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スペリオル湖チペワ族 （アニシナアベモウィン語: Gichigamiwininiwag 、直訳すると「スペリオル湖の人々」）は、スペリオル湖周辺に住む多数のオジブワ族（アニシナアベ族）の集団です。この地域は、アメリカ合衆国のミシガン州北部、ウィスコンシン州、ミネソタ州の一部とみなされています。彼らは17世紀までにこの地域に移住し、歴史的にこの地域を占拠していた東ダコタ族を侵食しました。オジブワ族は東ダコタ族を破り、東ダコタ族は1745年の最終決戦の後、西へ移動して大平原へと移りました。彼らはアニシナアベ語を含む共通の文化を共有していますが、この高度に分散したオジブワ族の集団には、この地域に少なくとも12の独立した集団が含まれています。
19世紀のスペリオル湖チペワ族として、部族の指導者たちは、ヨーロッパ系アメリカ人入植者による土地の略奪から歴史的な領土を守るため、様々な条約に基づきアメリカ合衆国政府と交渉を行った。アメリカ合衆国はこれらの条約に基づき、この地域の部族のためにいくつかの保留地を設置し、1854年には一つの保留地が設立された。これにより、政府はミシシッピ川以西への強制移住を試みていたが、部族はこの地域に留まることができた。条約に基づき、保留地を持つ部族は連邦政府から独立した部族として認められ、いくつかの部族は共通の文化を示すために、正式名称にスペリオル湖チペワ族の名を残している。
1650年以前のある時期に、オジブワ族は現在のミシガン州スーセントマリー付近で二つの集団に分かれた。彼らは、この場所が預言者たちが予言した移住の途中の立ち寄り地点の一つであり、大西洋岸から西へ向かうアニシナベ族の経路の一部であると信じていた。
スペリオル湖の南岸を辿ったオジブワ族は、予言された最後の停留地と「水に生える食物」（野生の米）をマデリン島で見つけた。17世紀後半、マデリン島のオジブワ族は他の地域へと拡大し始めた。彼らは人口増加の圧力、交易用の毛皮への欲求、そしてフランスのイエズス会宣教師との関係をめぐる分裂に直面していた。一時期、彼らは東ダコタ族と同盟を結んでいた。
1737年頃から、彼らはスペリオル湖の西と南にあるウィスコンシン州内陸部で、東ダコタ族とメスクワキ族と100年近くにわたって争った。オジブワ族は技術的に進んでおり、フランスとの交易で銃を手に入れたことで、一時的に優位に立った。最終的に彼らはダコタ・スー族をウィスコンシン州北部とミネソタ州北東部の大部分から西部平原へと追いやった。[ 1 ] [ 2 ]
ラコタ族は西へと追いやられ、最終的に現在のネブラスカ州とダコタ州のグレートプレーンズに定住した。オジブワ族は五大湖地域全体に勢力を拡大し、開拓集団は後にミシガン州北部、ウィスコンシン州、ミネソタ州となる地域の湖や川沿いに定住した。マデリン島のラ・ポワントは、この部族の精神的・商業的中心地であり続け、国家歴史登録財に登録されている。
スペリオル湖チペワ族は数多く、多くの部族から構成されている。
スペリオル湖流域のオジブワ族と他の部族の間には、ビータン・アキイング・エナビジグ（境界の住人）として知られる別の部族が存在した。ビータン・アキイング・エナビジグは主に3つのバンドに分かれていた。
19世紀半ばに米国政府と締結された一連の条約において、スペリオル湖チペワ族は正式に一つの集団としてまとめられ、
1851年の冬、ザカリー・テイラー大統領は、すでに東部の他のほとんどの部族に強制されていたように、スペリオル湖チペワ族をミシシッピ川の西へ移住させるよう命じた。この移住の過程で、アメリカ陸軍はサンディ湖の悲劇として知られる攻撃を行い、女性や子供を含む数百人のチペワ族が死亡した。ラ・ポワント族の酋長ケチェワイシュケ（バッファロー）は、政府に救済を求めるためワシントンD.C.へ向かった。オジブワ族の多数の死は国民の怒りを呼び起こし、アメリカはオジブワ族の移住計画を中止した。
1854年の最終条約により、ミシガン州のランス、ラック・ヴィユー・デザート、オントナゴンに恒久的な保留地が設立された。1934年のインディアン再編成法に基づき、キーウィノー湾インディアン共同体は、ランス、ラック・ヴィユー・デザート、オントナゴンの各部族の後継者として定義された。政府の機能は同共同体に集中したが、3つの保留地はすべて保持された。1988年、スペリオル湖チペワ族のラック・ヴィユー・デザート部族は、独立した部族として連邦政府の承認を得ることに成功した。[ 3 ]キーウィノー湾部族とともに、同部族はミシガン州の連邦政府に承認された12部族のうち11部族を代表するミシガン州部族間評議会の一部となっている。これには、オジブワ族とともに「三つの火の評議会」を構成しているポタワトミ族とオダワ族が含まれる。
ウィスコンシン州では、レッドクリフ、バッドリバー、ラック・クールト・オレイユ、ラック・デュ・フランボーに保留地が設けられた。 1854年の条約から除外されたセントクロイ族とソカゴン族は、インディアン再編成法が制定された1930年代まで、部族の土地や連邦政府の承認を得ることができなかった。
ミネソタ州では、フォンドデュラックとグランドポーテージに居留地が設けられた。ボワフォート・バンドなどの他の部族は、米国政府との独立した交渉を続け、スペリオル湖チペワ族との政治的提携を解消した。
現在、これらの部族は連邦政府から独立した部族として認められ、独自の政府を有している。彼らは文化的に緊密なつながりを維持しており、ウォールアイ漁などの条約上の権利に関する法的措置にも関与している。多くの部族は、歴史的・文化的つながりを示すために、公式の部族名に「スペリオル湖チペワ族」を含めている（スペリオル湖チペワ族レッドクリフ部族、スペリオル湖チペワ族フォンドデュラック部族など）。
歴史的なバンドと、その後継者と思われる政治的な組織は以下のとおりです。
これらの政治的後継者候補に加え、現在のミネソタ州に居住するミル・ラックス・バンド・オブ・オジブワ（ミネソタ州のセント・クロワ・チペワ族経由）、リーチ・レイク・バンド・オブ・オジブワ（チペワ・インディアン居留地のフォンド・デュ・ラック移動部族経由）、ホワイト・アース・バンド・オブ・チペワ（ウィスコンシン州ガル・レイク・インディアン居留地のセント・クロワ・チペワ移動部族経由）は、スペリオル湖チペワ族の小規模な後継者権を保持している。彼らはスペリオル湖チペワ族から受け継いだ先住民としての主権を行使していない。