ムクタール・アウェゾフ

ムフタル・オマルハヌリ・アウエゾフ(カザフ語: Mōhtar Omarhanōly Äuezov、 МƱхтар Омархан ͱлы Ƙуезов、 مۇحتار ومارحانۇلى اۋەزوۆ、カザフ語 の発音: [mo̙χtɑɾ ɔmɑɾˈχɑno̙lɯ æwˈjezəf] ; ロシア語: Мухта́р Омарха́нович Ауэ́зов、ムフタル・オマルカノヴィチ・アエゾフ、 1897年9月28日 – 6月27日1961年）カザフスタンの作家、社会活動家、文献学博士、ソビエト連邦の名誉ある学者（1946年）。

アウエゾフの著作はカザフスタンの詩人アバイ・クナンバイウリの影響を受けていた。ムクタールの父と祖父オマルハン・アウエズは、アウエゾフ家の隣人であり友人でもあったこの詩人を非常に尊敬していた。彼の祖父は民話の語り手で、孫に読み書きを教えた。^[1]

アウェゾフは、東カザフスタン州の今日アバイ地区として知られる地域の遊牧民イスラム教徒の家庭に生まれた。祖父は彼に、アラビア文字とキリル文字の両方を使ってカザフ語の読み書きを教えた。アウェゾフはセミパラチンスク師範学校とレニングラード国立大学で教育を受けた。

アウエゾフは、自身が書いた戯曲で最もよく知られています。彼が最初に書いた戯曲は、ロミオとジュリエットの物語に似た、2人の若い恋人の物語である「エンリク・ケベク」です。彼は、カザフスタンの 社会主義に関連する問題を扱った20以上の戯曲を執筆しました。

戯曲を書いた後、アウエゾフは小説の執筆に重点を移した。カザフスタンの詩人アバイ・クナンバイウリの生涯を扱った2つの小説『アバイ』と『アバイの道』は、彼の生涯の最後の20年間の成果であった。^[2]

アウエゾフの他のプロジェクトには、カザフ語文学の描画と翻訳が含まれていた。彼が翻訳した作品には、ニコライ・ゴーゴリの『監察官』やシェイクスピアの『じゃじゃ馬ならし』などがある。

ムクタールは最初カスカブラクで学び、その後セミパラチンスクのイスラム教マドラサで学んだ。11歳のとき、近くの5年制の文法学校に転校した。父オマルハンは1900年に、母ヌルジャマルは1912年に亡くなった。若きムクタールは叔父カシムベク、祖父アウエズ、祖母ディナスに育てられた。1907年、マドラサで1年間学んだ後、セミパラチンスクの大きなロシア語学校に入学した。

ムクタール・アウエゾフは、市立大学を卒業後、セミパラチンスク教育神学校に入学しました。1912年から1913年の学年、ムクタールは神学校の最初のクラスを優秀な成績で修了し、1919年にセミパラチンスク神学校での学業を修了しました。この頃から、彼はロシア文学やその他の外国文学の古典に親しみ始めました。同時に、アウエゾフは短編小説、詩、記事を書き、出版し始めました。

「教育者の証言によれば、若きアウェゾフは、完璧な注意力、並外れた才能、スリムな体格、貴族的な自信で有名だった。彼は並外れたスポーツマンであり、当時市内で最高のサッカーチームだった「ヤリシュFC」でプレーしていた。」^[3]

ムクタール・アウェゾフは大規模な公立学校の教員となり、セミパラチンスクのカザフスタン中央執行委員会やオレンブルクの地方自治体でもさまざまな役職を務めた。

1917 年の夏、アウエゾフはライハンという名の 15 歳の少女と結婚した。1918 年に娘が生まれ、ムガミリヤと名付けられた (彼女は 2009 年まで生きていた)。1 年後の 1919 年には息子が生まれた (幼少時に死亡)。2 人は 1920 年に離婚した。

ムクタール・アウエゾフは1928年にレニングラード国立大学文献学部を卒業し、タシケント大学で博士号を取得した。1930年代には、プロの作家としての彼の努力が軌道に乗り始めた。ムクタール・アウエゾフは1961年6月27日にモスクワでの手術中に亡くなった。彼はアルマトイの中央墓地に埋葬された。彼の墓にはエフゲニー・ヴチェティチによって作られた胸像が立っている。1961年の彼の死後、カザフスタン共和国政府は作家の名前を永続させることを決定した。科学アカデミー文学芸術研究所は科学アカデミーアウエゾフ文学芸術研究所に改名された。カザフスタン国立学術演劇劇場、アウエゾフの家博物館、学校、アルマトイの通りと市街地にも彼の名前が付けられている。また、シムケントにあるMOアウエゾフ南カザフスタン国立大学も彼の名にちなんで名付けられました。

2022年7月21日、カザフスタンの カシムジョマルト・トカエフ大統領はキルギスタンでムフタル・アウェゾフの胸像を公開した。^[4]

彼の作品のいくつかはサイモン・ホリングスワースとサイモン・ゲオゲガンによって翻訳され、カザック・ペン・クラブから出版された『Beauty in Mourning and Other Stories』に収録された。^[5]

アウエゾフは、さまざまなジャンルのエッセイ、短編小説、戯曲（多くは他の言語に翻訳されている）を数多く執筆した。

1917年、神学校で学んでいたとき、彼は「エニリク・ケベク」（民間伝説に基づく劇）を執筆しました。「エニリク・ケベク」の劇と、1921年に執筆された物語「コルガンシズディン・クニ」は、作家としての彼の優れた才能を世界に示しました。1923年から、彼は文学芸術に全力を注ぎ、生産的に働き始めました。1923年から1926年にかけて、彼は「オキガン・アザマト」、「キル・スレッテリ」、「ウイレヌ」、「エスキリク・コレンケシンデ」、「キナムシル・ボイジェトケン」、「カラリ・スル」などの物語を執筆しました。

1923年から1928年にかけて、彼はレニングラード大学言語文学部で学び、卒業した。レニングラードで学んだ最後の2年間に、彼は「カラシュ・カラシュ」と「コクセレク」という2つの高く評価された小説を書いた。

アウエゾフはカザフの歴史をテーマに深く研究し始めました。彼の歴史への執着は、彼の作品「エニリク・ケベク」、「ハン・ケネ」、「キルィ・ズマーン」、「アイマン・ショルパン」、「カラキプシャク・コビランディ」に表れています。彼は20年間、散文と戯曲に専念し、それらはカザフ文学の古典となりました。30年代には、「カセニン・クビリスタリ」、「イズデル」、「シャトカラン」、「クム・メン・アスカル」、「ブルトキウィ」などの一連の物語や、「アイマン・ショルパン」、「タス・ティレク」、「シェカラダ」、「トゥンギ・サリン」などの戯曲を執筆しました。

1936年、彼はカザフ語の新聞「カザフ語新聞」に「タチアーナニーン・キルダギ・アニ」という散文を発表した。これは後に同名の小説の一部であった。その数年後（1940年頃）、レオニード・ソボレフの協力を得て「アバイ」の悲劇を執筆した。偉大な科学者で教師のアウエゾフは、カザフ文学の歴史と人材育成に取り組んだ。彼はアバイ研究の創始者であり、多巻本「カザフ語新聞」の主著者兼編集者である。また、キルギスの叙事詩マナスに関するモノグラフも執筆した。

アバイ・ジョリ叙事詩の後、彼は未来の新しい時代を描いた新しい大規模な叙事詩を書き始めた。その時期の最初の本は「オスケン・オルケン」と呼ばれ、1962年に死後に初めて出版された。カザフスタン演劇の開花期はアウエゾフの作品と関連している。彼は20以上の戯曲を書き、ゴーゴリの「警部」、シェイクスピアの「オセロ」と「じゃじゃ馬ならし」 、ニコライ・ポゴージンの「貴族」、コンスタンチン・トレニョフの「春の恋」、A・クローンの「海軍士官」など、世界とロシアの古典劇を翻訳した。

1960年、ソ連の作家グループとともに米国を訪問。1960年夏、彼は「アメリカの印象」というエッセイ集の執筆を開始。1960年夏半ばから小説「若き部族」の執筆を開始。1961年3月、アウェゾフはインド訪問に出発し、ニコライ・ティホノフ率いる代表団とともにデリーでの第3回国際平和会議の活動に参加。同年6月、シェークスピアの地であるイギリスを訪問する予定だったが、早すぎる死のため、イギリスへの渡航はかなわなかった。1961年6月3日、彼は健康診断のためモスクワへ。1961年6月27日、外科手術中に心臓が止まった。^[6]

成長期にムクタールは祖父のアバイとクナンバイの思い出を聞きました。ムクタール・アウエゾフの運命は、彼の人生に大きなインスピレーションを与えた英雄アバイの人生と多くの糸で結びついていました。アバイ自身も家族のお祝いに出席し、アウエゾフが孫の誕生を祝うように手配しました。アバイの父クナンバイの妻の一人であるヌルガニムは、アウエゾフの妹でした。

ムクタールは後にアバイ・トゥラグロムの息子と友人になり、マガウフの娘である偉大な詩人の孫娘カミーユと結婚した。アウエゾフはアバイの最初の妻ディルダと会い、彼女から多くの情報を得た。アバイに関するさらなる情報は、夫より10年以上長生きしたアバイのもう一人のパートナー、エイゲリムから得られた。

ムクタール・オマルハヌリは、15年かけて有名な4巻からなる歴史叙事詩「アバイ・ジョリ」を執筆しました。この作品はロシア語に翻訳されました。1949年、小説「アバイ」の2冊がソビエト社会主義共和国連邦の第一級賞を受賞しました。4巻で完結したこの叙事詩は、レーニン賞を受賞しました。この作品は30の言語に翻訳され、世界中の読者から絶賛されました。

「アバイ ジョリ」は、ムクタール アウエゾフが書いた最も人気があり、価値のある小説の 1 つです。シリーズの最初の本は 1942 年に出版され、5 年後の 1947 年に「アバイ」、シリーズの 2 冊目が出版され、1952 年に 3 冊目の本「アバイ アガ」(兄弟アバイ) が出版されました。最後に、4 冊目は 1956 年に発売されました。後にすべての本が再パッケージ化され、「アバイ ジョリ」(アバイの道) と改名されました。最初の本と 2 冊目はそれぞれ 7 つの章と 1 つのエピローグで構成されています。3 冊目と 4 冊目はそれぞれ 6 つの章と 1 つのエピローグで構成され、この叙事詩全体はそれぞれがユニークで興味深い状況を含む 20 の短い章に分かれています。

各章の名前は、物語の中の出来事の心理状態を正確に表しています。比較すると、前向きで幸せな瞬間よりも、ドラマチックな出来事、悲劇、悲しみ、悲嘆のほうがはるかに多くあります。最初の本では、若くて経験の浅い少年がどのように成長するかがはっきりとわかり、4冊目の本の終わりでは、彼がどのように大人になり、変化し、最終的に失敗するかがわかります。^[7]

ムフタル・アウエゾフはオペラ「アバイ」の台本を書きました。

• 「ライハン」 – 1940 年、8 部作の映画。スタジオ、「サムネイル」。脚本: M. アウエゾフ、監督: M. レヴィン、オペレーター: H. ナザリャンツ、出演: E. オミルザコフ、D. ボケエワ、S. コジャムクロフ。
• 「Abai ãnderі」 – 1945年。10部構成の映画。スタジオ「カザフフィルム」。脚本：M.アウエゾフ、G.ロシャル。監督: G.ロシャル;オペレーター: G.Pyshkova;アーティスト: K.ホジコフ;出演: K.クアニシュパエフ、K.バディロフ、S.アイマノフ、S.コザムクロフ。
• 「シンダギ・シャイナー」 – 1966 年。10 部構成の映画。スタジオ「カザフフィルム」。脚本：K.ムハメジャノフ。監督: S.ホジコフ;オペレーター: A.アシュラポフ;出演: S.パノフ、G.アディロワ、N.ジャントゥリン、Y.ノガイバエフ。
• 「カラス・カラス」 – 1969年。スタジオ「カザフフィルム」zhane「キルズフィルム」。脚本：アキム・タラジ監督：B・シャムシエフ。出演: S.チョクモロフ、S.ジュマディロフ、M.リスクロフ、B.キディケーワ
• 「コクセレク」 – 1973年。スタジオ「カザフフィルム」。脚本：A.ミハルコフ＝コンチャロフスキー、E.トロピニン。監督: T・オケエフ;オペレーター: K.キディラリエフ、キャスト: S.チョクモロフ、K.ウアリエフ、K.サタエフ
• 「Caral sulu」 – 1982年。スタジオ「カザフフィルム」。脚本、監督：E.シナルバエフ。出演者：N.アリンバサロワ、N.ザントゥリン
• 「アバイ」1995年。スタジオ「カザフフィルム」。脚本：A.アミクロフ、L.アヒンジャノワ、A.バラノフ、S.アプリモフ。監督: A.アミクロフ。オペレーター：A.スレエフ。作曲者: クアット・シルデバエフ。出演: G.トゥリクバエフ、T.ジャマンクロフ、B.リモワ、F.ザンティレオワ^[8]

ロシア語とカザフ語では、彼の著作に関する書籍や記事が数多く出版されています。現在では英語でも著作があります。

• Abdurakhmanova, A.「科学ライター-ムクタール・アウエゾフ」。科学とイノベーション1、第3号（2022）：772-774。
• アリナ、AD「ムフタル・アウエゾフとキム・ドンインの短編小説における「国家の理念」：認知的認識と物語分析。」Вестник КазНУ。 Серия Востоковедения 90、いいえ。 3 (2019)。
• ディルノザ、ヒルケエワ。「ムクタール・アウエゾフの散文における社会的テーマ」第1回国際科学会議「研究検索と学術レター」(2023年1月26〜27日)の議事録。ポーランド、ワルシャワ、2023年。317ページ、184〜187ページ。オルシュティンのヴァルミア・マズリ大学、2023年。
• ケンジェベコヴァ、グルナズ、バクティヤル・スマノフ、ヌルグル・トゥティノヴァ、オルハン・ソイレメズ、グルジャン・トゥレコヴァ。「アウェゾフの作品における宗教的世界観」国際文学人文科学誌22、第1号（2023年）：35頁以降
• マシャコワ、A.「中国文学研究におけるムクタール・アエゾフの創造性」Annali d'Italia 23（2021）：30-31。
• マシャコワ、A.「東ヨーロッパ諸国におけるムクタール・アウエゾフの創造性の受容」ヨーロッパ科学88-2（2022）：56-58。
• マシャコワ、A.「トルコにおけるムクタール・アウエゾフの創造性に関する研究」科学的遺産74-3（2021）：41-44。
• マシャコヴァ、AK「ドイツにおけるムフタル・アウエゾフの文学遺産の認識」。ドイツ国際経済新聞16 (2021): 46-48。
• マクガイア、ガブリエル。「アキン・アガ？アバイ・ゾーリは社会主義リアリズムであり文学史でもある。」ユーラシア研究ジャーナル9、第1号（2018年）：2-11。
• ヌルガリ、カディシャ・R、シャイナル・B・スレイメノワ、ユリヤ・V・ボグダノワ。「初期カザフ語散文における衝突と大衆イメージの個別化の方法」言語と言語研究ジャーナル17、第3号（2021年）：1277-1289。
• Omarova, A.、A. Kaztuganova、A. Sultanova、S. Tatkenova、Z. Kdyrniyazova。「MOアウェゾフと地球座標におけるカザフスタンの音楽芸術。」Rupkatha Journal on Interdisciplinary Studies in Humanities 12、第5号（2020年）：1-14。
• ピラリ、グルジア、アイジャン・クルマンバエワ。2023年。「ソビエト時代のカザフ語のことわざの使用と研究の物語：作家M.アウエゾフの作品におけることわざの使用」グルナラ・オマルベコワとエリック・アースランド編『現代カザフ語のことわざ研究』75-8ページ

• 1945年 - 「1941年から1945年までの大祖国戦争における勇敢な労働に対して」勲章
• 1948年 - 「モスクワ800周年記念」メダル
• 1949年 –名誉勲章
• 1955年、1959年 -カザフスタンソビエト社会主義共和国最高会議の副議長
• 1957年 - 「カザフ・ソビエト社会主義共和国の科学界の名誉ある人物」の称号
• 1959年 -小説・対話篇『アバイの道』でレーニン賞受賞。^[9]

• 1946年 - 理学博士号（科学博士号（言語学））
• 1946年 – 教授資格（「カザフ文学」教授）
• 1946年 – カザフスタンソビエト社会主義共和国科学アカデミー会員。
• 1953年 – モスクワ国立大学教授資格取得（MVロモノーソフに倣う）。^[10]

ウィキメディア・コモンズには、ムフタル・アウエゾフに関連するメディアがあります。

• アルマトイ駐在員サイト アウエゾフの伝記
• 著者コーナー アウエゾフの伝記
• アウエゾフのサイト経歴