ジョージア州のキプチャク族

グルジア人とクマン・キプチャク人との最初の接触は、クマン人とキプチャク人が黒海南部の草原地帯に遊牧民連合を創設した11世紀に遡ります。彼らとグルジアの関係は概して平和的であったようです。さらに、当時のグルジアの政治家は、セルジューク朝の征服に対する潜在的な同盟者としてクマン・キプチャク人を見ていました。グルジアの年代記によると、グルジア人はクマン・キプチャク人の優れた戦闘能力、勇敢さ、そして彼らが持つ膨大な人的資源について知っていました。^{[ 1 ]}

グルジアとクマン/キプチャクの同盟の立役者は、グルジア王ダヴィド4世「建設王」（在位1089年～ 1125年）であり、彼は数万（あるいは数十万）のクマン・キプチャク兵を雇い、1118年に彼らを自国に定住させた。セルジューク朝の侵略者との戦いにおけるダヴィドの軍事改革の中心的部分の一つであるこの措置に先立ち、国王自身と首席顧問兼家庭教師のゲオルギ・オブ・チュクンディディを含むグルジアの高官代表団がクマン・キプチャクの本拠地を訪問していた。これらの遊牧民との同盟を確固たるものにするため、ダヴィドはクマン・キプチャクの王女グランドゥクト（グルジア年代記ではシャラガンの息子アトラカであるハーン・オトロクの娘）と結婚し、新しい義理の家族をグルジアに定住するよう招いた。ダビデはクマン・キプチャク族とアラン族の間の和平を仲介し、おそらく1109年にオトラクを破ったキエフ・ルーシのヴェリキー・クニャズ、ウラジーミル・モノマフとも協議を行い、クマン・キプチャク族の人々がジョージアへ自由に帰還できるよう取り計らったのだろう。

この外交の結果、オトラクの指揮下にあったクマン・キプチャク族の兵士1万5千人がグルジアに移住した。協定によれば、クマン・キプチャク族の各家族は、完全武装した兵士をグルジア軍に1人ずつ提供することになっていた。彼らは土地を与えられ、再武装され、国王の直接指揮下にある正規軍となった。彼らは主にセルジューク朝トルコと対峙する国境地帯に配属された。彼らは半遊牧的な生活を送り、冬はグルジア中央部のカルトリア低地で過ごし、夏はコーカサス山脈の麓で任務を遂行した。

中世の東スラヴ年代記集成であるヒュパティアヌス写本には、1125年にウラジーミル・モノマフが亡くなった後、オトラクの兄弟であるドン・キプチャク族のハーン、シルチャンがオトラクに歌手を送り、故郷に戻るよう頼んだと記されている。伝説によると、オトラクはその歌手の声を聞き、草原の草の匂いを嗅いだとき、草原での生活が懐かしくなり、ついにジョージアを去ったという。^{[ 2 ]}しかし、キプチャク族の傭兵の多くはジョージアに永住し、正教に改宗し、地元住民に溶け込んだ。

キリスト教化され（そして既にグルジア化されていた）キプチャク人将校たちは、グルジア人からはナキフチャカリ（すなわち「脱キプチャク化」）と呼ばれ、当時の貴族の反乱鎮圧において重要な役割を果たした。グルジア王室への忠誠心によって彼らは影響力と名声を高め、ゲオルギ3世の治世（1156年～1184年）には、旧来の利己的なグルジア封建領主とは対照的な新たな軍事貴族として台頭した。これは貴族の反対派に大きな不満を引き起こし、ゲオルギ3世の後継者であるタマル女王（1184年～1213年）は、事実上すべての高位の同化クマン人キプチャク人を引退させざるを得なくなった。

タマルとその後継者ゲオルギオス4世ラシャ（1213年～1223年）は、おそらく数万人に及ぶクマン・キプチャク傭兵を雇い続けた。グルジア人は彼らを「キヴチャクニ・アハルニ」、すなわち「新しいキプチャク人」と呼んだ。しかし、彼らの中には王立軍への入隊を拒否され、現在のアゼルバイジャンのガンジャ、アランへと移動した者もいた。グルジア人はその後、これらの略奪集団を撃破し、散り散りにした。クマン・キプチャク人はグルジア軍に所属し続けたものの、 1225年にはホラズムの王子ジャラル・アルディン・マングブルニのグルジア遠征に加わり、彼の勝利を確実なものにした。1230年代後半のジョージアにおけるモンゴル遠征の間、クマン人・キプチャク人は境界線の両側に留まっていたが、その後、ほとんどがモンゴル軍に統合された。