ミラン [ a ] 新疆ウイグル自治区 の タクラマカン砂漠 の南縁に存在した、紀元1千年紀 まで栄えた都市である。ロプノール砂漠とアルトゥンシャン山脈が交わるオアシスに位置するミランは、 かつて シルク ロード の重要な拠点であった。
ミランはユニ という名前で、かつてはクローライナ 王国（ロウランとも呼ばれる）の首都であり、ユニ/ミランはより広範なトカラ文化 の一部であった。紀元1千年紀初頭には、多くの僧院や仏塔がある仏教 の中心地としても栄えた。チベット帝国は 8世紀から9世紀にかけてこの地域を支配下に置き、その際にミラン要塞が 建設された。
砂漠化の結果、ミランは後に放棄され、それ以来、舗装道路 がないため他の集落から孤立し、アクセスも困難な、事実上無人の状態が続いている。
名前 ライオネル・ジャイルズは 、ミランに以下の名前を記録している（中国語の名前をウェード式で表記し、 ピンイン に変換したもの）。
「楼蘭（前漢）の古都、ユニ」 「東古鎮」「小山山」（後漢語） チェン・キトゥン;屯成[唐] ミラン（現代名）。 チベット占領時代（8世紀半ばから9世紀半ば）には、この地域はノプチュング（またはノブチュング ）として知られていた。
歴史 ミランの
仏塔 の壁画の断片。
仏陀 （左端）と6人の弟子が描かれている。
ミラノ5世のフレスコ画（象の後ろ足の上部）に描かれた画家「ティトゥス」（ 𐨟𐨁𐨟 Tita 、右上）の銘文
古代、ミランはシルクロード の南部に位置する活気ある交易拠点でした。交易路が南北に分岐した後、商人のキャラバンは砂漠（中国では「死の海」と呼ばれた）やタリム盆地の過酷な荒野を横断する旅を避けるため、タリム盆地の北側または南側の縁 を迂回するルートを選んだのです。
西暦1千年紀 には、近隣の山脈から川がこの地域に流れ込み、ミランには高度な灌漑システムが整備されていた。しかし、川が干上がった結果、この地域は砂漠化が進み、ミランは次第に放棄されていった。
（20世紀初頭から行われている）考古学的発掘調査により、2世紀から5世紀にかけて存在した広大な仏教寺院群が明らかになった。仏教徒は、中央の柱に仏陀 の遺骨が納められた、覆われた円形の仏塔の周りを歩いていたと考えられる。
ミランはクローライナ （楼蘭とも呼ばれる）の小さな都市の一つで、 3世紀に中国の漢王朝 の支配下に入った。 4世紀以降、中国の記録によると、貿易の中心地としての地位は衰退し始めたようだ。
8世紀半ば、ミランはチベットへのルートの一つにある峠の入り口に位置していたため、要塞都市となった。中国軍が中央中国 の反乱軍に対処するために撤退した際、チベット軍はここを渡った。チベット人は、9世紀半ば頃にチベット帝国が中央アジアの領土を失うまで、古い灌漑システムを利用してそこに留まった。
探検隊と遺跡への訪問者 1876年：古代遺跡について最初に言及したのはニコライ・プルジェワルスキー である。彼はこの地域への2度目の探検の後、ロプノール 湖の近くにある非常に大きな廃墟都市について書き記しており、彼の地図上の地理的位置から判断すると、それはミランであったに違いない。[ 14 ] 1905年：ミランを初めて調査したアメリカ人地質学者エルズワース・ハンティントンは 、短い訪問中に砦、僧院、2つの仏塔を特定し、その場所が仏教的な性格を持っていることを認識した。 1906-1907年：アウレル・スタインは 、中央アジアへの2回目の探検中にミラン要塞とその周辺遺跡を訪れ、発掘調査を行った。要塞の徹底的な発掘調査を行い、44の部屋（遺跡番号MIi - MIxliv）を発見した。彼は、要塞の北と西を中心に、周辺地域の他の遺跡（遺跡番号M.II - MX）も発掘し、保存状態の良い仏教の壁画 や漆喰 像を含むいくつかの寺院を発見した。[ 15 ] 1902年と1910年：大谷光水 伯爵は京都からタクラマカンの遺跡群（ミランを含む）へ調査団を派遣し、仏教経典、壁画、彫刻を持ち帰らせた。[ 16 ] 1914年：アウレル・スタインは 3度目の探検でミランに戻り、この地域の他の遺跡（遺跡番号M.XI～M.XV）を発掘した。これらの遺跡は仏塔や塔の廃墟であった。これらの遺跡から発見された遺物には、さらに多くの漆喰像や木彫りの品々が含まれていた。[ 17 ] 1957～58年：黄文碧教授は中国社会科学院考古学研究所の 調査チームを率いてミランに6日間滞在し、1983年に要塞と2つの仏塔/寺院跡、そして多数の出土品を記述した報告書を発表した。 1959年：新疆博物館の調査チームがミランに10日間滞在し、砦、寺院跡、居住区域を調査した。彼らの膨大な調査結果をまとめた報告書は1960年に発表された。 1965年：エンジニアのラオ・レイフは、ミラン地域にある大規模な灌漑システムの遺跡を調査し、1982年にその調査結果を発表した。 1973年：新疆博物館の別の調査チームがこの遺跡を訪れ、砦、寺院、灌漑システムを調査した。これらの遺跡の発掘調査と発見された遺物については、1983年に穆順英による調査報告書で論じられている。 1978～80年：新疆博物館の黄暁静と張平によって、この遺跡に関するこれまでで最も大規模な調査が行われた。彼らの1985年の報告書では、砦、8基の仏塔、3つの寺院跡、2つの烽火台、住居跡、墓、窯跡、製錬所跡について論じている。 1988年：XJASSの考古学チームが遺跡を訪れ、報告書を発表したが、新たな情報はほとんど含まれていなかった。 1989年：王炳華教授はいくつかの寺院遺跡を訪れた。 1989年：クリスタ・ポーラはミラノを訪れ、写真付きの記述を発表した。[ 18 ] 1996年：ピーター・ユングはミラノを訪れ、その体験を言葉と写真で記録した。[ 19 ]
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外部リンク 古代シルクロード沿い：西ベルリン国立博物館所蔵の中央アジア美術、メトロポリタン美術館の展覧会カタログ（PDFでオンライン全文閲覧可能）、ミラノからの資料を含む インドと中国（中央アジア）美術におけるジャータカ絵画のいくつかの側面 ミラン砦 - デジタルシルクロードウェブサイトの地名情報
