混合都市

イスラエルでは、混合都市（ヘブライ語: ערים מעורבות、ローマ字:  'arim me'oravot、アラビア語: المدن المختلطة、ローマ字:  al-mudun al-mukhtalita）または混合都市は、イスラエル系ユダヤ人とイスラエル系ユダヤ人の両方が多く住む8つの都市である。イスラエル系アラブ人。^{[1] [2]}イスラエル中央統計局の定義によると、人口の10%以上が「アラブ人」、10%以上が「ユダヤ人」として登録されている8つのユダヤ人・アラブ人混在都市。 、^{[3] [4] には、}ハイファ、ロッド、ラムレ、ヤッファ（現在はテルアビブの一部）、アッコ、ノフ・ハガリル（旧ナザレ・イリット）、マアロット・タルシハの7つのイスラエルの都市が含まれます。^[5]およそイスラエルのアラブ系市民の10％がこれら7つの都市に住んでいる。^[6] 8番目の都市はエルサレムで、アラブ人居住地域である東エルサレムはイスラエルに併合されているが、国際法上は併合とは認められていない。^[7]

「混合都市」という用語は、多文化都市と混同されるべきではなく、また必ずしも社会的統合を意味するものと理解されるべきではない。^[8]混合都市8都市は、ユダヤ人とアラブ人が出会う主な場所であり、イスラエルでは、これら8都市以外では人口の混合は非常に限られている。^{[9] [10]}その結果、このテーマは長年にわたって重要な学術的注目を集め、第二次インティファーダ（2000～2005年）以来、イスラエルの社会科学研究の核心となった。^[1]

19世紀初頭、エルサレム、サフェド、ティベリアスにのみ、少数派のユダヤ人が多数派のアラブ人とともに暮らしていたが、少数派のユダヤ人は少数派で、イギリス委任統治領の開始までにその数は都市人口の約半数を占めるまでに増加した。同時期には、ヤッファ（後にテルアビブとして知られるようになった郊外）やハイファの郊外でも移民と入植が行われた。1948年のパレスチナ人の追放と暴力からの逃避の結果、サフェドとティベリアスからはパレスチナ系アラブ人が完全にいなくなり、ユダヤ人のみとなった一方、エルサレムはユダヤ人の西エルサレムとパレスチナ系アラブ人の東エルサレムに分割された。これらの「元々の」混合都市のうち、戦後も混合のままだったのはハイファだけだった。しかし、1948年以降、ハイファに残ったパレスチナ系アラブ人住民7万人のうち、わずか3千人ほどであった。残っていたパレスチナ系アラブ人は、その後、新しいイスラエル当局によって市内の小さな地域に移住させられた。^[11]現在、ハイファの住民の約12％はパレスチナ系アラブ人である。

ラムラ、ロッド、ヤッファ、アッコは、 1948年のパレスチナ人の追放と逃亡の結果、混交地域となった。1948年以前はこれらの都市の人口はほぼ100%パレスチナ・アラブ人であったが、戦後はラムラとロッドに約1,000人、アッコに13,000人のパレスチナ・アラブ人が残ったのみであり、そのほとんどは社会の最貧困層におり、当初はイスラエルの戒厳令下で隔離された居住区に制限されていた。^[11]その後の数十年間で、他の地域から国内避難したパレスチナ人がこれらの都市に移住した。今日、パレスチナ・アラブ人はロッドの人口の約30%、ラムラの約25 %、アッコの約30%、テルアビブ・ヤッファの 約5%を占めている。

ノフ・ハガリルとマアロット・タルシハというユニークな都市は、それぞれイスラエルのアラブ人の流入と市町村合併によって混在するようになった。ノフ・ハガリルでは、人口の約30％がアラブ人であるが、市は教会、モスク、アラビア語を話す学校の建設を拒否している。^{[12] [13] [14] [15]}

「混合都市」という用語は、多文化都市と混同されるべきではなく、また、必ずしも社会的統合を意味するものと理解されるべきではない。^[8]ヤラ・ハワリは、8つの都市それぞれにおいて、地理的な分離と社会的排除が顕著であると述べているが、これは「イスラエルの多元主義的かつ民主的な社会としての自己イメージ」と「継続的な歴史的共存の物語」に矛盾している。 ^[16]混合都市のアラブ人のほとんどは、主にアラブ人が住む地区に住んでおり、^[17]研究では、自治体の資源配分の不平等と、2つのコミュニティ間の福祉、住宅、教育における大きな社会経済的格差が示されている。^{[18] [19]}ニューヨークタイムズによると、「平和的共存のモデルとして描かれた町でさえ、二重基準から生まれた恨みが蔓延している」という。^[20]

2021年10月、2021年5月に混合都市を中心に発生した人種暴動を受けて^[21]、イスラエル政府は、ユダヤ人とアラブ人の市民間の不平等に対する国家の長年の無視を軽減し、イスラエルの混合都市問題に対処することに重点を置いて、新たな5カ年計画を承認した。^[22]

広報担当アフィフ・アブ・ムク氏によると、8つの混合都市はイスラエルでユダヤ人とアラブ人が出会う主な場所であり、この8つの都市以外では人口の混合は非常に限られているという。^[9]

2015年のハアレツ紙によると、混合都市として公式に定義されていない16の地域、またはハイファ、エルサレム、テルアビブのユダヤ人居住区に住んでいるアラブ人はわずか1万6000人だと考えられている。^[10] 2020年の人口統計によると、イスラエルのユダヤ人またはアラブ人が多数派である他の地域の大多数では、その他の人口グループの割合は0％から1％である。イスラエル中央統計局によると、唯一の大きな例外は、ユダヤ人が多数派である都市エイラート（アラブ人5％）、カルミエル（4％）、キリヤト・シェモナ（3％）、アラド（3％）、ベエルシェバ（3％）、ナハリヤ（2％）、サフェド（2％）、ティベリアス（2％）、アラブ人が多数派である都市ミエリア（ユダヤ人3％）とジャルジュリエ（2％）である。^[31]

• イスラエルのアラブ地域

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• イスラエル中央統計局、「入植地」