モデストゥス (カランタニアの使徒)

モデストス（ 720年頃- 772年以前）^[1]は、ケルンテンの使徒またはカランタニアの使徒と呼ばれ、おそらくアイルランドの修道士であり、現在のオーストリア南部とスロベニア北東部に定住したアルプスのスラヴ人であるカランタニア人の伝道者であり、現在のスロベニア人の祖先に数えられる人物である。

モデストスはアイルランド生まれで、聖フェルギルの弟子であった。 767年頃にザルツブルクの司教に任命されたフェルギル（ウェルギリウス）の後を追って、オディロ公爵の治世下でバイエルン地方にやって来たのかもしれない。

カランタニアの王子ヘイトマールまたはホティミール^[2]の、民衆をキリスト教化するよう要請を受けて、ウェルギリウス司教は755年頃、モデストスを4人の司祭と1人の助祭「およびその他の下級聖職者」 ^[3]とともに、地方の民衆を管轄するチョルビショップ（古代ギリシャ語：Χωρεπίσκοπος）の地位を持つ宣教師として派遣した。 ^{[4] [5]}モデストスは司教としての権威を受けたが、アイルランドの慣習に従い、明確な司教区を持たなかったと思われる。彼がリブルニアの司教と呼ばれるのは、 コンスタンツのゲブハルトの晩年の無名の生涯においてのみである。

ハイトマールの前任者ボルトは740年頃にバイエルン王国の統治を受け入れており、モデストスのカランタニアでの布教活動は、侵略してきたアヴァール人から国を安定させることを目的としていた。それは、870年頃に東フランク王ルートヴィヒ1世の前で下パンノニア公国と大モラヴィアのスラヴ人の使徒であるメトディオス司教を相手に行われた法廷審問で、ザルツブルク大司教アダルウィンが書いた覚書である^『Conversio Bagoariorum et Carantanorum』[6]に記述されている。この文書では、ザルツブルク大司教区がスラヴ人の改宗におけるモデストスの功績を、自らの功績の論拠として強調している。

年代記によると、彼は3つのキリスト教の教会を建てました。

• 「アド・ウンドリマス」（おそらく、現在のシュタイアーマルク州北部のハールとシュピールベルクの地域のインゲリング）は、写本によって様々な綴りがあり、サン・ヴィトゥスとマリア・ザールの間にある谷であると考えられている。^[5]
• 「リブルニア・キヴィターテ」は、かつてのローマの司教座であったテュルニア（現在のケルンテン州シュピッタル・アン・デア・ドラウ近郊のザンクト・ペーター・イム・ホルツ）に相当し、その場所はおそらく現在ではルルンフェルトと呼ばれる野原で示されている。
• そして、「エクレシアム サンクタエ マリア」は、名前のない場所にある聖母マリアの教会で、おそらくはスラブ公国の中心地であるカルンブルク（スロベニア語：クルンスキ グラード）の近くに位置しており、ケルンテン州のツォルフェルト平原にあるマリアザール（ゴスパ スヴェタ）となるでしょう。

彼の教会は、長年にわたってこの地域の政治的、文化的中心地として機能してきたエリアのすぐ近くにあり、次の場所に近い。

• ケルトのノリクム王国時代の大規模な集落の発掘が行われているマグダレンスベルク山。
• マグダレンスベルク山の麓にある、後のローマ帝国の属州ノリクムの首都であったローマ帝国のヴィルヌムの遺跡。
• スラヴのカランタニア公国の政治的中心地として機能したカルンブルク複合施設。近くには王子の石碑（スロベニア語：Knežji kamen）がある。
• 9 世紀のカロリング朝のケルンテン公爵、王、皇帝アルヌルフの居城であったカルンブルクのカイザープファルツ。
• 神聖ローマ帝国のケルンテン公国における法的権威の象徴である公爵の椅子。
• 中世の公爵領首都ザンクト・ファイト。
• ケルンテン州の現在の州都、クラーゲンフルト。

モデストスは、おそらくアダンドリナスと同一のミルシュタットで、ケルンテン州の王子である 聖ドミティアヌスに洗礼を授けたと言われている。

古い写本によれば、モデストスは死ぬまでケルンテンに留まった。後期の写本にはフランスで亡くなったとある。^[5]モデストスの死去年は763年である可能性が最も高いが、他の年も文献に見られる。モデストスの聖マリア教会の痕跡は発見されていない。

デンプスターは彼を聖ボニファティウスの仲間と呼び、フェラリウスは彼が聖ボニファティウスの生涯に言及されていると述べている。どちらの場合も聖フェルギリウスを指している可能性が高い。^[5]彼の原稿「ad ecclesiam suam」はザルツブルクにあり、彼の手紙の巻はストラスブールにあると言われている。どちらの原稿も現在では見つかっていない。^[5]

彼の墓とされる場所は、現在のゴシック様式のマリア・ザール教会にある。この教会は、おそらく12世紀に 建てられたロマネスク様式の教会に代わって、6世紀後に建てられた。

モデストスは、異教徒のカランタニア・スラヴ人をキリスト教に改宗させた功績により、「カリンシアの使徒」という通称で称えられました。彼の祝日は 12 月 5 日に祝われます。

• フライジング写本
• オーストリアのローマカトリック
• スロベニアのローマカトリック

帰属

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Bateson, Mary (1894)。「Modestus」。Lee , Sidney (ed.)。Dictionary of National Biography。第 38 巻。ロンドン: Smith, Elder & Co.

• 歴史ゲルマニア記念碑、第 11 巻 (1890 年)
• デア グローセ ブロックハウス。 Handbuch des Wissens (20 Baenden )巻。 12、ライプツィヒ 1932
• ラニガン、ジョン。アイルランドの教会史、アイルランド人へのキリスト教の最初の導入から 13 世紀初頭まで。アイルランド教会に関する事柄について執筆、出版した国内外の著名な著者の著作、および、現在も原稿として残っているアイルランドの年代記やその他の信頼できる文書から編集。ダブリン、第 2 版、1829 年
• ライトナー、フリードリヒ。Kurzer Abriss der Kaerntner Geschichte vom Fruehmittelalter bis 1920、クラーゲンフルト 2006
• ウォルシュ、マイケル J. 『聖人の新辞典』 ロンドン 2007
• カトリック百科事典、1913年
• ウォッカ、ジョセフ。モデスタス。所蔵: Lexikon der Theologie und Kirche、第 2 版、vol.7、フライブルク i.Br。 1962年
• ウォッカ、ジョセフ。エスターライヒの教会。 Ein Wegweiser durch ihre Geschichte、ウィーン 1959