モカマ

モカマ
総人口
	部族として絶滅
人口の多い地域
	北フロリダとジョージア州南東部
言語
	ティムクア語のモカマ方言
宗教
	ネイティブ
関連民族
	ティムクア

モカマ族は、現在のフロリダ州北部とジョージア州南東部の沿岸部に住んでいたアメリカ先住民である。^[1]ティムクア族の1つである彼らは、ティムクア語で最もよく知られている方言であるモカマ方言を話していた。彼らの中心地はジョージア州のアルタマハ川からセントジョンズ川の河口の南まで広がり、シーアイランドと内陸水路、沿岸内陸部、そして現在のジャクソンビルの大部分を占めていた。^[2]^[3]ヨーロッパ人と接触した当時、モカマ族にはサトゥリワ族とタカタクル族という2つの大きな首長国があり、それぞれが複数の村を支配していたようだ。サトゥリワ族は現代のセントオーガスティンにまで及ぶ首長国を支配していたが、これらの首長国の先住民はアグアサラダ語を話していたとパレハは特定しており、これは独特の方言であった可能性がある。^[4]

スペイン人はこの地域全体をモカマ州と呼ぶようになり、それを宣教団の組織に組み入れた。モカマ州は、17 世紀に伝染病と他のインディアン部族および北のイギリス植民地との戦争により、深刻な人口減少に見舞われた。生き残ったモカマ難民はセントオーガスティンに移住した。グアレの生存者とともに、89 人の「宣教インディアン」は、スペイン人がその領土をイギリスに譲渡した後、1763 年にスペイン人とともにキューバに避難した。

用語

モカマ族はティムクア語の同名方言を話していたが、これは同言語の最もよく証明された形である。^[5]モカマ語は文字通り「海」または「海の」と翻訳される（ティムクア語：moca（「海」）+ -ma（「その」または「の」））。^[6]現代の文献の中にはモカモという用語が使われているものもあるが、言語学者ジュリアン・グランベリーは、この綴りは誤りであり、歴史的文献には存在せず、ティムクア語では文法的に不可能であると主張している。^[7]

歴史

考古学的調査によると、後にモカマ州として知られるようになったこの地域に人類が居住し始めたのは、少なくとも紀元前2500年頃である。^[8]この地域では、現在のアメリカ合衆国で発見された最古の陶器がいくつか出土しており、フロリダ州ジャクソンビルのティムクアン生態歴史保護区にあるブラックハンモック島でノースフロリダ大学の研究チームが発見した。^[2]研究チームはまた、モカマ族の首長国と同時代の比較的新しい遺物や、スペインの宣教師の活動を示す遺物も発掘した。^[9]^{[10]紀元1000年頃、この地域の人々は、}カホキア（現在のイリノイ州）やジョージア州メイコンなどのミシシッピ文化の中心地と長距離交易を行っていた。^[11]ヨーロッパ人との接触以前と接触中、この地域の人々はティムクア語のモカマ方言を話し、サンペドロ陶器として知られる独特のグロッグ焼きの陶器を使用するなど、同様の文化に参加していました。 ^[12]

モカマ方言はティムクア語の中で最もよく証明された方言である。ジェラルド・T・ミラニッチやエドガー・H・スターテバントを含む一部の学者は、モカマ州南部のフロリダ海岸の特定されていない地域で話されているアグア・サラダと呼ばれる方言と同一であると考えている。しかし、他の証拠はアグア・サラダが別物であり、モカマよりもポタノのような西部方言に近いことを示唆している。^[13]

1562年に初めてフロリダに到着したフランスのユグノー探検家たちは、当時モカマ地方にサトゥリワ族とタカタクル族という2つの大きな首長国があったと記録している。フォートジョージ島に主な村があったサトゥリワ族はフランス人に友好的で、領土内にフォートキャロラインを建設するのを助けた。ユグノーの指導者ルネ・グーレーヌ・ド・ロードニエールは、サトゥリワ族として知られる彼らの首長が30の村とその首長を統治しており、そのうち10人は彼の「兄弟」だったと記録している。^{[14]これらの村は}セントジョンズ川の河口と近くの内陸水路の周辺に位置していた。他のモカマ語を話すグループは、フロリダ州のアメリア島からジョージア州のセントシモンズ島までの北の海岸地域に住んでいた。タカタクル族の首長国はカンバーランド島を中心としており、海岸沿いの村を支配していたことは明らかである。^[14]

スペイン人がフランスの要塞であるフォート・キャロラインを破壊したとき、サトゥリワ族とタカタクル族はともにフランスを支援しスペインに反対したが、最終的には和平を結んだ。この地域ではモカマ語が話されていたため、スペイン人はここをモカマ州と呼ぶようになり、自分たちの伝道組織に組み込んだ。モカマ州は、この地域におけるスペインの伝道活動の大半を占める4つの州のうちの1つであり、他の2つはティムクア州（セントジョンズ川の西側にいるティムクア族のグループをカバー）、グアレ州、アパラチー州である。スペイン人はモカマ州に3つの主要な伝道所を設立した。フォート・ジョージ島のサトゥリワにあるサン・ファン・デル・プエルト、カンバーランド島のタカタクルにあるサン・ペドロ・デ・モカマ、そしてその間のアメリア島のサンタ・マリア・デ・セナである。^[15]^[16]

伝染病と北部インディアン部族およびサウスカロライナからのイギリス人との戦争による深刻な人口減少により、モカマの政治体制は17世紀に崩壊した。その後、スペイン人やその後の入植者は、首長国があった土地を指すのに「モカマ」という用語を使用した。1675年から1680年の間に、サウスカロライナとバージニアのイギリス植民地の支援を受けたウェスト族は、イギリスの支援を受けた海賊の攻撃とともに、モカマのスペイン伝道組織を破壊した。

残っていた数少ない「難民伝道所」は、1702年のアン女王戦争中のサウスカロライナによるスペイン領フロリダ侵攻によって破壊された。1733年までに、モカマ族とグアレ族の首長国は人口が激減し、ジェームズ・オグルソープによるイギリス植民地ジョージアの設立に抵抗する力がなくなっていた。

植民地時代、スペイン人はジョージア州沿岸のアルタマハ川とサバンナ川の間のモカマのすぐ北にあるグアレ族の首長国に宣教師の領地を設立した。その歴史はモカマと似ており、運命も同じだった。両首長国の残党は南のセントオーガスティンに撤退した。1763年、彼らの子孫はスペイン人とともにキューバに避難した89人の「宣教師インディアン」の中にいた。

参照

参考文献

^ チャールズ・M・ハドソン、カルメン・チャベス・テッサー（1994年）。『忘れられた世紀：アメリカ南部のインディアンとヨーロッパ人、1521-1704』ジョージア大学出版局、p. 280。ISBN 978-0-8203-1654-3。
^ ab Soergel, Matt (2009年10月18日). 「The Mocama: New name for an old people」. The Florida Times-Union . 2010年7月20日閲覧。
^ ミラニッチ、ジェラルド T. (1996-08-14)。ティムクア。 VNR AG. ISBN 978-1-55786-488-8。
^ ハン、ジョン H. (1996)。ティムクア・インディアンと宣教の歴史。ゲインズビル：フロリダ大学出版局。ISBN 0-8130-1967-2. OCLC 44956479.
^ ジュリアン・グランベリー『ティムクア語の文法と辞書』第3版（アラバマ大学出版局、1993年）、7ページ。
^ ジュリアン・グランベリー『ティムクア語の文法と辞書』第3版（アラバマ大学出版局、1993年）、145-146、148。
^ ジュリアン・グランベリー『ティムクア語の文法と辞書』第3版（アラバマ大学出版局、1993年）、6ページ。
^ Keith Ashley (2008年9月 ～ 12月)。「北東フロリダの陶器年代学の改良」。フロリダ人類学者。61 (3～4)。フロリダ人類学会誌：125。
^ Keith Ashley (2006). 「コロリンダと北東フロリダの歴史におけるその位置」フロリダ人類学者59 ( 2). フロリダ人類学会: 94.
^ ジョン・E・ワース（2007年2月4日）。ジョージア海岸の闘争。アラバマ大学出版局。12ページ。ISBN 978-0-8173-5411-4。
^ Thomas E. Penders (2005)。「シールズマウンド遺跡の骨、枝角、歯、貝殻遺物」フロリダ人類学者。58 ( 3–4 )。フロリダ人類学会：251。
^ アシュリー、127ページ。
^ グランベリー、6ページ。
^ ab Milanich 1996、48–49 ページ。
^ David Hurst Thomas (1993)。ジョージア州沿岸地域のインディアン時代考古学。ジョージア大学人類学部。23ページ。
^ アシュリー、135ページ。

さらに読む

アシュリー、キース H. (2009)。「フロリダ州とジョージア州の州境をまたぐ：セントメアリーズ地域の陶器年代学（西暦 1400～1700 年）」。キャスリーン・ディーガンとデイビッド・ハースト・トーマス著『サンタエレナからセントオーガスティンまで：先住民の陶器の多様性（西暦 1400～1700 年）』、pp. 125～139。ニューヨーク：アメリカ自然史博物館
グランベリー、ジュリアン (1993)。『ティムクア語の文法と辞書』（第 3 版）。タスカルーサ：アラバマ大学出版局。（第 1 版 1984 年）。
ミラニッチ、ジェラルド T. (1996) 『ティムクア』、ブラックウェル出版、オックスフォード、英国。
ミラニッチ、ジェラルド T. (1998a) 「フロリダインディアンとヨーロッパからの侵略」フロリダ大学出版局。ISBN 0-8130-1636-3。
ミラニッチ、ジェラルド T. (1998b) 『古代から現在までのフロリダインディアン』フロリダ大学出版局。ISBN 0-8130-1599-5。
ミラニッチ、ジェラルド T. (2000)「北フロリダと南ジョージアのティムクア族インディアン」。McEwan 2000 年。
ミラニッチ、ジェラルド T. (2004)「ティムクア」。RD フォゲルソン (編)、『北米インディアンハンドブック: 南東部』(第 17 巻) (pp. 219–228 ) (WC スターテヴァント、編集)。ワシントン DC: スミソニアン協会。ISBN 0-16-072300-0。
ミラニッチ、ジェラルド T.、サミュエルプロクター編 (1978)タカチャレ: 歴史時代のフロリダとジョージア州南東部のインディアンに関するエッセイ。フロリダ大学出版局。ISBN 0-8130-0535-3
ワース、ジョン E.、「ジョージア海岸の闘争：グアレとモカマに関する 18 世紀スペイン回顧録」（ニューヨーク：アメリカ自然史博物館、1995 年、ジョージア大学出版局より配布）。

外部リンク

セント・シモンズ・パークの歴史的標識

[HudsonTesser1994-1] チャールズ・M・ハドソン、カルメン・チャベス・テッサー（1994年）。『忘れられた世紀：アメリカ南部のインディアンとヨーロッパ人、1521-1704』ジョージア大学出版局、p. 280。ISBN 978-0-8203-1654-3。

[FTU-2] Soergel, Matt (2009年10月18日). 「The Mocama: New name for an old people」. The Florida Times-Union . 2010年7月20日閲覧。

[3] ミラニッチ、ジェラルド T. (1996-08-14)。ティムクア。 VNR AG. ISBN 978-1-55786-488-8。

[4] ハン、ジョン H. (1996)。ティムクア・インディアンと宣教の歴史。ゲインズビル：フロリダ大学出版局。ISBN 0-8130-1967-2. OCLC 44956479.

[5] ジュリアン・グランベリー『ティムクア語の文法と辞書』第3版（アラバマ大学出版局、1993年）、7ページ。

[6] ジュリアン・グランベリー『ティムクア語の文法と辞書』第3版（アラバマ大学出版局、1993年）、145-146、148。

[7] ジュリアン・グランベリー『ティムクア語の文法と辞書』第3版（アラバマ大学出版局、1993年）、6ページ。

[Ashley2008-8] ^ Keith Ashley (2008年9月 ～ 12月)。「北東フロリダの陶器年代学の改良」。フロリダ人類学者。61 (3～4)。フロリダ人類学会誌：125。

[Ashley2006-9] Keith Ashley (2006). 「コロリンダと北東フロリダの歴史におけるその位置」フロリダ人類学者59 ( 2). フロリダ人類学会: 94.

[Worth2007-10] ジョン・E・ワース（2007年2月4日）。ジョージア海岸の闘争。アラバマ大学出版局。12ページ。ISBN 978-0-8173-5411-4。

[Penders2005-11] Thomas E. Penders (2005)。「シールズマウンド遺跡の骨、枝角、歯、貝殻遺物」フロリダ人類学者。58 ( 3–4 )。フロリダ人類学会：251。

[12] アシュリー、127ページ。

[13] グランベリー、6ページ。

[MilanichSaturiwa-14] Milanich 1996、48–49 ページ。

[Thomas1993-15] David Hurst Thomas (1993)。ジョージア州沿岸地域のインディアン時代考古学。ジョージア大学人類学部。23ページ。

[16] アシュリー、135ページ。