正当化

正当化、正当化（米国）、または正当化（英国）は、正当性を与える行為です。社会科学における正当化とは、行為、プロセス、またはイデオロギーが特定の社会内の規範や価値観に結び付けられることで正当になるプロセスを指します。それは、何かをグループまたは聴衆にとって受け入れられ、規範的なものにするプロセスです。

正当な権力とは、上位の組織における地位や身分による 権威に基づいて他者に対して支配権を行使する権利です。

たとえば、権力の正当性は、マックス・ウェーバーの伝統的な権力の基盤を使って理解することができます。官僚制では、人々は、特定の人が権限を持つことが広く認められている地位によって、権力を正当に行使することができます。権力を行使する固有の権利はありません。たとえば、大統領は、その地位が社会全体によって完全に正当とされているため、権力と権限を行使することができます。別の例として、個人が何かが「正しい」と他の人を説得しようとする場合、その個人は、自分のアジェンダを支持する一般に受け入れられている議論を持ち出すことができます。 擁護団体は、特定の社会規範と価値観を持ち出して、行動方針を正当化する必要があります。これらの規範と価値観を持ち出すことで、グループは、その後の行動が組織を導く規範と価値観によって正当化されるという期待を持って、合理的かつ首尾一貫した方法で行動することができます。

社会学者と組織生態学者は、正当性は、特定の主体（聴衆）の間で、広く普及した社会規範のシステム内で、行為者（候補者）のどのような特徴や行動が適切で望ましいと見なされるべきかという合意から生まれることを示している。 ^[1]聴衆に基づく正当性理論は、さまざまな社会的聴衆が組織ができることやすべきことについて期待を抱き、それに応じて組織の行動を評価すると仮定している。規範テストに合格した候補組織は、社会環境において正当とされる。その結果、それらの組織はより長く存続する。^[2]このアイデアの初期の精緻化には、異なる聴衆間での規範のバリエーションを理解しようとする試み、^[3]規範違反が組織のパフォーマンスに与える影響、^[4]社会的行為者とその聴衆を結びつけるネットワークが社会的規範の形成と運用を形作る上で果たす役割などがある。^[5]

嫡出子は、婚外子の父親がその子の法律上の父親になることを意味する法律用語としても使用される。嫡出子となる前は、その子は非嫡出子であると言われる。子が嫡出子と認められると、その男性が子の誕生時にその子の母親と結婚していた場合と同等の、法律で定められた利益を受ける権利が与えられる。（英国貴族制度など、さまざまな制度の下では、依然として一部の利益が差し控えられている。）父親は子を養う責任があり、子は父親から遺産を相続する権利がある。

嫡出子の認定は父親の声明だけで済む場合もありますが、一部の法域では父親が正式に子供を認知する必要があります。このオプションは通常、生物学的父親ではない父親（「社会的父親」）にも利用できます。

正当化とは、司祭候補者の非嫡出性という教会法上の不規則性を排除するためのローマカトリック 教会法の用語である。 ^[6]