| ヘンジュナハとライルレンビの物語 | |
|---|---|
古代カングレイパク(初期マニプル)のモイランにある、2 人の神聖な恋人の化身の 2 番目の叙事詩サイクルで、ポロスティックを持って悪霊と戦うヘンジュナハと、ナイフを突き刺して自殺するライルレンビを描いた本の芸術。 | |
| 民話 | |
| 名前 | ヘンジュナハとライルレンビの物語 |
| 別名 | ヘンジュナハ・ライロレンビ(古マニプリ語:ヘンスナハ・ライロレンピ) |
| アーネ・トンプソン分類 | いいえ |
| 神話 | 冥帝 神話(マニプリ 神話) |
| 国 | |
| 地域 | モイラン、マニプル州[1] |
| 関連している | 迷亭 民間伝承(マニプリ 民間伝承) 、 迷亭 文学(マニプリ 文学) |
ヘンジュナハライロウレンビ(旧マニプリ:ヘンスナハライルクレンピ) は、ヘンジュナハ ライルクレンビ(旧マニプリ:ヘンスナハ ライルクレンピ) としても知られ、略称ヘンジュナハ(旧マニプリ:ヘンスナハ) は、ヘンジュナハ ヤンリンアンバ (旧マニプリ: :ヘンスナハ・ヤンリンガンパ)とトンナン・ライロウレンビ(旧マニプリ:トンナン・ライロウレンピ)。これは、メイテイの神話と民間伝承の化身の壮大なサイクルの 1 つであり、古代カングレイパック(マニプール初期)のモイラン県に起源を持ちます。 [2] [3]
伝説は、貧しい未亡人の母親に育てられた父親のいない少年ヘンジュナハと、裕福な父親に育てられた女性ライロレンビの間の無条件の愛の物語である。ヘンジュナハが悪霊に殺されたことで、2人は運命的に引き離された。しかし、ライロレンビはあらゆる困難を乗り越え、恋人の後を追って自殺し、死の神トンガレンを喜ばせて、2人を再び人間界に戻すことに成功した。[4] [5] [6]
話
タンチン神は二人の人間を創造し、彼らを究極の恋人にしました。ヘンジュナハ・ヤンレインガンバが主人公で、ライロウレンビ(別名トンナン・ライルクレンビ)がヒロインです。ヘンジュナハの父親は幼くして亡くなり、そのためヘンジュナハは未亡人となった母親のコイジュ・ホンビに育てられました。一方、ライロウレンビは父親のトンナン・ニントウバの養育のもとで育ちました。二人は成長するにつれ、献身的な恋人になりました。[7] [8] [9]
ある日、コイジュ・ホンビ夫人は不吉な夢を見ました。夢の中で、彼女は夫の早すぎる死の際の過去の出来事を見ました。夢の中で、彼女は水差しを使って小川から水を汲んでいましたが、その際、彼女がかぶっていた布が水流に流され、拾う前に水流に流されてしまいました。同じ夢の中で、彼女は跡をたどって、何人かがそれを手に入れて彼女に返しているのを見つけました。その異常な夢を見て、コイジュ・ホンビ夫人は不安になりました。そこで、彼女は息子のヘンジュナハに家から出ないように警告しました。[10] [11] [12]
コイジュ・ホンビがヘンジュナハに警告する前日、ある人が亡くなり、その死体はヘンジュナハの集落の近くにある「クンディンビ」という場所に埋葬された。夜になり、コイジュ・ホンビ夫人は息子と夕食をとり、いつもより早く就寝した。母親はぐっすり眠っていたが、ヘンジュナハは恋人のライルレンビに会いたくて眠れなかった。母親が眠っている間に、彼は家を抜け出し、ライルレンビの家に向かった。彼は恋人に会いに行く途中、ポロスティックを手にしていた。[13] [14] [15]
道の半分ほど進んだところで、彼は「クンディンビ」の近くでくぐもったドローンの音を聞いた。最初、彼は村人たちがそこで話をしているのだと思った。夜はまだ遅くなかった。しかし、実際には、それは死体の肉を宴会にするために集まっている悪霊の集会だった。ヘンスナハは真実を知るために慌てた。しかし、彼はまだ正気を失っていなかった。逃げれば、悪霊たちはきっと自分を見つけて捕らえるだろうと彼は思った。そこで、彼は頭を覆って悪霊の集会に加わり、悪霊の集会のメンバーに変装することにした。まもなく、悪霊たちは生きた人間の肉の強い臭いを嗅ぎつけた。そこで彼らはメンバーの人数を数え、さらに 1 人分を突き止めた。しかし、ヘンスナハは、数え直してその数が正しいと宣言する役目を自ら引き受け、彼らを騙した。夜明け前に彼らが再び肉の饗宴を続けようとしたとき、ヘンジュナハは抜け出して、全速力で愛人の家に向かって走った。今や生きている人間だと気づいた精霊たちは彼を追いかけた。精霊たちは、ヘンジュナハが愛人の家のベランダに足を踏み入れようとしたまさにその瞬間に彼を捕まえた。ライロウレンビはぐっすり眠っていて、愛人ヘンジュナハのパニックに陥った叫び声が聞こえなかった。真夜中に目が覚めて外に出ると、愛人が血の海に倒れているのを見て恐怖した。その場で、彼女は鋭いナイフを自分の体に突き刺して自殺した。[16] [17] [18]
ヘンスナハとライルレンビの両親は、愛する子供たちの状態を見て心を痛めた。その後、二人の恋人の遺体は一緒に埋葬された。[19] [20]
ヘンシュナハの魂は冥界に連れ去られた。しかし、ライロウレンビの魂は自殺したため、つまり神々が自分に課した運命に従う代わりに自らの運命を選んだため、死の国に入ることはできなかった。 [21]ライロウレンビの魂は冥界のスティクス(メイテイ:アシ・トゥレル) を渡ることを阻まれた。死の国の川は、細い糸と橋の役割を果たす棒で渡ることができた。彼女は失望し、対岸の川岸の乾いた砂の上で泣き続けた。その間に、トンガレン神の一番若い妻(トンガレン)が川に水を汲みに出て来て、ライロウレンビの魂を見た。女神は彼女を哀れに思い、愛する夫のトンガレン神に、かわいそうなライロウレンビの魂に居場所を与えてくれるよう懇願した。最初、トンガレンはその要求を拒否したが、後に考えを変え、ヘンスナハとライロウレンビの魂が人間界に戻り、100年間人生の喜びを楽しむことを許可した。[22]
一方、人間界では、ライロウレンビの両親の賢い犬が、二人の恋人の墓地の下から何か音がするのを感じ取った。犬はすぐに飼い主をそこへ連れて行った。地面が掘り起こされ、皆が驚いたことに、ヘンスナハとライロウレンビは生き返った。そして、二人の献身的な恋人はその後ずっと幸せに暮らした。[23]
大衆文化では
- 2015年には、ヘンジュナハの物語を含むマニプル州の民話に基づいた4冊の本がインパールで出版された。[24]
- 2017年、インパールのランボイコンナンコンで『ヘンジュナハ』が上演され、大きな反響を呼びました。[25] [26]
- 書籍「Henjunaha Lairoulembi 」は、インパールのHindi Sahitya Parishadで出版されました。[27]
参照
参考文献
- ^ Devi、Nunglekpam Premi(2018年4月14日)。「マニプリ文学作品の一端」
- ^ Devi、Nunglekpam Premi(2018年4月14日)。「マニプリ文学作品の一端」
- ^ シン、ワヘンバム・イボハル (1986)。 「マニプールの歴史:初期」。
- ^ 「ヘンジュナハ パート1 民話 ジェームズ・オイナム著」e-pao.net . 2022年10月13日閲覧。
- ^ 「ヘンジュナハ第2部民話 ジェームズ・オイナム著」e-pao.net . 2022年10月13日閲覧。
- ^ 「ヘンジュナハ第3部民話 ジェームズ・オイナム著」e-pao.net . 2022年10月13日閲覧。
- ^ シン、Ch マニハール (1996)。マニプリ文学の歴史。原文:ミシガン大学。インド:サヒティア・アカデミ。 p. 63.ISBN 978-81-260-0086-9。
- ^ Sharma.kb;他。 (インターネット アーカイブ) (2010)。ヘンジュナハ(マニプリ)。マニプール大学図書館、インパール。ライシュラム・ロケンドロ博士、ナガマパル・シンジュブン・レイラック、インパール;インドのデジタル図書館。 12–28ページ。
- ^ ダスマティ、ペバン;他。 (インターネット アーカイブ) (2000)。 「ヘンジュナハ」。エアオコール(マニプリ)。マニプール大学図書館、インパール。ノハコル。インドのデジタル図書館。 10~14ページ。
- ^ シン、Ch マニハール (1996)。マニプリ文学の歴史。原文:ミシガン大学。インド:サヒティア・アカデミ。 p. 64.ISBN 978-81-260-0086-9。
- ^ Sharma.kb;他。 (インターネット アーカイブ) (2010)。ヘンジュナハ(マニプリ)。マニプール大学図書館、インパール。ライシュラム・ロケンドロ博士、ナガマパル・シンジュブン・レイラック、インパール;インドのデジタル図書館。 12–28ページ。
- ^ ダスマティ、ペバン;他。 (インターネット アーカイブ) (2000)。 「ヘンジュナハ」。エアオコール(マニプリ)。マニプール大学図書館、インパール。ノハコル。インドのデジタル図書館。 10~14ページ。
- ^ シン、Ch マニハール (1996)。マニプリ文学の歴史。原文:ミシガン大学。インド:サヒティア・アカデミ。 p. 64.ISBN 978-81-260-0086-9。
- ^ Sharma.kb;ら。 (インターネット アーカイブ) (2010)。ヘンジュナハ(マニプリ)。マニプール大学図書館、インパール。ライシュラム・ロケンドロ博士、ナガマパル・シンジュブン・レイラック、インパール;インドのデジタル図書館。 28~34ページ。
- ^ ダスマティ、ペバン;他。 (インターネット アーカイブ) (2000)。 「ヘンジュナハ」。エアオコール(マニプリ)。マニプール大学図書館、インパール。ノハコル。インドのデジタル図書館。 10~14ページ。
- ^ シン、Ch マニハール (1996)。マニプリ文学の歴史。原文:ミシガン大学。インド:サヒティア・アカデミ。 p. 64.ISBN 978-81-260-0086-9。
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- ^ ダスマティ、ペバン;他。 (インターネット アーカイブ) (2000)。 「ヘンジュナハ」。エアオコール(マニプリ)。マニプール大学図書館、インパール。ノハコル。インドのデジタル図書館。 10~14ページ。
- ^ シン、Ch マニハール (1996)。マニプリ文学の歴史。原文:ミシガン大学。インド:サヒティア・アカデミ。 p. 64.ISBN 978-81-260-0086-9。
- ^ Sharma.kb;ら。 (インターネット アーカイブ) (2010)。ヘンジュナハ(マニプリ)。マニプール大学図書館、インパール。ライシュラム・ロケンドロ博士、ナガマパル・シンジュブン・レイラック、インパール;インドのデジタル図書館。 56~58ページ。
- ^ シン、Ch マニハール (1996)。マニプリ文学の歴史。原文:ミシガン大学。インド:サヒティア・アカデミ。 p. 64.ISBN 978-81-260-0086-9。
- ^ シン、Ch マニハール (1996)。マニプリ文学の歴史。原文:ミシガン大学。インド:サヒティア・アカデミ。 p. 65.ISBN 978-81-260-0086-9。
- ^ シン、Ch マニハール (1996)。マニプリ文学の歴史。原文:ミシガン大学。インド:サヒティア・アカデミ。 p. 65.ISBN 978-81-260-0086-9。
- ^ 「伝統的なマニプールの民話に基づいた民話集4冊が2015年12月23日に発売」www.e-pao.net。
- ^ 「民俗演劇ヘンジュナハが観客を魅了:2017年4月20日~E-Pao!のヘッドライン」e-pao.net。
- ^ 「『ヘンジュナハ』民俗劇初演:2017年4月19日~E-Pao!ヘッドライン」e-pao.net。
- ^ 「ヘンジュナハに関する本 – マニプールニュース」2012年8月29日。
外部リンク
- http://www.manipur.org/news/2012/08/29/book-on-henjunaha/
