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ジャイナ教は古代からマハラシュトラ州に存在していた。 [ 1 ]有名なエローラ石窟群は、ジャイナ教が前近代のマハラシュトラ州で繁栄していた宗教文化の一部であったことを示している。[ 2 ]
マハラシュトラ州におけるジャイナ教の歴史は長い。マハラシュトラ州で最も古い碑文は、紀元前2世紀のジャイナ教の碑文で、プネー地区のパレ村近くの洞窟にある。ジャイナ教のプラークリット語で書かれており、ナヴカール・マントラが含まれている。マラーティー語で書かれた最古の碑文は、カルナータカ州シュラヴァナベラゴーラにあるバーフバリ像の左足付近にあり、西暦981年のものである。
マハラシュトラ州におけるジャイナ教は、シラハラ朝やラーシュトラクータ朝の王をはじめとする多くの支配者によって庇護されました。これらの王朝の王によって多くの砦が築かれたため、その中にはジャイナ教寺院やその遺構が残されています。『シャンカルディグヴィジャヤ』や『シヴリラムリタ』といった文献は、古代において多くのマラーティー人がジャイナ教を信仰していたことを示唆しています。
現在のマハラシュトラ州には、多くの土着のジャイナ教徒コミュニティが存在する。これらのコミュニティは内婚制を敷く傾向があり、北インドから移住してきたジャイナ教徒とは通常婚姻関係を結ばない。彼らはディガンバラ派に属する。人口規模で上位4位に入るコミュニティは以下の通りである。
上記の各コミュニティはそれぞれ独自のマータ（僧院）に所属し、バッタラカと呼ばれるマータの指導者によって率いられています。上記の4つのコミュニティに加えて、マハラシュトラ州には他にもいくつかの小規模な土着のジャイナ教徒コミュニティが存在します。
ダクシン・バラト・ジャイナ教協会、ヴィール・セヴァ・ダルは、南インドのジャイナ教徒の宗教的および社会奉仕団体です。この団体は、インドのマハラシュトラ州コルハプールに本部を置いています。[ 5 ]この団体は、近代インドのジャイナ教徒の間で改革運動を開始した最初のジャイナ教団体の1つとして知られています。[ 6 ] [ 7 ]この団体は主に、マハラシュトラ州（マラティ・ジャイナ教徒）とカルナータカ州（カンナダ・ジャイナ教徒）の土着のジャイナ教徒の利益を代表することを目指しています。
シュリ・カリクンド・パルシュワナータ・ディガンバル・ジャイナ教クシェトラ、クンダル・サンリ。
シュリ カリクンド パルシュワナータ ディガンバル ジャイナ教 クシェトラ
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