マジュドゥディン バフル・アル・ウルーム | |
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我々の目標 | |
| カルカッタ・モハメダン・カレッジの校長 | |
| 在任期間 1781–1791 | |
| 先行 | ポスト開設 |
| 後継者 | ムハンマド・イスマイル |
| 私生活 | |
| 生まれる | |
| 死亡 | 1813 |
| 繁栄した | 18世紀 |
| 知られている | 初代アリア・マドラサ校長 |
| その他の名前 | マダン・シャージャハーンプリ |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | イスラム教 |
| 宗派 | スンニ派 |
| 法学 | ハナフィ語 |
| イスラム教指導者 | |
| 教師 | ワハジ・アッディン・グパマウィ・ カジ・ムバラク・ シャー・ワリウラ |
| 拠点 | バレーリー カルカッタ |
学生
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マジド・アド・ディン・アル・マダーニー(アラビア語: مجد الدین المدنی ; 1813 年没)、[1]マダン・シャージャハーンプーリー(アラビア語: مدن شاہجہانپوری )としても知られ、[2] 18世紀インドのイスラム神学者。彼はカルカッタ マドラサ、ベンガル初のアリア マドラサの初代校長を務めました。[3]
幼少期と教育
マジュドゥッディーンは18世紀に北インドのグレーター・バレーリー県シャージャハーンプルでターヒル・アル・フサイニの子として生まれた。[1]彼はハルドーイ県ゴパマウでシャイフ・ワッハジ・アッディーンに師事した。ワッハジ・アッディーンはまた、ムハンマド・サリーフ・ベンガルの師でもあった。マジュドゥッディーンはカズィー・ムバラクの弟子でもあったとされ、[4]また、かつてのイマーム・アル・ヒンドであるシャー・ワリウッラー・デフラウィーの高弟でもあったとされている。[5]マジュドゥッディーンはイスラム法学に加え、修辞学と論理学の訓練も受けた。 [6]
キャリア
18世紀最後の四半世紀、イギリスの行政官たちは、よりよい行政運営のためには亜大陸の様々な宗教的、社会的、法的慣習や先例を学ぶことが不可欠であると認識した。この取り組みの一環として、フォートウィリアム総督の初代総督ウォーレン・ヘイスティングスは、 1780年10月にカルカッタ・モハメダン・カレッジを設立した。ムラー・マジュドゥディンは9月にカルカッタを訪れたが、そこには多くの信奉者がいた。9月21日[7] 、数人のイスラム教徒がヘイスティングスに、彼の影響力を使ってマジュドゥディンをマドラサの教師として雇うよう要請した。[8]こうして、マジュドゥディンはマドラサの初代主任教師となり、約10年間その職を務めた。彼は、北インドで人気のあったイスラムのカリキュラムであるダルス・イ・ニザーミーをベンガルと近隣諸国に紹介した功績があるとよく言われているが[5]、ニザームッディーン・シハリヴィの弟子たち、例えばアブドゥル・アリ・バフルル・ウルム(グラーム・ムスタファ・ブルドワニの教師)はベンガルにすでに到達していた。彼はマドラサのカリキュラムを策定した。基本的なイスラムの教えと法学のほかに、数学、論理学、哲学の教えも取り入れた。マドラサ・イ・アリアの活動は、最初の7か月間は自宅で行われた。この間、彼はマドラサの校長として月給300タカを受け取っていた。 [6] [9]
1791年、マジュドゥッディンは、24パルガンのイギリス人徴税官が不正管理の疑いで陰謀を企てた調査の末、解任された。[10]カルカッタから解雇された後、マジュドゥッディンは、アウワド・サアダト・アリー・ハーン2世のナワーブの下でラクナウのカーディーに就任した。しかし、政治的な状況により、彼はこの職を辞してバレーリーに戻り、ハフィズル・ムルク廟でイスラム法学を教え始めた。[11]バレーリーでの彼の著名な生徒の一人に、サラマット・ウッラー・カシュフィがいた。[12]マジュドゥッディンは1813年に亡くなった。
参考文献
- ^ ab 「Madrassah Education」。イスラム世界連盟ジャーナル。10 。イスラム世界連盟出版部:1982年11月29日。
- ^ マウラナ・ヌル・ムハンマド・アズミ。 「2.2 বঙ্গে এলমে হাদীছ」 [2.2 ベンガルのハディースの知識]。 হাদীছের তত্ত্ব ও ইতিহাস[ハディースの情報と歴史] (ベンガル語)。Emdadia Library。24 ページ。
- ^ シディキ、ABM サイフル イスラム (2012)。 「アリア・マドラサ」。シラジュルイスラム教では;ミア、サジャハン。Khanam, マフザ;アーメド、サビル(編)。バングラペディア: バングラデシュ国家百科事典(オンライン版)。バングラデシュ、ダッカ: バングラデシュアジア協会、バングラペディアトラスト。ISBN 984-32-0576-6. OCLC 52727562. OL 30677644M . 2024年12月8日閲覧。
- ^ アブドゥス・サタール、モハマド (1966)。تاریخ مدرسہ عالییہ ڈھاکا [マドラサ・エ・アリア・ダッカの歴史] (ウルドゥー語)。アシュラフィア パブ。 41~51ページ。
- ^ ab Siddiqui, MKA (1997).カルカッタのイスラム教徒の組織と団体:予備調査。客観研究研究所。
- ^ ab ラギブ、ハマド (2019 年 8 月 7 日)。 "কলিকাতা আলিয়া মাদ্রাসা থেকে বাংলাদেশ意味: : একটি পর্যালোচনা"。Fateh24 (ベンガル語) 。2022年5月9日閲覧。
- ^ ムハンマド・アブドゥル・ラヒム(1978年)。ベンガルのイスラム社会と政治、1757-1947年。ダッカ大学。124ページ。
- ^ イブラヒミー、セカンダル・アリ(編)「カルカッタ・マドラサの設立」ベンガルにおけるイスラム教育とマドラサ教育に関する報告書、1861-1977年。第3巻。バングラデシュ・イスラム財団。138ページ。
- ^ “আলিয়া মাদরাসা প্রতিষ্ঠার খন্ডচিত্র".私たちのイスラム 24 (ベンガル語) 。2022 年5 月 9 日に取得。
- ^ BR、カーン (2012). 「カルカッタ マドラサ」。シラジュルイスラム教では;ミア、サジャハン。Khanam, マフザ;アーメド、サビル(編)。バングラペディア: バングラデシュ国家百科事典(オンライン版)。バングラデシュ、ダッカ: バングラデシュアジア協会、バングラペディアトラスト。ISBN 984-32-0576-6. OCLC 52727562. OL 30677644M . 2024年12月8日閲覧。
- ^ モラ、M. イシャラト・アリ (1993)。 「5. ムラ・バフルル・ウールームの同時代人と作品」。Mulla Bahrul Uloom (1225 AH 没) の生涯と作品(論文)。アリーガル・ムスリム大学。 p. 79.
- ^ ビン・ウマル、ハリド (2014 年 9 月)、「Shah Salamat Ullah Kashfi Badayuni(born Badaun.Poet.Book,Diwaan e Kashfi in Urdu) Summa Kanpuri」、Lauh o Qalam、Khuloos
