マイロン・ホーリー | |
|---|---|
| 生まれる | 1779年4月29日 |
| 死亡 | 1841年3月4日(61歳) |
| 職業 | 弁護士、牧師、政治家、出版者 |
| 知られている | 奴隷制度廃止運動を声高に支持し、ロチェスター第一ユニテリアン教会の設立に協力。ニューヨーク州ホーリーの名にちなむ |
| 配偶者 |
サリーハウス ( 1803年生まれ |
| 子供たち | サリーを含む12人 |
| サイン | |
マイロン・ホーリー(1779年4月29日 - 1841年3月4日)は、エリー運河の建設に大きな役割を果たしたアメリカの政治家である。1816年、彼は運河建設の組織と監督を任務とする5人からなるエリー運河委員会に任命された。委員会の常勤の有給委員2人のうちの1人として、彼は会計係と運河の主要ルートの建設の監督を務めた。
奴隷制度反対者であったホリーは、早くから「道徳的説得」ではなく政治的行動を通じて奴隷制度を廃止する戦略を支持していた。1839年、彼はロチェスター・フリーマンという奴隷制度廃止論者の新聞の発行を始めた。1840年、彼は奴隷制度の問題に取り組むよう主要政党に圧力をかけた少数政党、 奴隷制度廃止論者の自由党の創設者の一人となった。
ホーリーは反フリーメイソン運動を支持し、その運動に焦点をあてた週刊新聞を 2 紙発行した。彼は近隣の郡の一部を統合してニューヨーク州ウェイン郡を設立することに協力した。ニューヨーク州ロチェスターでは、今も残るオールド ストーン ウェアハウスを建設した。彼はロチェスター第一ユニテリアン教会の設立に協力し、当時は若い信徒たちが有給の牧師を雇うことができなかったため、そこで説教を行った。
幼少期
ホーリーは1779年4月29日、コネチカット州リッチフィールド郡ソールズベリーで、ルーサー・ホーリー(1751年 - 1826年)とサラ・デイキン・ホーリー(1755年 - 1830年)の息子として生まれた。[1]兄弟には、作家、ジャーナリスト、政治家のオービル・L・ホーリー、鉄鋼製造業者のジョン・ミルトン・ホーリー、ケンタッキー州レキシントンのトランシルバニア大学の学長となったユニテリアン派の牧師ホレス・ホーリーがいる。[2]
1799年にウィリアムズ大学を卒業した後、ホーリーは弁護士になるための訓練を完了した。1803年にニューヨーク州西部のカナンデイグアに移り、そこでサリー・ハウスと出会い結婚し、12人の子供をもうけた。[3]裁判官が殺人容疑の男の弁護をホーリーに命じたことで、ホーリーの弁護士としてのキャリアは終わった。ホーリーは、その男が実際に殺人を犯したと知り、良心の呵責を感じずに弁護することはできないと考えた。[4]その後、ホーリーは地元の書店を経営し、村の郵便局長を務めた後、オンタリオ郡の郡書記官に任命された。[5] 1816年と1820年から1821年にかけてニューヨーク州議会議員に選出された。 [6] [7]
エリー運河委員
ホーリーは、州東部のハドソン川と西部のエリー湖を結ぶ全長363マイル(584キロ)の水路であるエリー運河を建設するという提案をめぐって州議会に加わった。州西部の開拓者は、イギリスが支配するカナダに経済的に依存するようになりつつあり、船でカナダに物資を輸送する方が荷馬車で東部ニューヨークに輸送するより安価だと気付いた。ちょうど終わったばかりの1812年の米英戦争では、輸送手段が不十分なため、西部ニューヨークをイギリス軍から守るのが難しいことが示された。[8]明らかな利点があるにもかかわらず、提案された運河が実現可能であると誰もが同意したわけではない。1809年、トーマス・ジェファーソン大統領はこのアイデアを「狂気以外の何物でもない」と却下した。[9]
主に運河建設案を支持したことにより議会議員に選出されたホリーは、議会に運河建設を承認させる運動に成功し、その一翼を担った。1816年、彼は運河建設の組織と監督を任務とするエリー運河委員会に任命された。 [10]委員会は5人の委員で構成され、委員長は運河建設期間の大半でニューヨーク州知事を務めたデウィット・クリントンであった。 [11]ホリーは委員会の会計係で、運河の主要ルートの建設の監督者であった。[12]彼はプロジェクトにフルタイムで取り組み、給与を支払われた2人の委員のうちの1人であった。[13] [14] もう1人はサミュエル・ヤングで、ハドソン川とシャンプレーン湖を結ぶシャンプレーン運河と呼ばれる運河システムの北側の支線を監督した。[15]残りの2人の委員、ジョセフ・エリコットとスティーブン・ヴァン・レンセリアは裕福な地主でした。[14]委員会のメンバーではなかったベンジャミン・ライトは、プロジェクトの主任技術者でした。[16]
1817年、ホリーは運河建設の費用について74ページに及ぶ見積書を提出したが、その額はおよそ500万ドル(2023年換算で約1億2600万ドル)に上った。8年間の建設期間を経た実際の費用は777万ドルだった。プロジェクトは解決策がまだわかっていない課題に直面していたため、費用の見積りは困難だった。例えば、運河の多くの石とモルタルでできた閘門には、水に浸かっても弱まらない水硬性セメントが必要だった。当時、このタイプのセメントはヨーロッパでしか入手できなかったため、プロジェクトを成功させるには地元の鉱物をベースにした代替品を開発する必要があった。[17]
運河建設中、ホーリーは運河沿いを馬に乗って旅し、運河沿いに点在する多数の小規模な地域的契約の交渉と監督、現金の分配、リュックサックに保管した記録の保管に多くの時間を費やした。彼は労働者の小屋で寝ることもあったが、時には全く避難場所のない屋外で寝ることを余儀なくされた。マラリアが流行した時には、感染した労働者の世話を手伝った。[18]
1824年、運河建設が終わりに近づいたとき、ホリーは数百ページに及ぶ数字を記した財務報告書を提出した。報告書の中で、彼はプロジェクトの費用約3万ドルを説明できないことを認めた。州議会のホリーの敵は、不足分を補うために彼の財産を差し押さえるよう手配した。調査の結果、彼の銀行口座に不審な金額はなく、彼の生活様式に説明のつかない変化もなかったため、州は最終的に彼の財産を返還した。ホリーの伝記作家の1人は、困難な状況下で膨大な数の領収書を管理するのが困難だったこと、州がホリーに通知せずに他の委員を通じてプロジェクトの資金を分配することがあったことなど、帳簿の不一致の理由を示唆した。[19]
当時のアメリカ史上最大の公共事業であったこの運河は、ニューヨーク州と国にとって極めて重要であった。[20]運河の直接の受益者であるニューヨーク市は、すぐにフィラデルフィアに代わって国の主要港となった。[21]運河完成から25年以内に、ニューヨーク市の人口は4倍になった。[22]運河は、米国東部と五大湖の間の輸送コストを劇的に削減することで、五大湖地域の急速な成長を刺激し、南北戦争中の北軍の強さに貢献した。[23]
リヨンへ移転
1821年、ホーリーと他の2人の男は、ニューヨーク州ライオンズ東部の300エーカーの農場を購入した。ライオンズはエリー運河沿いの村で、彼の故郷であるカナンデイグアからそう遠くない場所にあった。農場が建物用の区画に分割された後、彼はそのうちの1つに家を建て、家族をそこに移した。彼はすぐに、近隣の郡の一部からウェイン郡と呼ばれる新しい郡を作るという成功した取り組みのリーダーとなり、ライオンズを郡庁所在地とした。[24]
反フリーメーソン活動
秘密結社の友愛団体フリーメイソンは、1812年の戦争後、多くの人々がそれを民主化への脅威と見なすほどに影響力を拡大した。これに対して反メイソン運動が起こり、ホーリーはこれを熱心に支持した。彼は1831年から1834年まで、反メイソンの週刊紙「ライオンズ・カントリーマン」を発行した。1834年には、家族をライオンズに残してコネチカット州ハートフォードに1年間移住し、反メイソンの週刊紙「フリー・エレクター」の創刊者兼発行人として有給で働くという申し出を受け入れた。フリーメイソン運動は1830年代末までに影響力を衰えた。[25]
政治的奴隷制度廃止論
ニューヨークで奴隷制度が合法だった時代に、ホリーは奴隷のアフリカ系アメリカ人女性ポリー・キャロルを購入し、ホリー家の維持を手伝わせた。彼女は数年間彼らと一緒にいたが、1815年頃、ホリー家の12人の子供のうち3人目の子供が生まれた後、地元の医師にホリー家から自分を買い取ってくれるよう頼み、医者はそれを受け入れた。彼女は1827年にニューヨークで奴隷制度が禁止されると解放された。[26] その後ホリーは奴隷制度が間違っていると確信し、最終的には奴隷制度を完全に廃止しようとする台頭する運動の全国的な指導者となった。
1833年のアメリカ奴隷制度廃止協会(AASS)の設立は、奴隷制度廃止運動の発展における重要な一歩であった。その目標は、道徳的説得を通じて白人アメリカ人の良心に訴え、奴隷制度を終わらせることであった。しかし、ホリーと他の多くの奴隷制度廃止論者は、道徳的説得は機能せず、政治的行動が必要であるとますます確信するようになり、運動内に激しい分裂を引き起こした。[27] 1837年、ホリーと友人のエリザー・ライトは、奴隷制度に反対する効果的な方法として、自由党と名付けられた全国政党を結成するというアイデアについて議論し始めた。党の結成で主要な役割を果たした他の人物には、ゲリット・スミス、ジェームズ・G・バーニー、ジョン・グリーンリーフ・ホイッティアなどがいた。[28] [29]
1839年10月にオハイオ州で開催されたAASSの会議で、ホーリーは「既存の政党が奴隷の権利に直接反対したり故意に無視したりしているときは、新しい政党を結成するときだ」という決議を提出し、米国大統領と副大統領の奴隷制度廃止論者の候補者を指名する委員会を設立することを提案した。[30]会議は、AASS自体を政党に転換しようとする彼の試みに反対することを決議した。11月、ニューヨーク州ワルソーでホーリーが主導してこの問題を議論する大会で、彼は同じ決議を提出し、今度は可決された。[31] [32]この大会は、1840年4月1日にニューヨーク州アルバニーで開催される全国大会で、奴隷制度廃止論者の政党結成を検討することを求めた。[33]アルバニー大会で、ホーリーは2時間近くにわたってこの提案を支持する熱弁を振るった。大会はこれを承認し、正式に自由党が設立された。[32]アメリカ奴隷制度廃止協会は、奴隷制度廃止への政治的アプローチを支持する人々が組織を離れ、独自の奴隷制度廃止協会を結成したため、1か月後の年次大会で分裂した。[34]
ホーリーはニューヨーク州で党の選挙活動家としてフルタイムで働き、1840年に州上院議員に立候補したが落選した。[35]自由党は少数派政党であり、多くの票を獲得することはなかった。しかし、奴隷制を主要政党が取り組む問題にするプロセスに貢献し、最終的には共和党の設立と1860年のエイブラハム・リンカーンの米国大統領指名につながった。 [36]
ロチェスター時代
ホーリーはニューヨーク州ロチェスターと長年のつながりを持っていた。そこは彼が以前住んでいたキャナンデイグアとライオンズからそう遠くない場所だった。1822年、彼はロチェスターのエリー運河とジェネシー川の合流点にオールド・ストーン・ウェアハウスを建設した。そこは運河の荷船との間で積み替える必要のある品物を保管するのに便利な場所にあった。その中には近くのハイフォールズ・オブ・ザ・ジェネシーの製粉所で挽かれた小麦粉も含まれていた。[37]この建物は国家歴史登録財に指定されている。[38]
ホーリーは1837年にロチェスター郊外に農場を購入し、経営を始めた。また、この地域で奴隷制度反対の講演を行って収入を得ていた。[39]その後、農場を売却し、ロチェスターのダウンタウンにある賃貸住宅に移り、売却益で印刷機を購入した。1839年、心臓病で健康を害し、死の2年前に、彼はロチェスター・フリーマンという奴隷制度廃止論者の新聞を発行し始めた。[40]
奴隷制度から逃れた著名な奴隷制度廃止運動家フレデリック・ダグラスは、1847年にロチェスターに移り、ノース・スターという奴隷制度廃止論の新聞を発行し始めた。その後、彼は道徳的説得から政治的奴隷制度廃止論に転向すると発表し、奴隷制度廃止運動に一石を投じた。[41]彼は自分の新聞をゲリット・スミスの自由党新聞と合併させ、フレデリック・ダグラス新聞という名前で発行した。[42] 彼は自伝の中で、自分の仕事を可能にするのを助けてくれた人たちに感謝し、「他の人々、特にマイロン・ホーリー議員の努力によって、私のために明らかに準備が整えられていた」と述べている。[43]
ホーリーはチャールズ・グランディソン・フィニーの激しい伝道活動に不満だった。フィニーのロチェスターやニューヨーク州西部での説教は影響力があり、その地域は「焼け落ちた地区」と呼ばれるようになった。兄のホレスがユニテリアンの牧師だったホーリーは、教条主義的でないロチェスター第一ユニテリアン教会の設立に重要な役割を果たした。熟練した演説家でもあったホーリーは、牧師の給料を払うことができない若い信徒たちに説教をした。[44] [45]この教会は後にアンソニー家を含む他の奴隷制度廃止論者を引き付け、アンソニー家の娘スーザン・B・アンソニーはその後、女性参政権運動の全国的指導者となった。[46]
死と記憶
ホーリーは1841年3月4日に亡くなり、ロチェスターのマウント・ホープ墓地に埋葬された。自由党のメンバーは彼の墓所に記念碑としてオベリスクを建て、彼の肖像を刻んだ石のメダルを取り付けた。記念碑の碑文には「アメリカ合衆国自由党は、奴隷の友であり、党の最も有能な創始者の一人であり、また最も初期の創始者の一人であったマイロン・ホーリーを偲んでこの記念碑を建てた」とある。[47]
彼の娘サリー・ホーリーは彼の隣に埋葬され、彼女の肖像が刻まれた石のメダリオンがオベリスクの別の側面に付け加えられた。彼女と生涯の友人キャロライン・F・パトナムは南北戦争直後にバージニア州にアフリカ系アメリカ人のためのホーリー学校を設立した。彼女は1893年に亡くなるまでそこで働いた。[48]
エリー運河沿いにあるニューヨーク州ホリー村はマイロン・ホリーにちなんで名付けられました。 [49]
注記
- ^ ライセム(2013)21、24頁
- ^ ライセム(2013)208-211頁
- ^ ライセム (2013) pp. 34–36, 40–41
- ^ ライセム(2013)38ページ
- ^ ライセム(2013)40、46頁
- ^ ライセム(2013)63頁
- ^ フランクリン・ベンジャミン・ハフ編纂のニューヨーク民事リスト、ウィード・パーソンズ社、1858年、281ページ
- ^ バーンスタイン(2005)158、175ページ
- ^ バーンスタイン(2005)p.23
- ^ ライセム(2013)63-68頁
- ^ バーンスタイン(2005)pp.180、187-88、205
- ^ ライセム(2013)67頁
- ^ バーンスタイン(2005)206頁
- ^ ab Reisem (2013) pp. 67–68
- ^ ライセム(2013)68頁
- ^ ライセム(2013)p.86
- ^ ライセム (2013) pp. 69–70, 85–86
- ^ ライセム(2013)70、113頁
- ^ ライセム (2013) pp. 113, 115–116, 126
- ^ ライセム(2013)67頁
- ^ フィンチ、ロイ G. (1925)、「ニューヨーク州運河の物語」(PDF)、ニューヨーク州: 運河公社: 運河の歴史、ニューヨーク州: ニューヨーク州運河公社、9 ページ
- ^ バーンスタイン(2005)349ページ
- ^ バーンスタイン(2005)350ページ
- ^ ライセム(2013)129-132頁
- ^ ライセム (2013) pp. 142, 155, 157, 167
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- ^ ウェルマン(2004)、45、57ページ
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- ^ ワーゲンクネヒト、エドワード(1967)。ジョン・グリーンリーフ・ホイッティア:パラドックスの肖像。ニューヨーク:オックスフォード大学出版局。p. 6。ISBN 978-0195006506。
- ^ スミス(1897)、36ページ
- ^ スミス(1897)、36-37ページ
- ^ ab Reisem (2013) pp. 175–179
- ^ スミス(1897)、38ページ
- ^ ウェルマン(2004)、57-58ページ
- ^ ライセム(2013)p.179
- ^ ライセム(2013)179、183ページ
- ^ ライセム(2013)p.95
- ^ 「Old Stone Warehouse」. 国立公園局. 1973年. 2023年7月15日閲覧。
- ^ ライセム(2013)170-171頁
- ^ ライセム(2013)p.192
- ^ マクフィーリー、ウィリアム・S. (1991)。フレデリック・ダグラス。ニューヨーク:サイモン&シュスター。p. 169。ISBN 0-671-75971-X。
- ^ 「議会図書館所蔵フレデリック・ダグラス文書:タイムライン:1847~1859年」。議会図書館。 2023年7月7日閲覧。
- ^ ダグラス、フレデリック(1881年)。フレデリック・ダグラスの生涯と時代。コネチカット州ハートフォード:パーク出版。276ページ。
- ^ ライセム(2013)155、192ページ
- ^ マン、ニュートン M. (1881)、ニューヨーク州ロチェスターの第一ユニテリアン会衆派協会:その歴史の概要、pp. 6-7
- ^ ハーパー、アイダ・ハステッド(1899年)。スーザン・B・アンソニーの生涯と作品。インディアナポリス:ボーエン・メリル。58ページ。
- ^ ライセム (2013) 193,196 ページ
- ^ ライセム(2013)43、207頁
- ^ マーシャ・デフィリップス。「私たちについて:豊かな伝統を持つアメリカの小さな町、ホリー村」。ホリー村。 2023年7月2日閲覧。
出典
- バーンスタイン、ピーター L. (2005)。『水の結婚:エリー運河と偉大な国家の誕生』ニューヨーク:WW ノートン。ISBN 0-393-32795-7。
- スミス、セオドア・クラーク(1897年)。『北西部の自由土地党と自由土地党』ニューヨーク:ロングマンズ、グリーン社。
- ジョンソン、ラインハルト・O. (2009)。『自由党、1840-1848年:アメリカ合衆国における奴隷制反対の第三政党』ルイジアナ州立大学出版局。ISBN 978-0807175163。
- ライセム、リチャード・O. (2013)。マイロン・ホーリー:運河建設者/奴隷制度廃止論者/無名の英雄。ニューヨーク州ロチェスター:マウント・ホープ墓地の友人たち。ISBN 978-0-9641033-6-8。
- ウェルマン、ジュディス(2004年)。『セネカフォールズへの道:エリザベス・キャディ・スタントンと最初の女性権利会議』イリノイ大学出版局。ISBN 0-252-02904-6。
- ライト、エリザー(1882)。マイロン・ホーリー、そして彼が自由と真の宗教のためにしたこと。自費出版。LCCN 11021027 。
- ニューヨーク州のエリー運河とシャンプレーン運河に関する法律: 運河委員会の年次報告書、およびそれらの工事の完全な公式歴史に必要なその他の文書など。ニューヨーク州国務長官室 (E. and E. Hosford、印刷業者、1825 年) が発行。ホリーの保証人が不足額の残りを州に返金する責任があるかどうかに関する司法長官の報告書と、ホリーの財務手続きの概要が含まれています。
外部リンク
- Holley の Rochester Freeman 新聞のサンプルページは、バッファロー歴史博物館との提携により Newspapers.com で入手できます。
- シリング、ドノヴァン A. 『ローズリッジの反逆者 - マイロン・ホーリーのロチェスターでの日々』、クルックド・レイク・レビュー、2005 年秋
- Find a Graveの Myron Holley
