クマン・カンバ

クマン・カンバ
インド、マニプールのビシュヌプール地区にあるクマン・カンバのレリーフ彫刻
世界観情報
エイリアス	モイラン・カンバ
性別	男
タイトル	アムドン・ノンヤイ
職業	レイロイ・ハンチャパ（レイロイ・ハンジャバ）（花き栽培省大臣）
所属	迷亭 民間伝承(マニプリ 民間伝承) 冥帝神話（マニプリ神話） カンバ・トイビ モイラン・カングレイロール モイラン・サイヨン カンバ・トイビ
家族	クマン族[1]
配偶者	モイラン・トイビ[2]
親族	カムヌ（姉）
宗教	迷亭 教 (サナマ教)
起源	クマン王国

クマン・カンバまたはモイラン・カンバはメイテイの民間伝承の英雄である。彼はクマン一族（メイテイ：クマン・サライ）に属している。彼は古代モイランのモイラン・カングレイロールジャンルのモイラン・シャヨン伝説のメイテイ叙事詩 カンバ・トイビの主人公であり英雄である。^{[1] [4] [5] [3]}彼は古代モイラン王国の当時の首相であった貴族のピュレンバの息子である。 ^[1]彼は両親が亡くなったため幼い頃に孤児になった。^[3]彼は姉のカムヌによって貧困の中で育てられた。^[4]後に彼は古代モイラン王国の王女トイビと結婚した。 ^{[2] [3]}

「カンバ」という言葉はメイテイ語で究極または完全性を意味します。^[6]

カムバと妹のカムヌは幼い頃に孤児になった。しばらくの間、ピュレンバの親友であるノントンバとトンレンが彼らの面倒を見た。2人の子供たちは彼らに満足していなかったので、両親と住んでいた家に戻った。誰も助けに来なかったが、彼らはそこで幸せだった。^[7]

カンバは妹のカムヌに育てられました。彼女は手伝いや仕事を求めてあちこちを回っていました。例えば、彼女はある人々のために籾殻をむき、その代わりに女性たちは幼いカンバに母乳を与えました。二人の姉弟が成長するにつれ、生計を立てるために、カムヌはモイランにある市場で木材を売りました。ある日、トイビ王女がカムヌと出会いました。二人は友達になりました。トイビはカムヌにたくさんの質問をしました。彼女はカムヌに食べ物や宝石を与えました。トイビはカムヌに、ロクタク湖への釣り旅行に一緒に来るように頼みました。王は、王女とその仲間たちが湖で遊ぶことを聞いて、男は誰も湖に行ってはならないと命じました。カムヌはカンバに王の命令を伝えました。釣り旅行の日、彼女は彼を家に残しました。

カンバは夢を見ました。^[7]夢の中で、女神アヤングレイマ（パントイビまたはコイレン・レイマ）がカムヌの姿で現れ、野菜を取ってくるように言いました。 カムバは目を覚まし、夢について考えました。タンジン神は、カムバが本当に妹に会ったと思わせました。 そこで彼は湖にボートを漕ぎ出しましたが、間違った方向に行ってしまいました。 タンジン神は丘の上に雲と嵐を送り、風がボートをトイビが釣りをしている方へ吹き飛ばしました。 トイビはカムバが近くに立っているのを見ました。 彼女はカムヌに、王の命令に従わない見知らぬ男を知っているかと尋ねました。 カムヌは知らないと言いました。 カムバはどうしたらよいかわかりませんでした。 妹の声を聞いて、彼は近づきました。 トイビは、彼がハンサムで、男らしく、筋肉質で、スタイルが良いことに気づきました。 カムバはまた、トイビの美しさと魅力に驚きました。 彼らが恋人になることは神の意志でした。カムヌは、兄が王に従わなかったために罰せられるのではないかと心配した。トイビは、カムヌの服の生地の一部がカムバの頭飾りとマッチしているのに気づいた。また、カムバが自分がカムヌに贈ったブレスレットを着けているのも見た。後に、カムヌはこの男が自分の兄であることを認めた。するとトイビはカムバに優しくなり、おいしい食べ物を彼に与えた。彼女は、王が彼がそこにいることに気付く前に家に帰るように優しく言った。^[8]

トイビ姫はカムヌの家を訪ね、そこが古くて穴だらけであることを知った。カムヌはマットの下に身を隠した。トイビはそのマットを見てカムヌに尋ねた。カムヌはそこがクマン・ポクパ神を崇拝する場所だと言った。トイビはカムヌがそこに隠れていることを知らないふりをして、神に祈ってもいいかと尋ねた。彼女は声を出して祈り、毎日この家で神を崇拝することを許してくれるよう神に頼んだ。カムヌは彼女の声を聞いて笑った。カムヌは隠れ場所から出てきて、妹に果物を持ってくるように市場に行かせた。二人きりになると、トイビはカムヌに贈り物をした。二人はクマン・ポクパ神の前で誓いを立てた。二人は金のブレスレットを浸した水を飲み、永遠の恋人になることを誓った。^{[8] [9]}

クマン・カンバは、男らしさと広範囲にわたる冒険の模範として最もよく知られています。彼の偉業のいくつかは次のとおりです。

1. カブイ村（ヌン・タン・ガッパ）で石板を持ち上げる様子
2. 王子の牛を飼う（三千馬）
3. ノンバン（ムクナ・サーナバ）との格闘
4. 蘭の花を探す (レイ・ランバ)
5. 妨害行為にもかかわらずレースに勝利（パナ・ラムチェル）
6. 危険な野生の雄牛（カオパバ）を捕獲する
7. トルブン地域での狩猟（トルブン・サダーンバ）
8. コイレンタクトラを倒す (ケイ・ファバ)

カンバは男たちの中へ出かけ、レスリングクラブに参加した。ノンバンは王国のチャンピオンだった。ノンバンはカンバをレスリングに誘った。皆が驚いたことに、ノンバンはカンバに負けた。ノントンバ大臣はカンバに名前を尋ねた。最初、カンバは正体を明かさないことにした。彼はすでに姉から正体を誰にも言わないように警告されていたのだ。後に彼は名前を明かしたが、父親の名前は教えなかった。^[9]最初、ノントンバ大臣はカンバが父親の名前を言わないことに腹を立てた。カンバは、父親は幼い頃に亡くなり、姉が育ててくれたと説明した。ノントンバ大臣は、カンバが古い友人のプレンバに似ていることに気づいた。^[9]

「象は自分の兄弟を知らず、王は息子を忘れるというのは本当だ。あなたの父は若くして亡くなった。樹皮を剥がされた木が死ぬのと同じだ。」

ノントンバはカンバを心から愛していた。^[9]ノントンバは喜びにあふれ、妻たちに自分が出会った少年のことを話した。彼は妻たちに、カンバとカンヌのために上等な服とおいしい食事を用意するように言った。ノントンバはカンバを市場に連れて行った。市場には王の弟チンク・アクバがいた。ノントンバはカンバをチンク・アクバに紹介した。それから彼らはカンバを王に紹介した。王はカンバに会えて喜んだ。王の弟もまたカンバに親切だった。彼は人々にカンバと、彼の亡き父プレンバの高官としての地位、地位、栄光について話した。^[10]

チンク・テルヘイバ王はカンバを「花卉大臣」に任命し、丘から花を摘ませた。^[10]トイビはカンバのためにおいしい食べ物を詰めた。翌日、カンバとアングム・ノンバン・コンヤンバは花を摘みに行った。ノンバン・コンヤンバは、自分たちは父親の土地にいると主張し、カンバを脅した。カンバはノンバンが嘘をついていることを知らなかった。カンバは自分の父親がどこで花を摘んだのか尋ねた。コンヤンバは適当に南の丘を指さした。カンバはそこへ行ったが、花は見つからなかった。そこで、タンジンに祈った。神はカンバを憐れみ、花の香りを運ぶ旋風をカンバの方へ送った。カンバはたくさんの花が咲いている木を見つけた。彼は花を摘み、地面に投げ捨てた。神の恩寵により、花びらは一枚も折れなかった。宮殿に戻る途中、彼は王女を讃えて歌を歌った。コンギャンバはそれを聞いて激怒した。コンギャンバはカンバに花も運ぶように頼んだが、カンバは断った。二人はお腹が空くまで格闘した。コンギャンバは王女がカンバのために詰めた食べ物の匂いを嗅ぎ、不思議に思った。 [ ^11] 別の日、コンギャンバは部下を派遣してカンバがどこで珍味を手に入れたのか調査させた。宮殿では、部下は女性担当大臣「ニンゴン・ラクパ」に宴会があったかどうか尋ねた。^[11]コンギャンバはカンバに対してさらに邪悪な陰謀を企てた。彼はカンバの家の前に大勢の人々を集めた。そして神々の祭りでは誰もが最も豪華な衣服と金銀の宝石を身に着けるべきだと宣言した。彼は嘘をついて、それは王の命令だと言った。カンヌが何を言っているのかと尋ねると、コンギャンバは彼女が泣くまで叱った。カンバはそんな質の衣服を持っていないことを悲しんだ。その夜の二人の兄妹の夢の中で、両親はトンレンの家で立派な衣服が見つかる場所を教えた。すぐに二人は目を覚ました。まだ夜だったが、二人はトンレンの家へ行った。衛兵は二人を泥棒だと思い、捕らえた。朝になって衛兵はカンバとカンヌをトンレンへ連れて行った。しかしトンレンは古い友人のプレンバの子供たちを知っていた。彼は彼らに衣服を与えた。踊りまで教えた。彼はまた、男女をカンバとカンヌに仕えるために送り、彼らのために新しい家を建て始めました。トイビとセヌは贈り物を持ってカンバの家に来ました。しかし、その家はとてもよく建てられていたので、二人はその家だとは気づきませんでした。トイビは、カンヌとカンバが豪華な服を着ているのを見てショックを受けました。彼女は、カンバがどこかの金持ちの娘と結婚したのではないかと心配しました。後に、彼女は真実を知りました。コンギャンバは王族と貴族に花を捧げました。まず、彼はいくつかを王に捧げました。次に、彼はいくつかを女王に捧げました。その後、彼は残りを王国の高官に捧げました。次はカンバの番でした。彼は行動規範を恐れました。そこで、彼は謙虚に女祭司に助言を求めました。カンバのために、彼らはまず花をタンジン神に捧げました。その後、カンバは花を王、女王、そして王国の高官に贈りました。誰もがカンバの花に満足しました。そこで、彼らは彼に珍しい贈り物を贈りました。カンバが受け取った贈り物は、コンギャンバが受け取る慣習的な贈り物よりも何倍も価値があった。^[12]

舞踏の儀式では、コンギャンバとその高貴な妻たちが最初に踊りました。その後、カンバとトイビがタンジン神の聖なる神殿の前で踊りました。後者の組み合わせは素晴らしかったです。観客は踊りの間、歓声を上げました。最後に、カンバとトイビはタンジン神の前でひざまずきました。^[13]

カンバの名声が高まったため、ノンバン・コンギャンバは彼に対して嫉妬を感じた。古代モイランでは毎年スポーツ選手権が開催されていた。参加者はレースとレスリングの選手権に向けて準備を始めた。各パナ（州）の役員がチャンピオンを選んだ。カンバは自分のパナの代表に選ばれた。彼の走り方は、胸を低くして非常に速く走るというものだった。コンギャンバも自分のパナの代表に選ばれた。彼も速く走ったが、頭を高く上げて走るため、長距離を走るにはスピードを維持できなかった。その年、選手権の主催者はレースコースを長くした。レスリングとランニングの両方で、カンバとコンギャンバはどちらもそれぞれの党のチャンピオンだった。^[13] ある夜、コンギャンバは部下とともにカンバを倒す方法を計画した。^[13]

「私はこれまで多くのレースで優勝してきたが、今年カンバに次ぐ2位になれば、大きな恥辱となるだろう。」

一方、カムヌは、カムバのライバルたちが嫉妬からカムバに危害を加えるのではないかと心配した。^[13] 翌日、コンギャンバは民衆にこう告げた。

「貧しい人が競争に勝つことは土地にとって悪いことです。人々が耐えられる以上の欠乏をもたらす可能性があります。競争が始まる前に、人々の間でこれを言いましょう。」

この言葉は民衆の間に広まった。カンバは呼び止められ、自分の名前は出場者名簿にないと告げられた。カンバはそれを信じた。そこで彼は悲しげに家に戻った。彼はすべてをカムヌに話した。二人の兄弟はノントルバにそのことを話した。ノントルバは王のところへ行った。王はカンバに、まだ参加に遅れていないなら参加するようにと言った。^[13] カンバとフェイロイジャンバはレースのスタート地点へ行った。彼らはレースがまさに始まろうとしているのを見た。彼らは王の命令に従うと叫んだ。カンバは全速力で走った。するとコンギャンバの部下たちが途中でカンバを邪魔した。しかしカンバは彼らを全員追い払った。ついに彼はコンギャンバにたどり着いた。コンギャンバは疲れてゆっくりと走っていた。突然、コンギャンバの15人の騎手がカンバを止めた。しかしカンバは彼ら全員を自分の道から追い払った。^[14] カムヌは「父の名誉のために、カムバを走らせろ」と叫んだ。ついにカムバは最終目的地に到着した。彼は優勝者で、コンギャンバは2位だった。二人とも王に敬礼した。王はカムバにさらに満足した。彼はカムバに金の刺繍が施されたコートを贈った。女王はカムバに豪華な衣服を贈った。大臣たちもカムバにたくさんの贈り物を積み上げた。カムバと妹のカムヌは、贈られた衣服の多くを老人や女性たちに惜しみなく提供した。^[14]

ノンバン・コンギャンバは再びカンバに対して陰謀を企てた。彼はクマン王国にカオ（雄牛）が徘徊していると聞いた。彼は王のもとへ行き、もし彼が神の霊に取り憑かれていたらと行動した。^[15]コンギャンバは王にこう言った。

「タンジン神が私の耳に語りかけ、私は彼の命令に従います。神は確かに言いました、私は肉と魚の供物で飽きましたが、今年は、湖の水辺の葦に潜む雄牛の肉の甘い香りを心待ちにしています。私の召使いカンバは、私の名誉と国の繁栄のためにそれを持ってくることを誓います。」

王はカンバを呼び出して約束について尋ねた。カンバはそれを否定した。その結果、カンバとコンギャンバの間に大きな対立が生じた。後に、カンバは王に、神の意志であれば雄牛を捕まえるだろうと語った。王はカンバに満足し、成功したらトイビ姫と結婚することを約束した。^[15] モイラン王はクマン王に使節を送った。使節は素晴らしいスポーツの開催を提案し、クマン王は同意した。イベントのために壮大なコロッセオが建設された。^[15] 一方、カムヌはカンバに秘密を明かした。^[15]彼女は言った。

「この大きな雄牛は、かつてあなたの父の群れの主でした。彼のところへ行き、あなたの父の名前を耳元で呼び、この絹の縄を見せなさい。」

試合当日、カンバは雄牛と対面した。雄牛は彼に向かって突進したが、カンバはかわした。観客は彼に怖がっているかと尋ねた。カンバは良い位置を待っていたと答えた。そして、彼はしっかりとした地面に立ち、雄牛を捕まえた。力強い雄牛は彼を密林の中へ運び去った。^[16] カンバは姉の言うことをすべて実行した。するとすぐに、野生の雄牛はおとなしくなりました。カンバは雄牛をコロッセオに連れ戻し始めた。コンギャンバは彼を阻止し、カンバが雄牛を押さえるのを手伝うふりをしたが、2つの王国の観客の視界に入ると、コンギャンバは自分で雄牛を捕まえたと主張した。彼は溝に落ちたカンバを助けたとも主張した。再び、カンバとコンギャンバの間に大きな対立が起こった。2人の王はどちらが真実を語っているのか分からなかった。そこで、コンギャンバは囲いの中で雄牛と戦うように求められた。しかしコンギャンバは雄牛を恐れ、逃げるために壁をよじ登った。カンバは雄牛に勇敢に立ち向かい、再び雄牛を捕まえた。^[16] 両王はカンバを尊敬し、贈り物を与えた。カンバはクマンの血を引いていたため、クマンの王はモイラン王にカンバをクマン王国で暮らさせてくれるよう頼んだ。モイラン王は同意しなかった。^[16]

毎年、タンジン神を称える王室の弓術競技会がありました。この競技会はモイラン王国の王族のためのものでした。コンギャンバは王が放った矢を拾う役に選ばれました。カンバは王の弟である皇太子が放った矢を拾う役に選ばれました。チンク・アクバ王子は娘のトイビに金刺繍のコートについて尋ねました。しかしトイビはすでにそのコートをカンバに渡していました。そこで彼女は彼に嘘をつきました。^[16] 競技会の間、皇太子は非常に素早く矢を放ちました。カンバは矢を拾うために素早く走り、一番上の衣服が緩みました。皇太子はカンバがその下に着ていた服、つまり自分の金刺繍のコートを見ました。彼は激怒しました。カンバが矢を渡したとき、彼はそれを受け取らず、カンバから背を向けました。コンギャンバはカンバから矢を奪いました。彼はそれを王子に渡した。王子はコンギャンバに満足した。彼はコンギャンバに、トイビ王女は5日以内に与えられるだろうと伝えた。カンバとカムヌは結婚祝いを持ってくるようにさえ言われた。王子は王国の誰もこの2人の兄弟に果物を売ってはならないと命じた。コンギャンバだけが果物を買うことを許された。^[17] カンバは部族集団の丘の村に行った。彼は部族長のカブイ・サラン・マイバに助けを求めた。部族長は彼に2つのバスケットいっぱいの果物を差し出した。部族長はまた、トイビ王女、妹のカムヌ、そしてカンバ自身への贈り物も加えた。^[17]カンバは彼に礼を言い、果物と贈り物を持って戻ってきた。トイビは11の特別な皿に果物を盛り付けた。彼女は首長女王、他の10人の女王、10人の侍女から、カンバからの贈り物を受け取ると約束された。^[18] 贈り物を受け取る日、コンギャンバは贈り物を持ってきた。到着すると、トイビは熱を出したふりをした。そこで、トイビの父はコンギャンバに王女の健康状態を伝えた。そしてコンギャンバは立ち去った。数分後、皇太子は王に会いに行っていた。トイビは即座に起きた。カンバからの贈り物は、王妃たちと侍女たちに温かく迎えられた。^[18] ちょうどそのとき、王子が帰宅した。彼はひどく喉が渇いていた。彼は酸っぱい果物のジュースが欲しかった。トイビはカンバが持ってきた新鮮な果物からジュースを作り、それを銀のカップに注いで父親に渡した。王子はそれを一口飲んだ。彼は果物のありかを尋ねた。トイビは、果物は婿のカンバが結婚のために持ってきたものだと彼に話した。これを聞いた王子は激怒した。彼は銀のカップを娘に投げつけた。すると、トイビは気絶したふりをした。王子は恐怖に震えた。同時に、王妃たちは彼女のために泣いた。^[18] 彼は娘に起きてカンバの家に行くように言いました。するとトイビは起き上がりました。しかし彼女の父親は再び怒り始めました。^[18]

チンク・アクバ王子とノンバン・コンヤンバは共謀してカンバを殺そうとした。彼らは使者を遣わし、チンク・アクバ王子に会いに来るように伝えさせた。そこへ向かう途中、カンバはコンヤンバとその部下たちに邪魔された。^[18]コンヤンバはカンバにトイビを引き渡すように求めた。カンバは引き渡さないと答えた。^[19] 彼らは手探りで、カンバはノンバン・コンヤンバとその部下を打ち負かした。彼はコンヤンバを殺そうとしたが、コンヤンバの部下がカンバを彼から引き離し、ひどく殴打した。彼の服は引き裂かれ、彼らは彼を縛った。王子は象に乗って近づき、部下たちにカンバをさらに殴るように命じた。彼らはロープで彼を象の足に縛り付けた。しかし、象使いはカンバが無実であることを知っていたため、密かにカンバが呼吸できるだけの余裕をロープに残しておいた。それから彼らは象を駆り立ててカンバに危害を加えようとしたが、タンジン神はそれを許さなかった。ついにコンギャンバは象が痛みで動くように槍で象を突いた。しかし象はカンバを傷つけなかった。その夜、パントイビ女神が夢の中でトイビに現れた。彼女はトイビに、彼女の最愛の人が父の命令で象に縛られ、殺されそうになったと告げた。トイビは起き上がり、剣を手にした。彼女はカンバを見つけて解放した。^[19] カムヌ、フェイロイジャンバ、ノンソルバ、トンレンは犯罪について知らされた。トンレンは軍を率いて法廷に向かった。フェイロイジャンバは法廷で犯罪について3度語った。しかし王子は訴えに耳を貸さなかった。ノンソルバは怒って、生きているうちに義理の息子を殺すことは誰にもできないと宣言した。ノンソルバと王子の間に争いが起こった。ついにノンソルバとチンクー・アクバ王子は王のもとへ向かった。^{[19] [20]} 到着前に、トイビ王女は既に父が犯した罪を全て王に報告していた。チンクー・テルヘイバ王は全ての犯罪者を処罰すると宣言し、チンクー・アクバ王子とノンバン・コンギャンバを牢獄に送った。王は弟の王子に、カンバが回復するまでそこに留まるよう告げた。^[20] 王は負傷したカンバの世話をするために自分の部下を送った。彼は毎日贈り物を送った。トイビは自らカンバの世話をした。カンバは回復し、犯罪者は解放された。この後、トイビはカバウ族の首長国に追放された。^[20]

トイビ王女の父は彼女をカバウ族の首長国に追放した。^[20]しばらくして、彼女の父は考えを変え、彼女に戻ってくるように頼んだ。一方、トイビの父は密かにノンバン・コンヤンバに、帰途のトイビを捕まえて無理やり駆け落ちさせるように指示した。 ^[21] トイビはノンバンに会った。彼女は彼と親しいふりをしたが、何かの策略を疑っていた。彼女は彼の馬に乗せてほしいと頼んだ。^[22]トイビは馬に乗ってカンバの家へと駆け出した。彼らは再会して泣いた。^[22] トンレン大臣とノンソルバ大臣は、カンバとトイビを守るために人を送りました。^[22] コンヤンバは少女に騙されたことに腹を立て、宮廷で王の前にこの件を持ち出した。王は槍による裁判でこの件を解決しようとした。しかし、その後、一人の老人が王に会いに来て、凶暴なトラがコイレンタック地方の村人たちを脅かしていると告げた。^[22] 王は考えを変えた。彼は、トラを殺した者はトイビ王女と結婚すると発表した。^[22]

追跡者と偵察隊は、トラが目撃された森の一部を柵で囲った。事件当日、王と大臣たちは近くの競技場に集まった。観客の群れは、地面に広げられた白い布のようだった。カンバとコンギャンバは王に敬意を表した。二人は進み、トラの痕跡を見つけた。途中で、最近殺された少女の死体が見つかった。彼らはトラを見つけ、槍を投げた。しかし、トラは槍をはじいた。トラはコンギャンバに飛びかかって噛みつき、彼は殺された。カンバはトラを攻撃し、追い払った。カンバはコンギャンバの死体を競技場まで運んだ。トンレンはカンバにこう言った。

「何ですって！怖いんですか？お父さんは5頭のトラを殺したのに、あなたは1頭しか怖がらないんです。行かないと私が行ってその獣を殺しますよ。」

カンバは森の中に再び入った。トラは藪に半分隠れてうずくまっていた。しかし王と見物人たちは彼らの視点からそれを見ることができた。トラはカンバに飛びかかった。カンバは槍でトラの顎を突き刺した。^[22] ついに獣は殺された。^[23] カンバがトラを殺した場所はコム族の村の近くだった。^{[24] [25]} 王はカンバに豊かな贈り物をした。彼は広大な土地を与えた。カンバはまた漁業権、名誉ある衣服、高名な称号を与えられた。彼は塩井戸の主人にされた。^[23]

カンバとトイビはモイラン王によって高い身分で結婚した。ある日、カンバはトイビが浮気をしているのではないかと疑うようになった。彼は彼女の貞操を試そうと決めた。ある夜、彼は家を出るふりをした。そしてこっそりと戻ってきた。見知らぬ人に変装して、トイビの部屋の壁に棒を突き刺した。トイビをからかっていたのだ。トイビはこのことを知らなかった。それで彼女は見知らぬ人が入ろうとしていると思った。彼女は激怒した。彼女は見知らぬ人を突き刺すために壁に槍を突き刺した。カンバは重傷を負い、彼女を呼んだ。トイビは彼の声を認識した。彼女はすぐに外に出て彼を運び入れた。カンバは瀕死だった。彼女は非常にショックを受けた。彼が死ぬ前に、彼女は同じ槍で自殺した。^[23] カンバとトイビは神と女神の化身である。彼らはタンジン神によって遣わされた。普通の人間とは異なり、唐景神は彼らの長寿と子孫繁栄の幸福を否定した。^[23]

カンバ・トイビ・ジャゴイは、カンバとトイビによってタンジン寺院の敷地内で初めて演じられた。現在ではマニプールのメイテイ文化（マニプリ文化）の民俗舞踊として人気がある。^{[26] [27]}

2010年、来会楽団は「聖なる雄牛カオ」というオペラを制作した。これはカンバがカオという雄牛を捕らえた物語に基づいている。^[28]

2019年、「カンバナ・カオ・ファバ」（雄牛を捕まえるカンバ）というタイトルの絵画が、ボパールのインディラ・ガンジー・ラシュトリヤ・マナフ・サングラハラヤ（IGRMS）博物館に展示された。^{[29] [30] [31] [32]}

2020年、カンバがカオを捕らえた伝説は「カオ・ファバ」という演劇形式で制作され、インパールのイボヤイマ・シュマン・リーラ・シャンレン宮殿で上演された。^{[33] [34] [35]}

• カンバ・トイビ
• ノンバン

ウィキメディア・コモンズには、クマン・カンバに関連するメディアがあります。