」。Catholic-Hierarchy.org 。 2014年1月26日閲覧。