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   マルダラのさまざまな眺め | |
| 打楽器 | |
|---|---|
| その他の名前 | オディッシー・マルダラ |
| ホルンボステル・ザックス分類 | 211.222.1 (手で直接打つ膜鳴楽器) |
| 音量 | 中くらい |
| ミュージシャン | |
| アディグル・シンハリ・シャムスンダル・カー、グル・ケルチャラン・マハパトラ、グル・マハデバ・ルート、グル・バナマリ・マハラナ、グル・ダネーシュワル・スウェイン、グル・サチダナンダ・ダス | |
| その他の記事や情報 | |
| オディッシー音楽 | |
マルダラ( Odia : ମର୍ଦ୍ଦଳ、ローマ字: Mardaḷa、Odia: [mɔrd̪d̪ɔl̪ɔ]) 管楽器）は、インド東部の州で生まれた古典的な打楽器で、伝統的にオリッシー古典音楽。[1][2][3]インド亜大陸で同様の名前を持つ可能性のあるマダル、ムリダンガムとは少し異なります。[4]
マルダラは、ゴティプア、マハリ、オディッシーダンス、バガバタ・トゥンギ、サキ・ナタ、プラハラダ・ナタカ、[5]ラマリラ、クルスナリラ、ラーマ・ナタカ、サヒ・ジャータ、メダ・ナチャ、バラタ・リラなど、オリッサ州の幅広い伝統芸術形式で使用されています。 、ブタクリ・ナタ、オディシ・キルタナなど。[6] [7]
歴史
オリッサの音楽学者は古代の論文の中で、4つの異なる種類の楽器、すなわちヴァディヤについて言及しています 。タット（弦楽器）、スシラ（管楽器）、アナッダ（皮革楽器/太鼓）、そして最後にガーナ（金属楽器）です。[1]
この4つのうち、マルダラはアナッダ・ヴァディヤ（太鼓）のカテゴリーに属します。オリッサ州の古代音楽学者ラグナタ・ラタは、彼の論文「ナティヤ・マノラマ」の中でマルダラを次のように称賛しています。[8]
プリーのジャガンナータ寺院には、何世紀にもわたり、マーダラの召使がいました。これは「マデリ セバ」として知られ、打楽器奏者はガジャパティ王によって寺院に儀式的に招かれました。マーダラは、インドの主要な古典舞踊の 1 つである現在のオディッシー舞踊の祖先であるマハリ舞踊の伴奏楽器でした。
ムクテスワラやコナルカなどの有名な神社を含む、オリッサ州中の何百ものカリンガン寺院では、通常、楽器を演奏するアラサカンヤの壁龕にマルダラが目立つように掲げられています。オリッシー舞踊には、同じ姿勢を模倣した マルダリカというポーズがあります。
工事
木材
マーダラの製作には、どんな木材でも適しているわけではありません。文献によると、理想的なマーダラはカディラ（カイラ）またはアカシア・カテチュの木で作られています。ラクタチャンダナの木も、その深い響きから高く評価されています。ニンバ、マハリンバ、ガンバリなどの他の木材も使用されます。[2]前述の木材で作られた楽器はウッタマと見なされ、ジャックフルーツの木で作られた楽器はアダマと見なされます。[8]
測定
ナティヤ・マノラマは、マルダラの長さを約1.5キュビトと定めています。左面は12〜13アングラ、右面は左面の半分または1アングラ小さくなければなりません。 [1] [8]
制作
マルダラの製作工程は、ナティヤ マノラマに詳しく記されている。マルダラは中央が両端よりも厚くなっている。カラリと呼ばれるペーストを、丸い形のマルダラの演奏面に塗る。カラリの準備は時間のかかる繊細な工程で、パウンサ（トネリコ）、ゲル（赤チョーク）、バタ（炊いた米）、チュダ（平らにした米）、ハリダ（黒ミロバランの実）、酸っぱい粥という材料が必要となる。これはマルダラの右側面に塗られる。プリカは左側面に塗られ、心地よい音を出す。プリカの準備には、バタ（炊いた米）、リア（吹き米）、またはパウンサ（トネリコ）が使われる。[1]終わったら、楽器は天日干しされる。一度乾燥すると、ペーストが再度塗布され、再び天日乾燥されます。この工程は、楽器のシュルティ（音色）を判定する前に少なくとも12回繰り返されます。その後、楽器はパタ・スータまたは革の帯でしっかりと縛られ、演奏の準備が整います。[8]
レパートリーとテクニック
マルダラの演奏は、オディッシー音楽のタラ・パダティ、つまりリズムシステムに基づいています。タラはインド音楽のリズム構造です。オディッシー音楽で使用されているタラは独特で、他のインド音楽システムには見られません。[2]この楽器の演奏は厳格な古典文法に従います。
伝統的に、ターラには 10 の重要な特徴が考慮されています。
- カーラまたはビート
- マールガまたは拍間の遷移
- クリヤーまたは手の動き
- アンガ
- グラハ
- ジャティ
- カラ
- ラヤ
- ジャティ
- プラスタラ
クリヤは、無音のニサブダと有音のササブダの2種類がある。無音のニサブダは4種類の動作で示され、ストロークはない。有音のササブダは膜を打つことで作られる。これらとは別に、8つのデシクリヤがある。[1]マルダラの文脈で使用される地域用語は、カラ、アンサ、マナ、アダサ、バウンリ、バウンリ・アダサ、タリ、カリ、ファンカ、バニ、ウクタ、パタ、チャンダ、バンギなどである。 [9]マルダラのビートに基づいた伝統的な要素であるサブダ・スワラ・パタは、グル・デバ・プラサド・ダスによってオリッシー舞踊に取り入れられた。[10]
論文では数百のターラが定義されていますが、より一般的なものは、ekatāli、khemaṭāまたはjhulā、rūpaka、tripaṭā、jhampā、āḍatāli、jati、āditala、maṭhāです。[11]他に使われるターラは、sarimāna、 nihsāri、kuḍuka、aḍḍa、duāḍamāna、upāḍḍa、panchutāla（nabapanchu tala）、paḍitāla、pahapaṭa、aṭṭatāla、āṭhatāli、jagannātha tālaです。ターラには、オリッシー音楽に典型的で普遍的に見られる特徴的なスイングがあります。いくつかの主要なターラの詳細を以下に記載します。[1]
パディ
伝統的なオディッシー歌曲では、パディと呼ばれる独特の技法が頻繁に用いられています。これは、それぞれの歌曲の固定された韻律内で作曲されます。パディは、いくつかの異なるターラ、ラヤ、および異なるマトラで繰り返されます。カビチャンドラ博士のカリ・チャラン・パトナイクは、この特徴を「オディッシー音楽の生命線」と呼んでいます。[2]
グル
マルダラはジャガンナータ寺院と密接な関係があるため、オリッサ州の文化において非常に尊敬されています。多くの達人が楽器の伝統を継承するために働いてきました。アディグル・シンハリ・シャムスンダル・カー、グル・バナマリ・マハラナ、グル・パドマナバ・パンダ、グル・バスデバ・クンティア、グル・マハデバ・ルート、グル・ナラヤナ・マハパトラ、グル・バナマリ・マハラナ、グル・ケルチャラン・マハパトラは、20世紀のマルダラの偉大なグルの一人でした。
グル・ラビナラヤン・パンダ、グル・ジャヤデバ・ギリ、グル・ジャナルダナ・ダッシュ、グル・ダーネーシュワル・スウェイン、グル・サチダナンダ・ダス、グル・ビジャヤ・クマール・バリク、グル・ジャガンナート・クアンルは、現代のマルダラの提唱者の一人です。グル ビラバラ サフ、グル リンガラジ バリク、グル マグニ ダスなど、多くのベテラン ゴティプア マスターもマルダラで優れた成績を収めています。
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ソロ楽器として
マルダラのソロ楽器としての役割は、オディッシー音楽と舞踊のアンサンブルにおける伴奏としてよりよく知られている役割とは別に、過去数十年間にわたって大きな成功を収めて披露されてきました。[12]ソロ演奏は特定のルール、つまりプラナリに従います。ジャマナ から始まり、チャンダ・プラカラナ、ラガダなどに進みます。 [6]グル・ダネーシュワル・スウェインは、グル・バナマリ・マハラナの優れた指導の下、ブヴァネーシュワルのラビドラ・マンダップでマルダラのソロ演奏を披露した最初のマルダラ奏者であり、この種のものとしては初めてのものでした。
トレーニング
マルダラの訓練を行っている州政府の機関は2つある。ウトカル・サンギート・マハヴィディヤラヤ[13]とウトカル文化大学[14]である。学部および大学院の学位が提供される。多くの私立機関も訓練を行っている。グル・バナマリ・マハラナは、州都ブヴァネーシュワルに「マルダラ・アカデミー」という機関を設立した。[15]サキゴパールのビラゴビンダプルにあるラマハリ・ダス・オリッシー・グルクルも、グル・ダネーシュワル・スウェインの指導の下、マルダラの訓練を行っている[16] [17]。スウェインは「ヴァディヤ・ヴァニ・グルクル」という独自の機関も運営しており、オリッサの伝統的な打楽器を専門とする。マルダラを主体としたオリッサの伝統楽器のアンサンブルも構想され、演奏されている。[6]
- オリッシー・マルダラの著名なグル
-
グル・ビラバラ・サフ、ベテランのゴティプア愛好家 -
グル・バスデバ・クンティア -
グル・ラビナラヤン・パンダ -
グル・マグニ・ダス、ベテランのゴティプア愛好家 -
グル・ジャナルダナ・ダッシュ -
グル・ニランジャン・パトラ -
グル・サチダナンダ・ダス、オリッサ州サンギート・ナタク・アカデミ受賞者 -
グル・ビジャヤ・クマール・バリク -
グル・ジャガンナート・クアン -
グル・チンタマニ・ラウト -
グル・マヘシュワル・モハパトラ -
グル・サラト・クマール・サマンタライ -
グル・ゴウランガ・チャラン・マハラ -
グル・ディバカール・パリダ
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参照
参考文献
- ^ abcdef Parhi、Dr. Kirtan Narayan (2017)。オディシ音楽の古典性。インド：Maxcurious Publications Pvt. Ltd. p. 383。ISBN 9788193215128。
- ^ abcd パトナイク、カビチャンドラ博士、カリ・チャラン。オリッサ州の音楽を垣間見る。オリッサ州ブバネーシュワル: オリッサ州政府。 p. 2.
- ^ パニ、ジワン（2004）。『ルーツへの回帰：インドの舞台芸術に関するエッセイ』ニューデリー：マノハール。ISBN 8173045607。
- ^ Mohanty, Gopinath (2007年8月)。「オリッシー - クラシック音楽」。オリッサレビュー。オリッサ政府文化局：108-111。
- ^ パニ、ジーヴァン (2007).オリッサ州の舞台芸術。コルカタ：プラフラ出版。ISBN 978-8190358880。
- ^ abc Vidyarthi, Nita (2014年2月6日). 「His own beat」. The Hindu . 2020年7月28日閲覧。
- ^ ラース、シャンタヌ・クマール。ミシュラ（編）。 「オディア・ロカナタカク・ガンジャマラ・アバダナ」[オリッサ州の舞台芸術の伝統におけるガンジャムの役割]。ランガブミ（オディア）。９．ブバネーシュワル: オリッサ州サンギート ナタク アカデミ、オリッサ州政府文化局: 52–64。
- ^ abcd ラタ、ラグナタ (1976)。パトナイク、カリ・チャラン（編）。ナティヤマノラマ（サンスクリット語）。オリッサ州ブバネーシュワール: オリッサ・サンギート・ナタク・アカデミ。
- ^ ホタ、ダモダール博士(2005)。サンギタ・サストラ（オディア）。 Vol. 1 (第 2 版)。ブバネーシュワル：スワラランガ。 90-100ページ。
- ^ Chakra, Shyamhari (2016年11月3日). 「オリッシーの別のスタイルを祝う」. The Hindu . 2020年7月28日閲覧。
- ^ ホタ、ダモダー博士(2012).ウドラ・パダティヤ・サンギタ（オディア）。 Vol. 2. ブバネーシュワル：スワラランガ。 18～19ページ。
- ^ チャクラ、シャムハリ。 「オディッシー・マルダルの勝利の瞬間」。サミクシャ。2020 年9 月 4 日に取得。
- ^ “提供されるコース”.ウトカル サンギート マハヴィディヤラヤ。2020 年7 月 26 日に取得。
- ^ 「学部学科」ウトカル文化大学。 2020年7月26日閲覧。
- ^ “マルダルのマエストロ、バナマリ・マハラナ氏死去”.インドの展望。 2018年11月17日。
- ^ “訓練：マーダルについて”.ラマハリ・ダス・オディッシ・グルクル。
- ^ Vidyarthi、ニタ (2013 年 10 月 17 日)。 「声を上げる」。ヒンドゥー教。2020 年7 月 28 日に取得。