マダル

マダル
ネパール語 (ネパール語)

マーダルの命名法
打楽器
その他の名前	マルダラ、マーダル、マルダル、マダル、ミルダン、パカワジ、パーリ語ではマッダラと呼ばれます。
分類	膜鳴楽器
ホルンボステル・ザックス分類	211.252.12 (膜鳴楽器 - 二重皮膜の円錐形ドラム、両方のヘッドで演奏)
発明者	ビスワルカルマ卿またはカミ (カースト)
発展した	6世紀
関連機器
ミリダンガム
ミュージシャン
パドマ・シュリ・カージー・シン ダルマラージ・タパ ランジット・ガズマー クトゥンバ（バンド）

マダル（ネパール語：मादल）またはマダルは、ネパールの民族楽器です。^[1]マダルは主にネパールの民族音楽のリズムをとるために使用されます。ネパールではハンドドラムとして非常に人気があり、広く使用されています。マダルは、中央がわずかに膨らんだ円筒形の胴体と、両端にヘッドがあり、一方のヘッドがもう一方よりも大きいです。通常は座った状態で水平に演奏され、両方のヘッドを同時に演奏します。

マダル^{[2]はネパールの}国民的楽器であり、ほとんどのネパール民族音楽の中心となっている。^[3]有名なネパールのミュージシャン、ランジット・ガズメールは、ラフル・デヴ・バーマンのもとで働き始めたときにこの楽器をボリウッド音楽に導入し、 「Hum Dono Do Premi」や「Kanchi Re Kanchi Re」など、数多くのボリウッドの曲で使用している。^{[4]また、特定の}アディヴァシ族のグループ が使用するマダル太鼓もある。

マダル/カムは、一般的に「雄太鼓」と「雌太鼓」と呼ばれる2つの独特な太鼓で構成されています。これらの太鼓を一緒に演奏すると、複雑なメロディーとリズムが生まれます。^{[5]通常、雄太鼓は雌太鼓よりも大きく、}共鳴も深く、高音の音を出します。雌太鼓は小さいです。

太鼓の胴は雄と雌ともに木製です。胴には厳選された木材が使用され、音質と耐久性を確保しています。よく使われる木材には、チーク材やサル材などの硬材があります。楽器全体の音色は、木材の厚さ、特徴、共鳴によって大きく左右されます。^[6]

伝統的なマダル/カムのドラムヘッドは、動物の皮であるヤギや水牛の皮で作られています。これらの皮は、各ドラムの硬材の本体の上に掛けられています。楽器の音質は、動物の皮の選択に大きく影響されます。皮が薄いほど明るく鋭い音色になり、皮が厚いほど深い音色になります。^[7]

マダル/カムドラムは、その独特の形状とデザインにより、非常に多用途に使用できます。ドラムのチューニングは、通常、革のストラップまたはロープのシステムを使用して、ドラムヘッドの張力を変化させることで行われます。各ドラムのピッチは、これらのストラップを締めたり緩めたりすることで正確に調整できます。^[8]特定の曲の正しいハーモニーとトーンを得るために、ミュージシャンはマダル/カムをチューニングすることがあります。

独特なデザインで、メスの太鼓はメスの太鼓よりも小さく、同様に円筒形であるが、オスの太鼓は通常より大きく、より円筒形である。太鼓の本体には、楽器の地域的および文化的影響を物語る精巧な彫刻、絵画、またはその他の装飾が施されていることがある。^[9]

マダル/カムドラムの独特な形状と構造により、多種多様な音色とリズムが生み出されます。ミュージシャンは、鮮明で鋭い高音から深く響き渡る低音まで、幅広い音を出すことができます。 [ ^10]マダル/カムは、クラシック音楽、伝統的なネパールの民俗音楽、より現代的なフュージョンアレンジなど、幅広い音楽ジャンルやスタイルに適応できるため、表現力豊かな楽器となっています。

マダル/カムのボディの耐久性と共鳴性を確保するために、職人は高品質の木材を使用しています。^[11]ドラムヘッドは伝統的に動物の皮で作られており、楽器の本物の音色を高めています。マダルを作る際には、材料の選択が楽器の音色と演奏性に大きな影響を与えるため、非常に重要です。^[12]

ネパールでは、マダル/カムは古代まで遡る長く輝かしい歴史を持っています。^[13]この打楽器は、誕生以来、伝統的なネパール音楽や文化的祝祭に欠かせない存在となっています。時代とともに進化し、適応しながらも文化的関連性を維持してきたことは、その継続的な重要性の証拠です。^[14]

マダル/カムは、その形成期には単なる楽器以上の役割を果たしました。それはネパールのアイデンティティと伝統の象徴でした。^[15]マダル/カムのリズミカルなビートは、さまざまな儀式、お祝い、社交行事において、強い民族的誇りと精神的なつながりの感覚を呼び起こしました。静かな谷からにぎやかな市場まで、それはネパールの聴覚風景の不可欠な要素でした。

20世紀に入っても、マダル/カムはネパール音楽界の主力楽器であり続けた。^{[16]マダル/カムの形状と機能は、近代化や音楽的嗜好の変化によって脅かされた他の}伝統的な楽器とは対照的に、ほとんど変更されていない。このクラシックなデザインへの揺るぎないこだわりは、楽器の耐久性と時代を超越した魅力を物語っている。^[17]

マダル/カムはこの時期にネパール音楽文化の代表としての地位を固めました。この楽器が様々な音楽ジャンルで継続的に使用されていることは、その汎用性と、古いものと新しいものが共存できる容易さを証明しています。マダル/カムは、世界の他の地域で楽器やスタイルの急激な変化が見られる中、その真正性を維持するためにほとんど革新や変更を必要とせず、ネパールの音楽遺産の誇りある管理者であり続けました。^[18]

マダル/カムは、ネパールの民俗音楽、古典音楽、宗教音楽など、さまざまなジャンルにおいて欠かせない要素です。他の楽器や声楽のベースとして、古典作品ではリズミカルで叙情的な役割を担うことがよくあります。^[19]マダル/カムがネパールの音楽の伝統において果たす重要な役割は、特定の作品や演奏によって強調されています。

マダル/カムは他の楽器や音楽ジャンルと共演するとともに、従来の位置を超えてフュージョン音楽に定着しました。この楽器の柔軟性と多用途性は、この融合によって実証され、新しいリスナーや音楽スタイルとのつながりを可能にしています。^[20]

ネパールとその近隣地域のいくつかの地域では、マダル/カムの特異な、あるいは地域的なバリエーションが見られます。^[21]異なる比率、独特の建築方法、または独特の装飾部品は、これらのバリエーションのいくつかの例として、その地域のさまざまな文化的および音楽的景観を表しています。楽器の豊かな歴史と地域的重要性は、これらのバリエーションによってさらに高められています。

モーダルまたはモンダルと呼ばれる類似の楽器は、中央インドとバングラデシュの全域で見られます。ボド族も、カムと呼ばれる、この楽器に非常によく似ているが大型のバージョンを使用します。

マダルやカムは、歴史的にしっかりとした基礎があるにもかかわらず、現代のドラムや打楽器と共通する特徴を数多く持っています。これらのリンクは、マダルやカムが特定の点で 現代のドラムとどのように関連し、先行しているかを示しています。

現代のドラムやマダル/カムは本質的には打楽器です。表面を叩いたり叩いたりして音を出すため、膜鳴楽器と同じ楽器の仲間に属します。 ^[22]

マダル/カムのドラムと現代のドラムの製作に使われる材料はよく似ています。マダル/カムのドラムは動物の皮のドラムヘッドと硬材のボディを持っていましたが、現代のドラムは金属、木材、合成樹脂のドラムヘッドも使用しており、構造上の共通の材料を示しています。^[23]

現代のドラムとマダル/カム ドラムにはさまざまな用途があり、さまざまなジャンルや形式の音楽に適応できます。現在のドラム キットの多様性は、マダル/カムが幅広い音色とリズムを生み出す能力に匹敵します。

伝統的なネパール音楽においてビートやリズムを供給するマダル/カムの重要な機能は、現代音楽における現代ドラムの機能に似ています。^{[24]ドラムは、}ポップ、ジャズ、ロックなど、多くの音楽ジャンルのリズムの基礎となっています。

マダル/カムは今でもオリジナルの形で演奏されていますが、ネパールのフュージョン音楽や現代音楽にも取り入れられています。この多様性は、現代のドラムが変化する音楽ジャンルのニーズを満たすために時間の経過とともに発展してきた方法に似ています。^[25]

現代の太鼓とマダル/カム太鼓は重要な文化遺産です。^[26]ネパールの音楽文化の重要な要素はマダル/カムであり、現代の太鼓は世界中で強い文化的つながりを持っています。それらは多くの文化の習慣や祭りで頻繁に重要な役割を果たしています。

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• アンモル、アムリタ・プリヤムヴァダ (2009)。インド楽器百科事典、第 1 巻から第 3 巻、xxxvi、720 ページ、第 3 巻、図、ISBN  9788126140770
• LS Rajagopalan、LS in A. Purushothaman および A. Harindranath (編) (2010)。ケーララ州の寺院の楽器。 Sangeet Natak Akademi、16、168 p、ISBN 8124605440 

• ネパールの民族楽器マダル
• ネパール雑誌の記事、マダルの起源とそのさまざまな名前。