ロンバード建築

ロンバルディア建築とは、568年から774年まで存続し（南イタリアでは10世紀から11世紀まで存続した）、ロンバルディア の王や公爵によって発注されたロンバルディア王国の建築を指します。

北イタリア（ランゴバルディア・マジョール）のロンゴバルド人の建築作品は、後年の改築や再建によりほとんどが失われているが、チヴィダーレ・デル・フリウーリのロンゴバルド神殿やカステルセプリオのサンタ・マリア・フォルス・ポルタス教会などの例外がある。その代わりに、南イタリア（ランゴバルディア・ミノール）の特にベネヴェント公国であった地域に多くの例が残っており、その中には、市壁、サンタ・ソフィア教会、数少ない現存するロンゴバルド人の軍事施設のひとつであるレットーリ城塞、ベネヴェント近郊や旧スポレート公国にあったその他の小規模な遺跡などがある。

ロンゴバルド建築の主な現存例は、イタリアのロンゴバルド人：権力の場（紀元568-774年）の遺跡に含まれています。これは、建築、芸術、彫刻の面で注目すべき7つの場所で構成されており、2011年からユネスコの世界遺産に登録されています^。[1]

ロンゴバルド人がイタリア、特に首都パヴィアに建てた最も古い建造物は、後世に破壊されるか、大部分が改修された。考古学的研究やその他の情報源から、後期古代までイタリアで主流だったローマ建築や古キリスト教建築とは異なる傾向がいくつか確認されている。例えば、パヴィアのサンタ・マリア・イン・ペルティカ教会は破壊されたが、典型的なローマ建築のプラン（柱で区切られた回廊のある八角形）だったが、非常に高い中央部は目新しいものだった。ロメッロのサン・ジョヴァンニ・アド・フォンテス洗礼堂も、中央に高い八角形を採用する点で、典型的な古キリスト教のコンパクトさから逸脱している。^[2]ローマ時代と同様に、ロンゴバルドのエリート層は、信徒や宗教関係者の建物を建設することで、自分たちの威信を誇示し、権威を正当化した。^[3]

7世紀と8世紀には、ロンバルディア建築は独自の方向に発展し、古典建築への参照が増えていった。さまざまな影響が共存し、新しい技術が採用されたという特徴を持つこの傾向は、リウトプランド王（712-744）の治世に、特にチヴィダーレ・デル・フリウーリで頂点に達した。チヴィダーレ・デル・フリウーリのロンバルディア神殿やブレシアのサン・サルヴァトーレ修道院などの建造物は、ラヴェンナの同時代建築の影響を示している。^[4]この時期、修道院の建設は特に活発に行われたが、それは崇拝の場として、あるいは委員の信仰の表れとしてだけでなく、委員の資産や人員の避難所、および政治的統制の場としてでもあった。デシデリウス王（756-774）と多数の公爵は、当時ヨーロッパの他の地域では直接比較できるものがないこの傾向を特に後押しした。^[3]

北イタリアにおけるロンゴバルド建築の発展は、 774年のカール大帝の征服によって止まった。南イタリアは、依然として部分的にロンゴバルド人の実効支配下にあり、 11世紀のノルマン人による征服まで建築は独自の路線をたどった。この統一性は、ランゴバルディア・ミノールにあった最も重要なロンゴバルド建築、ベネヴェントのサンタ・ソフィア教会に特によく表れている。8世紀に建てられたこの教会は、中央部分が盛り上がったサンタ・マリア・イン・ペルティカと同じパターンを踏襲しているが、ボリュームの表現や基本構造自体など、ビザンチン様式の要素が和らげられており、おそらくコンスタンティノープルのアヤソフィアに触発されている。^[4]

6世紀後半にイタリアに到着したロンバルディア人は、独自の建築の伝統を持っていなかった。そのため、彼らは地元の労働力に頼り、西ローマ帝国の崩壊後もイタリアの都市文明が比較的生き残っていたおかげで存続していた組織やギルドの存在を利用した（当時のキリスト教西ヨーロッパのほとんどとは異なり）。^{[3] [4]}

• アルジェンテッラの聖ヨハネ修道院
• アウタレナ大聖堂、ファラ ジェラ ダッダ(585 年頃)
• モンツァ王宮（585年頃）
• モンツァの聖ヨハネ洗礼者聖堂（585年頃）
• ベネヴェントの城壁の最も古い部分

• トリノの洗礼者聖ヨハネ教会群（610 年頃）
• モンツァの聖ヨハネ洗礼者聖堂（635年頃）
• パヴィアの聖エウセビウス教会（650年頃）
• 聖ヨハネ ドムナルム教会、パヴィア(654)
• サン・サルヴァトーレ修道院、パヴィア（657）
• サン ミケーレ マッジョーレ大聖堂、パヴィア(662–671)
• サンタ・マリア・イン・ペルティカ教会、パヴィア(677)
• ペルクタリットによるパヴィア王宮の拡張（680 年頃）
• ヴィンコリの聖ペテロ教会、パヴィア(680)
• ロメロ サン ジョバンニ アド フォンテス洗礼堂(ロメロ)
• カステルセプリオの洗礼者聖ヨハネ大聖堂の再建
• サンタ・マリア・テオドーテ修道院、パヴィア
• サント ステファノ プロトマルティレ教会、ログノ
• レットーリ城、ベネヴェント
• モンテ・サンタンジェロ聖域

• サン・ピエトロ・イン・チエル・ドーロ大聖堂、パヴィア（730年頃 - 740年頃）

• コルテオロナの王宮(730 ～ 740 年頃)
• 聖クリスティーナ修道院、サンタ・クリスティーナ・エ・ビッソーネ（730 年頃）
• リウトプラントによるパヴィアの王宮の拡大（730年頃 - 740年頃）
• チヴィダーレ デル フリウーリ、総主教カリクストゥスの聖公会複合施設(740 年頃)
• 聖マリア デッレ カッチェ修道院、パヴィア(747)
• 聖マリヌス教会、パヴィア（749年頃 - 756年）
• テンピエット ロンゴバルド、チヴィダーレ デル フリウーリ (750 年頃)
• 聖テオドール教会、パヴィア（752）
• ブレシアのサン・サルヴァトーレ大聖堂を含むサンタ・ジュリア修道院群（753）
• レノ修道院(758 年頃)
• パヴィアの聖フェリックス修道院（760）
• サンタ ソフィア教会、ベネベント(760)
• ベネヴェントの城壁、アレキス2世による拡張（760-770年）
• トルバ修道院、カステルセプリオ
• サン サルヴァトーレ大聖堂、スポレト

• サンタ マリア フォリス ポルタス教会 (830 ～ 840 年頃)

フランク人の征服後、ロンバルディアは再びヨーロッパ建築のトレンドセッターとなるスタイルを開発し始めました。

• ロンバルド・ロマネスク様式は、第一ロマネスク様式とも呼ばれ、11 世紀初頭に始まりました。

• アドルノ、ピエロ (1992)。 「ラルト・メディエーヴォ」。イタリアラルテ、Vol. 1、パート II。フローレンス: ダンナ。558–579ページ 。

• ウィキメディア・コモンズのロンバード建築に関連するメディア