地理的分離は、定義された空間全体で2 つ以上の集団の人口比率が均一でない場合に存在する。 [ 1 ]集団は、植物や動物の種、人間の性別、特定の宗教の信者、異なる国籍の人々、民族グループなど、あらゆるものと考えることができる。
社会地理学では、民族集団、社会階級、性別の分離は、不類似度指数などの指標の計算によって測定されることが多い。分離(またはその反対)のさまざまな側面が認識されている。露出、均等性、集積、集中、中央集権化などである。[ 2 ]最近の研究では、分離の新しい地域的指標も強調されている。[ 3 ]
地理的分離は、多くの場合、個人の居住地で測定されますが、地理データの入手可能性の向上により、現在では、個人の活動空間全体または一部を使用して分離指数を計算することが可能になっています。 [ 4 ] [ 5 ]
隔離は、広い概念として、人々が存在する世界のあらゆる地域で現れており、さまざまな文脈や時代において、物理的および人間的環境によって形作られ、さまざまな形態をとります。[ 6 ]人口集団の空間的集中は新しい現象ではありません。社会が形成され始めて以来、隔離された住民が存在してきました。強制的に意図的に隔離された場合もあれば、時間をかけて徐々に隔離された場合もあり、隔離は社会経済的、宗教的、教育的、言語的、または民族的根拠に基づいていました。一部の集団は、社会的アイデンティティを強化するために隔離されることを選択します。[ 7 ] [ 8 ]
隔離は、南アフリカのアパルトヘイトのような極端な例や、20世紀のドイツにおけるユダヤ人ゲットー化のように、法的枠組みによって引き起こされることがあります。隔離は、特定の地域での土地や住宅価格の上昇によって刺激され、多くの都市で富裕層と貧困層の分離につながるなど、ゆっくりと起こることもあります。 [ 7 ]隔離は恣意的に割り当てられることもあります。これは、インド分割、アイルランドの事例、その他多くの状況に見られるように、世界規模で発生する可能性があります。地理的な境界線は、先住民や自然の地理的地形、長年存在してきた文化的境界をあまり考慮せずに設定されることがよくあります。

アメリカ合衆国では、法律によって人種隔離が強制されていました。特に、1800年代後半から20世紀前半にかけてのアメリカ南部における白人と黒人の人種隔離が挙げられます。これらの法律は、映画館、レストラン、学校、ショッピングセンターなどの公共の場所で、有色人種と白人を分離するものでした。[ 9 ]これらの法律は一般的にジム・クロウ法と呼ばれていました。[ 10 ]これらの法律は1960年代半ばに廃止されましたが、その影響は今日でもアメリカのコミュニティに残っています。有色人種のコミュニティと白人が多数を占めるコミュニティとの間の住宅所有率、所得水準、教育水準の大きな格差に表れています。[ 11 ]
アパルトヘイト時代の南アフリカでは、人種隔離はまさに法的な概念でした。政府によって強制され、黒人や有色人種の南アフリカ人は差別され、アパルトヘイトに従うことを強いられました。可決された法律の中には、学校での物理的な隔離、土地の所有権、地理的な隔離、国家による抑圧に関するものがありました。これらは明らかに立法上のものでしたが、ほとんどの白人南アフリカ人にとっては、社会的な構築物でもありました。[ 12 ]
隔離は、明示的に強制されなくても、地理的な境界を利用して助長されることもある。特に米国では、公営住宅プロジェクトがこの点に関して批判されてきた。貧しい黒人居住区に安価な住宅を建設することで、地元の黒人住民がその地域に留まるようになり、他の裕福な地域には公営住宅を建設しないことで、白人居住区が維持された。現在でも、米国内の多くのコミュニティは、依然として存在する人種的不平等と自己隔離のために、隔離された状態にある。[ 13 ]
隔離は、発生時に明らかになるものの、必ずしも政府によって認可されているわけではない社会的な要因によっても引き起こされる可能性がある。これは、非公式なゲットーや、単に裕福な地域などである。土地資本の観点から言えば、ある地域に時間が経つにつれて、人々は定住し、土地を購入または取得する。特権階級の人々は、より良い土地(つまり、耕作に適した土地、潜在的な資本に近い土地、より美しい景色の土地)を取得する。こうしたより良い居住地への需要が価格を押し上げ、地理的条件のみに基づいて「より良い」とみなされる地域は、人口構成において本質的に排他的になる。
カナダのバンクーバーにあるウェストポイントグレイ地区は、バンクーバーのダウンタウンやガルフ諸島の眺望、そして水辺やブリティッシュコロンビア大学に近い立地条件のおかげで、裕福な地域となっています。裕福な人々はこうした利点にお金をかけるだけの財力があり、結果として価格が上昇しました。このような例は世界中で見られます。地理的な分離は、必ずしも場所の眺望によって定義されるわけではありません。特定の建造物の周辺や、特定の所得層を念頭に置いて開発された地域でも発生します。[ 14 ]
これらの社会的要因は、一般的にジェントリフィケーションの影響によるものとされています。ジェントリフィケーションとは、コミュニティの構成が変化するプロセスです。これらの変化には、人種的アイデンティティ、経済状況、教育レベルが含まれます。[ 15 ] [ 16 ]一般的に、ジェントリフィケーションは、低所得でマイノリティが多数を占めるコミュニティで発生します。これは、通常は白人である裕福な家族がこれらの低所得の地域に移り住み、コミュニティに投資することから始まります。コミュニティへのこれらの改善には、公共交通機関、ダウンタウンエリアのビジネス、近隣の住宅の再建が含まれます。これにより、地域の全体的な投資価値が上昇し、生活費が増加します。 [ 17 ]その結果、元の低所得の住民は、生活費が高騰したために立ち退きを余儀なくされます。また、元の住民に身体的な健康問題を引き起こす可能性もあります。彼らは通常、工場や建設現場の近くの地域に隔離され、毒素にさらされます。疾病管理予防センターは、ジェントリフィケーションは公衆衛生上の問題であると発表している。[ 18 ]
もう一つの隔離用語であるゲットーは、時代とともにさまざまな文脈で使用されてきましたが、一般的には、特定の集団の人々が主に居住する都市の物理的な部分を意味します。これは、その集団が見下され、意図的に隔離されている可能性があることを示唆しています。これは、すべてのゲットーが隔離目的で特別に構築されたコミュニティや建物であることを意味するわけではありませんが、多くはそうです。アメリカ合衆国の場合、アフリカ系アメリカ人コミュニティの隔離は、アフリカ系アメリカ人を都心部に住まわせることを強制したのではなく、ある程度は白人が都市から脱出したことが原因でした。[ 19 ]
ゲーテッドコミュニティは、隔離に関する法的枠組みと社会的慣習の両方の組み合わせと見なすことができる。今日のゲーテッドコミュニティは、安全や階級分離などの共通の関心を持つ人々が住む管理された近隣地域であり、必ずしも同じ民族や宗教であるとは限らない。それは(ほとんどの場合)国際コミュニティとは異なる。[ 20 ]ゲーテッドコミュニティは、区別と分離、ひいてはゲーテッドコミュニティに住んでいない人々に対する優越感を助長するものと見なされる可能性があるため、非常に議論の的となっている。
自発的な隔離は、非自発的な隔離とほぼ同じくらいよくあることです。新しい外国に来た移民は、多くの場合、相互の利益のために、また新しい国でコミュニティ意識を維持するために集まります。これらは民族的飛び地と呼ばれ、あらゆるコミュニティや民族グループによって形成される可能性があります。[ 21 ]よく知られているグループには、チャイナタウン、[ 22 ]リトルイタリー、バリオなどがあります。これらの地域的な現象は、エスノバーブという形でも現れます。これは基本的に民族的飛び地と同じ概念ですが、チャイナタウンやリトルイタリーが通常拠点を置く伝統的なダウンタウンではなく、郊外に特化しています。
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