キシュキンダ

キシュキンダ（サンスクリット語：किष्किन्धा、インド古典語：Kiṣkindhā ）は、ヒンドゥー教におけるヴァーナラ王国である。サンスクリット語の聖典『ラーマーヤナ』では、ヴァーリの弟であるスグリーヴァ王によって統治されている。^[1]ヒンドゥー教の聖典によると、この王国はスグリーヴァが顧問のハヌマーンの助けを借りて統治した王国であった。キシュキンダは、ハヌマーンの生誕地であり、かつてのヴィジャヤナガル帝国の王都であった現在のハンピの位置と同一視されている。

トレタ・ユガの間、この地域全体は、サティヤ・ユガにイクシュヴァークの息子でヴァイヴァスヴァタ・マヌの子孫であるダンダ王によって築かれた深いダンダカの森の中にあり、ヴィンディヤ山脈から南インド半島まで広がっていた。したがって、この王国はヴァラナ人の王国であると考えられていた。ドヴァパラ・ユガの間、叙事詩マハーバーラタの中で、パーンダヴァ・サハデーヴァがユディシュティラのラージャスーヤの犠牲に対する貢物を集めるために南方軍事遠征中にこの王国を訪れたと述べられている。^[2]

ラーマーヤナにはキシュキンダを舞台にしたキシュキンダ・カンダという書物がある。この書物では、追放されたスグリーヴァが信頼する顧問ハヌマンを謎のラーマとラクシュマナに会わせるために派遣する。彼らの高貴な態度に満足したハヌマンは、彼らをスグリーヴァのもとに連れて行く。両者は物語を交換し、その後ラーマはかつてのヴァナラ王と同盟を結ぶ。^[3]

偉大なる猿よ、友情の果実は相互扶助であることを私はよく知っている！あなたの配偶者をさらったバリを殺す！あなたが見ているこれらの尖った矢、太陽のように輝くこれらの矢は、まっすぐに標的に向かって飛んでいきます。サギの羽で飾られ、インドラの雷に似ており、巧みに作られ、先端は尖っていて、怒った蛇に似ており、その邪悪な悪党を力強く突き刺すでしょう。今日、あなたはバリが、毒蛇に似たこれらの尖った矢に打たれた裂けた山のように地面に倒れるのを見るでしょう。

— ヴァールミーキ、ラーマーヤナ、キシュキンダ・カンダ、第 5 章

スグリーヴァは、シータがラーヴァナにさらわれた際に空から彼の王国に降りてきた外套と宝石を見せる。スグリーヴァは兄の功績を語り終えると、ラーマに助けを求めて兄に決闘を挑む。ラーマが矢を放たなかったため、スグリーヴァは兄が踏み込もうとしなかったリシュヤムカの丘へと逃げる。ラーマは、2つを区別できなかったため仲裁しなかったと説明し、その上で花輪をヴァナラの首にかけた。その後、一行はサプタジャナスの庵を訪れる。^[4]

彼らは、花の重みでたわんだ木々や、穏やかな水を海に運ぶ川を眺めた。峡谷や崖の深い谷間、洞窟、峰、魅力的な谷、エメラルド色の澄んだ水と開いた蓮のつぼみで飾られた湖は、通り過ぎる彼らの視線を惹きつけた。アヒル、ツル、白鳥、ヤマシギ、その他の水鳥の鳴き声が聞こえ、森の空き地では、至る所をうろつく野獣を恐れることなく、柔らかい草や若い芽を食む鹿の姿が見えた。象牙の牙で飾られた野生で凶暴な象は、岸を崩して湖にとって脅威となり、あちこちをうろつき、マダの汁に酔って岩に額を打ち付け、動く山のようだった。スグリーヴァの信奉者たちが道中通り過ぎるとき、土埃に覆われた象ほどの大きさの猿やあらゆる種類の野生の獣や鳥が目撃された。

— ヴァールミーキ、ラーマーヤナ、キシュキンダ・カンダ、第 13 章

バリは、ラーマと和解するよう妻のタラが懇願するのを無視して、再び兄と決闘しようとしたが、ラーマの矢に胸を刺されて殺された。バリとラーマはラーマの行為の道徳性について会話を交わしたが、ラーマは、ヴァーナラがスグリーヴァの妻であるルーマと無理やり寝るという凶悪な行為をしたと言い返した。^[5]ターラが嘆く中、スグリーヴァは再び王位に就いた。しかし、4か月後、彼はラーマの救出を支援するという誓いを守らず、ターラとの至福の情事に夢中になっていた。激怒したラクシュマナは、最初はターラになだめられ、スグリーヴァの行為を非難したが、その後、スグリーヴァは彼と和解した。スグリーヴァはヴァーナラ軍を集め、以下の地域に進出するよう命じた。^[6]

まず、あらゆる種類の木や灌木で覆われた百の峰を持つヴィンディヤ山脈、強力な蛇が頻繁に出没する魅惑的なナルマダ川、黒い葦が生い茂る広く魅力的なゴダヴァリ川、魅惑的なクリシュナヴェニ川、メカラ地方とウトカラ地方、ダシャルナ市、アブラヴァンティ地方とアヴァンティ地方、ヴィダルバー地方とニシュティカ地方、魅力的なマヒシャカ地方を目にするでしょう。また、王女を探すマツヤ地方、カリンガ地方、カウシカ地方、山、川、洞窟のあるダンダカの森、ゴダヴァリ川、そしてアンドラ地方、パウンドラ地方、チョーラ地方、パンディヤ地方、ケララ地方も見学するでしょう。次に、鉱石が豊富で、素晴らしい峰と花の咲く森林があるアヨムカ山へ向かいます。その山には美しい白檀の森があるので、あなたは注意深く探索するべきです。

— ヴァルミキ、ラーマーヤナ、キシュキンダ・カンダ、第 41 章

その後、ヴァナラ軍はキシュキンダから出撃し、シータを探してこの地域を捜索します。

サハデーヴァとキシュキンダ王たちとの争いはマハーバーラタに記されている。^[7]

サハデーヴァは、マハラジャ・ユディシュティラの命により、南の国々へ進軍した。彼はスラセーナ族、マツヤ族を破り、アディラジャ王国の強大な王ダンタヴァクラを支配下に置いた。彼はニシャダ族、アヴァンティ、ヴィンダ、アヌヴィンダの王たちを征服した。彼はビシュマカ王とコーシャラ王国の王をマハラジャ・ユディシュティラの支配下に置いた。サハデーヴァは次に、キシュキンダの王であるメインダとドヴィヴィダと戦った。そしてサハデーヴァはマヒシュマティで最も困難な試練に遭遇した。彼は火の神アグニの助けを受けたニラ王と戦った。2つの勢力の遭遇は激しく、恐ろしく、血なまぐさいものであった。そしてすぐに火の神アグニはサハデーヴァの軍隊の戦車、象、兵士の最前線を焼き尽くした。サハデーヴァは自分の軍隊が全滅するかもしれないことを目の当たりにして、どうしたらよいか分からなかった。

— ヴィヤーサ、マハーバーラタ、第 5 章、サバ パルヴァ

ブラフマーはラーマーヤナムを語る際にキシュキンダについて言及しています: ^[8]

そこでラーマは猿の王ヴァーリの弟スグリーヴァと友好的な契約を結び、7本のターラ樹の幹を射抜くという弓術の腕前を見せた。その後、ラーマはヴァーリを殺し、猿の国キシュキンダの統治権を弟のスグリーヴァに譲り、愛するラクシュマナとともにリシュヤムカ山の外れに宿営した。

— ガルーダ プラーナ、第 143 章

• この王国は、現在のカルナータカ州ヴィジャヤナガル県ハンピ近郊のトゥンガバドラ川（当時はパンパ・サロヴァラと呼ばれていた）周辺の地域であるとよく考えられています。^[9]スグリーヴァが亡命中にハヌマーンとともに住んでいたリシムカとして知られる川近くの山にも同じ名前が付けられています。

• アンジャネヤドリの丘は地元の人々によってハヌマーンの生誕地とみなされています。
• 2024 年のマラヤーラム語映画「キシュキンダ・カーンダム」にも同様の言及があります。

• スグリーヴァ
• ヴァリ
• ハヌマーン

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ラマチャリタマナス

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ラムチャリトマナスのキシュキンダのエピソード

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• キシュキンダ：文学と考古学
• ラマチャリタマナ全文