ムハンマド・ウスマーン・シラージ・アル＝ディーン

ムハンマド・ウスマーン・シラージ・アルディン・ナクシュバンディ^[a] (1896 年、ビヤラ、サフィ・アバド・ジャヴァンルード・イラン – 1997 年、イスタンブール、トルコ)、愛称はシラージ・アルディン・アル・ターニー、^{[b] は}名誉を称えて 2 番目のシラージ・アルディンを意味する彼の曾祖父ウスマーン・シラージのアルディン・ナクシュバンディはイスラム学者、ナクシュバンディ教団の神秘主義者、過激派組織シパイ・リズガリの指導者であった。^{[1] [2] [3] [4]}

ムハンマド・ウスマーン・シラージュ・アル＝ディーンは、ウマ​​ル・ディヤー・アル＝ディーン [tr]の孫で、ムハンマド・アラ・アル＝ディーン [tr]の息子であり、フサイン・イブン・アリーを通じてムハンマド・イブン・アブドゥラーの子孫であり、サイイドであった。^[2]彼は曽祖父のウスマーン・シラージュ・アル＝ディーン・ナクシュバンディーに敬意を表してウスマーンと名付けられたため、アラビア語で「2番目」を意味する「アル＝サーニ」というあだ名が付けられた。^{[2] [4]}ムハンマド・ウスマーン・シラージュ・アル＝ディーンはイラクのクルド人であり、1896年にビヤーラ村のタヴィル家のシェイク家に生まれた。^{[2] [5]}幼少時に父親の指導のもと宗教学を学んだ後、ドゥル・マドラサとビヤラ・マドラサでアラビア語とペルシャ語の教育を修了した。父親の死後、ビヤラ・タキヤに定住した。^{[6] 1959年にイラクの}アブド・アル・カリム・カシム政府と対立した後、イランに逃亡した。^{[3] [7]}イラン政府はイラク当局との緊張関係を理由に彼に亡命を認め、SAVAK文書にはイランのパフラヴィー政権が彼を同盟国とみなし年金を支払っていたことが示されている。^[8]

ムハンマド・ウスマーン・シラージュ・アッディーンは、イランのクルディスタンで父が創設したドゥル・タキヤを復活させた。イラン各地を旅した結果、彼はスンニ派クルド人地域とイランのタリシュ地域のハリディ派ナクシュバンディー派のメンバーとの間に強い絆を築いた。彼はイスラム科学 の分野で450人の生徒を教育する学校を建設した。同時に、彼の指導の下でその地域に100以上の学校が建設された。彼がイランに滞在した20年間、ナクシュバンディー派のメンバーの数と活動は増加した。^[9]彼の息子たちもこの時期にイラン政府内で役職に就いた。^[10]

イチゴ栽培は1960年代にムハンマド・ウスマーン・シラージ・アル＝ディーン・ナクシュバンディーによってイランのクルディスタンに導入されました。^[11]

イラン革命とパフラヴィー政権の打倒後、彼は1000～2000人の支持者とともにシパイ・リズガリと呼ばれる過激派グループを組織し、イランの新政府に対するクルディスタン紛争に参加し、シーア派とスンニ派の宗派間戦争を煽動しようと計画し、イラク政府、クルド民主党、コマラと同盟を組んだ。^{[3] [12] [13]}

ワルファジル10作戦におけるイラン軍の勝利と、以前の同盟国コマラとの衝突の結果、シパイ・リズガリグループは大きな損害を受け、解散した。 ^{[13]ムハンマド・ウスマーン・シラージ・アッディーンは}バグダッドへ出発した。その後、彼はフランスで、後にトルコで活動を続けた。^[14]

ムハンマド・ウスマン・シラージ・アッディーン氏は1990年にトルコに定住し、イスタンブールのハドゥムキョイ [tr]地区にあるゲストハウスで国内外の訪問者と宗教的な会話を交わした。 ^[15]彼は、彼のもとを訪れる人々の物質的および精神的な病の治療法を求めた。彼は人々にハラールな生活を送るために一生懸命働くよう求め、若者には役立つ知識と科学を学ぶよう助言した。人々は人生の重要な決断を求めて彼のもとを訪れ、彼は神の啓示で彼らを導いた。彼はまた、薬草医学の専門家でもあり、その記録を残した。^[要出典]

ムハンマド・ウスマーン・シラージ・アル＝ディンは1997年1月30日に死去した。^[4]彼はイスタンブールのハドゥムキョイ地区にある墓地の庭に埋葬された。

• Sirâcu'l Kulûb (翻訳: Selahattin Alpay) ISBN 9789751625472
• タフシール・スーラ・ワッティン
• リサラ・アル・シハブ・アル・サキブ
• アル・ティカート・アル・ラシン・ワル・ヤチン・ビラ

• ハリド・アル・バグダディ

• Osman Sirâceddîn-i Tavilî (en-nakşibendî, el-evvel) ve Ailesi (オスマン ムハンマド、2017) ISBN 9786059261760