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キディンヌ（キドゥンヌとも表記。紀元前4世紀頃に活躍 、紀元前330年8月14日没と推定される）は、カルデア人の天文学者、数学者であった。アマセイアのストラボンは彼をキデナス、大プリニウスはキデナス、ウェッティウス・ヴァレンスはキディナスと呼んだ。
楔形文字や古典ギリシャ語、ラテン語の文献には、この名前の天文学者について言及しているものがあるが、それらがすべて同一人物を指しているかどうかは明らかではない。
以下の情報は、下記に引用されている資料における、1世紀にわたる学術研究の概要からの抜粋です。
tersituの意味は明確には分かっていません。フランツ・クサヴァー・クーグラーは既にこの語を「テーブル」と解釈できると提唱しており、別の文脈では「道具」のような意味に解釈されるようですが、さらに別の文脈では青いエナメルペーストを指しています。P.シュナーベルは一連の論文（1923～1927年）で、この語句を著者の割り当てと解釈しました。彼は、ナブリマンヌが太陽系の暦を計算するバビロニア式A体系を開発し、後にキディンヌがバビロニア式B体系を開発したと主張しました。前述のギリシャ・ローマの伝承では、251朔望月が269近点月に等しいことを発見したのはキディンヌであるとされています。この関係はB体系に暗黙のうちに含まれているため、キディンヌがB体系の月理論の開発に関わっていたと考えるもう一つの理由となります。しかし、キディンヌがB体系の主要な開発者であるという結論は不確かです。キディンヌの時代以前のバビロニアの天文学者たちは、サロス周期（紀元前5世紀後半からサロス周期に従って整理された表に古い日食観測が集められていた）とメトン周期（サロス表の太陰暦の日付は、少なくとも紀元前498年以降、規則的な19年周期の月に従っている）を既に知っていたようである。これらの周期はどちらもシステムBでも使用されている。シュナーベルはシステムBの太陰暦理論の起源として 特定の年（最初は紀元前314 年、後に紀元前379年）を計算したが、フランツ・クサヴァー・クーグラーとオットー・E・ノイゲバウアーは後にシュナーベルの計算を否定した。シュナーベルはまた、キディンヌが恒星年と回帰年を区別する際に歳差運動を発見したと主張したが、ノイゲバウアーはこれに異議を唱え、現在の学説ではこの結論は根拠がないと考えられている。
システムBで使用されている朔望周期の長さもキディンヌに由来するとされています。これは29日 + 191時間度 + 1/72時間度（「大麦粒」） = 29日31:50:8:20（六十進法） = 29日+ 12時間+ 793/1080時間（ヘブライ語ヘレク） = 29.53059414...日です。これは「大麦粒」という古代の単位で丸められた値であるため、さらに古い可能性があります。いずれにせよ、これは非常に正確で、1か月あたり約1/3秒以内の誤差です。ヒッパルコスはこの朔望周期の値を確認しました。プトレマイオスは前述のようにこれを受け入れて使用しました。ヒレル2世が初めてヘブライ暦でこれを使用し、それ以来ずっとその目的で使用されています。
現存する証拠から、キディンヌがいつどこにいたのかを特定するのは難しい。シュナーベルはキディンヌをシッパルに置いたが、オットー・E・ノイゲバウアーは、シュナーベルがこの結論を楔形文字粘土板の誤読に基づいていたことを示した。ストラボンなどの古典文献は、異なる場所（バビロン、ボルシッパ、シッパル、ウルク）で従われた異なる「学派」と「教義」について言及している。システムAとBは同時期に使用され、両方のシステムの粘土板がバビロンとウルクの両方で発見されている。キディンヌに関連付けられているシステムBに基づく粘土板は主にウルクで発見されているが、それ以前の粘土板は主にバビロンから出土している。システムBを使用した現存する最古の粘土板はバビロンのもので、紀元前258年から257年のものである。これはセレウコス朝時代 であるが、伝統的なカルデア天文学システムはヘレニズム時代以前に開発されていた可能性がある。前述のアレクサンドロス年代記によれば、有名な天文学者キディンヌは紀元前330年にバビロンで亡くなったとされている。ただし、これは数世紀後に天文暦の粘土板に記されたキディンヌと同一人物であると仮定した場合の話である。