ワンレン・プンディンヘイバとサッパ・チャヌ・シルヘイビ

この記事にはMeitei 文字が含まれています。適切なレンダリングがサポートされていない場合、表示にエラーが発生する可能性があります。

ワンレン・プンディンヘイバとサッパ・チャヌ・シルヘイビの物語
民話
名前	ワンレン・プンディンヘイバとサッパ・チャヌ・シルヘイビの物語
アーネ・トンプソン分類	いいえ
神話	冥帝神話
国	古代カングレイパク（歴史的）インド（現在）
地域	モイラン、マニプル
起源日	イワン・プリクライ・ウラ・コンヤンバ王の治世中（西暦533年～574年）
関連している	メイテイの伝承

ワンレン・プンディンヘイバとサッパ・チャヌ・シルヘイビの古代伝説は、モイラン・シャヨンに記された化身の物語の一つである。モイランは独立王国であったが、後にマニプール州となった。この伝説は、ワンレン・プンディンヘイバと恋人のサッパ・チャヌ・シルヘイビの悲喜劇的な恋愛物語である。^{[1] [1] : 315  [1] : 236–237} ワンレン・プンディンヘイバは、楽器プンを作ることで知られる熟練の職人であった。サッパ・チャヌ・シルヘイビ夫人は、熟練の織物職人であった。恋人たちは二人とも、その才能と美貌で同様に知られており、そのためモイラン王国の多くの若い男性と女性の羨望の的となっていた。^{[2] [1] : 236–237  [3] [4]}

ワンレン・プンディンヘイバとサッパ・チャヌ・シルヘイビは、モイランのイワン・プリクライ・ウラ・コンヤンバ王（西暦533～574年）の治世中に生きた実在の歴史的人物です。^{[3] : 10-11  [5] [6] [7]}

ある日、ワンレン・プンディンヘイバとサッパ・チャヌ・シルヘイビは、お互いの才能ある工芸品を、お互いより早く完成させるという挑戦で競い合うことにしました。そこで、ワンレン・プンディンヘイバはプンを編んでいました。そして、サッパ・チャヌ・シルヘイビは装飾用の衣服を織っていました。実際、プンディンヘイバが先に作品を完成させたため、サッパ・チャヌ・シルヘイビよりも早く完成しました。^[2] シルヘイビの仕事のペースに興味を持ったプンディンヘイバは、彼女に会いに行くことにしました。そこで、彼は恋人の家に行き、彼女の効率性を見に行きました。彼が留守の間、プンディンヘイバの家に友人の一人が訪ねてきました。友人は彼を見つけられませんでした。彼を探している間、友人はプンディンヘイバが作った楽器を見ることができました。友人はプンディンヘイバとシルヘイビの間で競争が続いていることを知りませんでした。楽器に興味を持った友人は、器具の品質を調べるためにプンを演奏し始めました。その間、彼は全力で演奏し、できる限り最高の音を出そうとした。楽器から出た最も大きな音が、その音楽を聞いたシルヘイビの家に届いた。競技中、楽器ができるだけ大きな音を出すために演奏されると、シルヘイビはプンディンヘイバが自分を辱めていると思い込み、恥ずかしくなった。敗北を受け入れ、恋人の行動に（彼女は間違って思い込んでいたが）気まずくなり、愛よりも名声を重んじ、ナイフを自分に突きつけて自殺した。^{[2]しばらくして、プンディンヘイバは彼女の家に戻り、彼女の}手織り機 の横に血まみれのサッパ・チャヌ・シルヘイビの死体を見つけた。彼は、自分の本当の心が欠けているため、この世に存在する意味がないことに気づいた。ショックを受けた彼は、同じように恋人の道をたどることを決意した。^{[2] [3] : 90–114}

• アコンジャンバとプーイビ
• ヘンジュナハとライルレンビ
• カデン・タンジャハンバとトゥヌ・ライジングレンビ
• カンバとトイビ
• クジョル・ハオバとヤイシング・コヌ
• 裏那覇コンジョンバとピドンヌ

• ノディア、ンガンゴイムチャ。他。 (インターネット アーカイブ) (1996)。モイラン・カングレイロル・ランブーバ Part1（マニプリにて）。マニプール大学図書館、インパール。インド：モイラン・タンジン・ヤゲイレル・マルップ、モイラン。インドのデジタル図書館。
• デヴィ、サビタ。ら。 (インターネット アーカイブ) (1982)。モイラン・カングレイロル（マニプリ）。マニプール大学図書館、インパール。インド:マニプリ・サヒティヤ・パリシャッド;インドのデジタル図書館。
• アイロム、アムビ。ら。 (インターネット アーカイブ) (1994)。モイラン・カングレイロル（マニプリ）。マニプール大学図書館、インパール。インド：イロム・スシルカンタ。インドのデジタル図書館。

ウィキメディア・コモンズには、モイラン・シャヨンに関連するメディアがあります。