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この地に教会があったことは752年から記録に残っています。教区は13世紀半ばの文書にも記載されています。当初、教会は聖アグネスに捧げられていましたが、1000年までには、 778年に亡くなったパヴィアの司教、聖テオドロに捧げられるようになりました。漁師やティチーノ川で働く人々の守護聖人である聖テオドロの遺体は、主祭壇に安置されています。
サン・テオドロ教会は、12世紀から13世紀にかけてロンバルディア産のレンガで後期ロマネスク様式で建てられました。バシリカ様式で、3つのアプスがあり、中央のアプスが最も深く、それぞれ3つのベイからなる3つの身廊と、前述の翼廊に分かれています。中央の身廊は、両側の身廊の2倍の幅があります。屋根は、ロマネスク様式の十字形の柱で支えられた交差ヴォールトになっている部分もありますが、柱は完全に整列していません。[ 1 ]翼廊に対応するスパンは、樽型ヴォールトになっています。翼廊の上にはドームがあり、柱の上にアーチが並ぶギャラリーからなる下部と、より小さな寸法の上部に分かれています。全体は屋根のランタンで覆われています。南側には、 16世紀半ばに建てられた聖具室と鐘楼があります。[ 2 ] [ 3 ]
正面には、パヴィアの他のロマネスク様式の教会、例えばサン・ピエトロ・イン・チエル・ドーロ聖堂にも見られるアラブやビザンチン様式の陶板が多数あります。[ 4 ] 聖壇は13世紀に遡る地下聖堂の上に建てられています。南翼廊には、1519年頃に無名のロンバルディア人画家（批評家からは「聖アニェーゼ物語の巨匠」と呼ばれている）によって制作された「聖アニェーゼ物語」のフレスコ画があります。この画家の作風はロンバルディア的ではなく、フェラーラ派とイタリア中部の文化や古典主義の両方から大きな影響を受けています。[ 5 ]
翼廊の左側の壁には、聖テオドーロの物語を描いたフレスコ画があり、上部の枠に記された銘文が示すように、1514年にルキーノ・コルティの依頼で教会の装飾を刷新する一環として、ロンバルディア出身の無名の画家によって制作されたものである。
この連作は12枚のパネルからなり、3つの帯状に配置され、各場面が非常に詳細に描写されている。各エピソードには、絵画の下にキャプションが添えられている。この連作は、ロンバルディアの都市を救ったテオドロスが、司教の奇跡によって守られ、カール大帝に包囲されても無駄に終わったという伝承に基づいている。実際、テオドロスはティチーノ川の水位を上昇させ、フランク人の陣営を水没させ、カール大帝に包囲を放棄させた。現実には、事態はこのようには進まず、カール大帝はパヴィアを征服した。[ 6 ]
地下聖堂の前には、14世紀に遡る多色大理石の聖テオドロ像があり、パヴィア市の象徴的な表現が施されています。教会の柱には、13世紀の奉納フレスコ画が数多くあります。[ 4 ] 洗礼堂の後ろ、左側廊の最初の部分には、パヴィアの風景が2つ描かれており、最初の完成版は、修復中に未完成の2つ目のフレスコ画（同じテーマ）が隠されていることがわかったため、1956年に引き裂かれ、キャンバスに描き直されました。この風景画は、1522年の包囲戦での勝利を記念する市民奉納物として、教区司祭ジョヴァンニ・ルキーノ・コルティによって依頼されたもので（この年、パヴィアはフランス軍に包囲されたが、フランス軍は敗北した）、おそらくベルナルディーノ・ランツァーニか、ロンバルディアの無名の画家（批評家からは「聖アニェーゼ物語の巨匠」と呼ばれている）によって1522年から1524年の間に描かれたものと思われる。街は写実的に描かれており、パヴィアの主要な建物が見られるほか、城壁周辺での戦闘も描かれている。中央には聖アントニウス大聖人（礼拝堂の所有者であり、ティチーノ川の向こうにあるパヴィア郊外の守護聖人）の像が立ち、街の上空には永遠の父、聖シロス、テオドロ、アウグスティヌスの像が描かれている。礼拝堂の天井には、東方三博士の礼拝など、考古学的かつ神聖な主題を扱ったグロテスクなフレスコ画が描かれている。[ 7 ]
1998年、暖房システムの改修工事中に、右側廊の最初の区画で、ロマネスク様式に典型的な装飾的および図像的モチーフの帯で囲まれた場面が描かれた12世紀のモザイクが発見された。このモザイクは、教会のこの部分で発生した地盤沈下による工事のために覆われていた可能性がある。[ 4 ]
北緯45度10分59秒、東経9度09分05秒/北緯45.1831度、東経9.1514度/北緯45.1831度、東経9.1514度