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ハルハ族（/ ˈkælkə , ˈkɑːlkə / 、モンゴル語: Халх ᠬᠠᠯᠬᠠ [ ˈχa̠ɬχ ] ）は、15世紀以来、現在のモンゴルにあたる地域でモンゴル人の最大のサブグループであった[ 3 ] 。ハルハ族は、チャハル族、オルドス族、トゥメド族とともに、 20世紀までボルジギン・ハーンによって直接統治されていた。現在、彼らのほとんどはハルハ語（ハルフ語）を話しており、これはモンゴルの標準的な書き言葉である[ 4 ] 。
対照的に、オイラト族はジュンガル貴族によって統治され、ホルチン族はカサルの子孫によって統治されており、彼らはオイラト語とホルチン語という異なる方言を話していた。
元々の二つの主要なハルハ族は、ダヤン・ハーンの直系の男系子孫によって統治されていた。バーリン族、ホンギラード族、ジャルード族、バヤウド族、そしてウジード族は、ダヤン・ハーンの五男アチボロドの臣下となり、南五ハルハ族を形成した。
ハルハ北部の 7 つのオトゥグ: 1)ジャレア、オルホヌド。 2) ベスット、エルジギン; 3）ゴルロス、ケレガット。 4) クレー、ホロー、ツックホル。 5)カタガン州ククイド; 6)タングット、サルトゥール; 7)ウリアンカイ[ 5 ]は、ダヤン・ハーンの末息子 (三番目の可能性もある)ゲルセンジ王子(モンゴル語: Гэрсэнз Жалайр Хан )の臣民となった。ホトゴイドは文化や言語においてハルハ・モンゴル人と近い。[ 6 ]
20世紀以前には、チンギス・ハンの直系の子孫が多数存在し、ハルハ・モンゴル人の支配階級を形成していたが、彼らは特別な部隊の一員というよりは、当時も今もハルハ・モンゴル人として見なされている。
極北の13ハルハ族は、独立国家モンゴルの主要な民族集団である。その人口は2,659,985人（モンゴル人口の83.8%）に上る。
Халхという語は、Halh または Khalkha と音訳されることもあり、言語学者や歴史家を常に悩ませてきた。考えられる解釈の一つは、xалхавч「盾」や халхлах「守る、覆う、遮る、隠す、阻止する」と同じ語根を共有しているというものだが、民族集団名以外に独立して存在する名詞や動詞「xалх」は存在しない。同様に、ハルハ族の下位集団は、歴史的に書籍、雑誌、文書に「Sartuul Khalkha」、「Tanghut Khalkha」などと記録されている。Southern Five Khalkha や Northern Thirteen Khalkha というフレーズの語順からも、Халх という語は南部と北部の部族連合内の単位に対応しているが、集団全体を表すものではないことが示唆される。最後に、モンゴル人は昔から「ハルフ」という言葉を、モンゴル、内モンゴル、中国東北部を流れるハルヒンゴル川の名前と結びつけて考えてきた。
ダヤン・ハーンは、現在の中央モンゴルと内モンゴル北部の地域に居住していたモンゴル人からハルハ・トゥメンを創設した。モンゴルの歴史書『エルデニーン・エリフ』 （「宝石の珠」）などには、ハルハ・トゥメンがどのように創設され、創設当時、これらの人々がどこに居住していたかが明確に記されている。その記述は以下の通りである。
内モンゴルに現在居住する南ハルハ族は、元々の居住地であるハンガイ山脈から南へ移住してきたと考えられている。彼らはその起源を記念し、象徴するため、毎年旧暦の新年には、南ハルハ族全員が特別なハンガイ山脈崇拝の儀式を行い、北西を向いて祈りを捧げる。この特別な儀式は南ハルハ族のみが行っており、他の南モンゴル民族にはこのような儀式は存在しない。
ダヤン・ハーンの治世下で、ハルハ族は左派の三つのトゥメンの一つとして組織された。ダヤン・ハーンは、五男アルチュ・ボラドと十一男ゲレセンジェをハルハ族の指導者に据えた。前者は南モンゴルの五ハルハの創始者となり、後者は北モンゴルの七ハルハの創始者となった。満州族は彼らをそれぞれ内ハルハ、外ハルハと呼んだ。
一部の学者は、ハルハ族はかつての元王朝の左翼五ウルと密接な関係があったと考えている。左翼五ウルは、ジャライル、オンギラート、イキレス、ウルード、マングッドという五つの有力部族によって率いられていた。
五ハルハ族は、ジャルード、バーリン、オンギラート、バヤウド、オジエドと呼ばれる五つの部族で構成されていた。彼らは大興安嶺の東にあるシラ・モレン渓谷周辺に住んでいた。彼らは台頭する満州族と衝突したが、最終的には征服された。ジャルードとバーリンを除く五ハルハ族は八旗に組織された。ジュウ・ウダ同盟のハルハ左旗とウランチャブ同盟のハルハ右旗は、七ハルハ族の分派であった。
七ハルカ族は西方のオイラド族と定期的に戦闘を繰り広げていた。ゲレセンジェの子孫はトゥシート・ハーン、ザサグト・ハーン、セツェン・ハーンの家系を形成した。彼らは1688年に満州族が率いる清朝の康熙帝にジュンガル族の指導者ガルダン・ハーンに対抗するための援助を求めるまで独立を維持した。1725年、雍正帝はツェリンをトゥシート・ハーンの家系から独立させ、サイン・ノヨン・ハーンの家系を形成した。
ハルハ族は20世紀にモンゴル独立運動を主導した。数々の苦難を乗り越え、彼らはモンゴル北部に独立国家モンゴルを建国した。
ハルハ・モンゴル人の圧倒的多数は現在、現代のモンゴル共和国に居住している。しかし、中国には4つの小さな旗が存在する。内モンゴルに2つ、青海省に1つ、熱河に1つである。また、ロシアのブリヤート人の中にもいくつかの集団が存在するが、彼らはもはやハルハ人のアイデンティティ、文化、言語を保持していない。中国の青海省のハルハ・モンゴル人とロシアのブリヤート人の中にいたハルハ・モンゴル人は、ハルハのツォグトゥ・ハーンとその息子たちの支配下にあった。
チョグトゥ・コン・タイジのハルハ（旗１枚）：詩人であり、リグダン・ハーンの支持者であり、ダライ・ラマの「黄帽」教団の反対者であったツォグトゥ・コン・タイジは、 1624年以降のある時期に臣下とともに青海に移住した。リグダン・ハーンとツォグトゥ・コン・タイジは青海で会談し、最終的には満州皇帝の支配から地理的に遠く離れた満州支配から独立したモンゴルの拠点を築くことになっていた。さらに、モンゴルの内政におけるチベットのダライ・ラマの影響力は増大していることが、両モンゴル・ハーンにとって明らかであった。そこで、両ハーンは「赤帽」教団を支援することで、ダライ・ラマと「黄帽」教団の影響力を排除することを決定した。しかし、青海への道中でリグダン・ハーンの臣下と兵士の大多数が天然痘で死亡した。リグダンの死後、ツォグトゥ・タイジはゲ・ルク・パの寺院を攻撃し始めた。ツォグトゥが息子アルスラングに1万人の兵を率いてラサのダライ・ラマに攻撃を仕掛けたとき、アルスラングは寝返ってダライ・ラマを支持した。ゲ・ルク・パの高僧である第5世ダライ・ラマ（1617年～1682年）はオイラト・グシ・ハーンのトロ・バイクを呼び寄せ、1637年初頭に彼の1万人の兵がウラン・ホシューでツォグトゥの3万人の兵を打ち破り、ツォグトゥ・タイジは殺された。[ 8 ]今日、グシ・ハーンのオイラトは「上モンゴル」または「ДЭЭД МОНГОЛ」としても知られており、彼らは今も青海省に住み、21の旗を形成している。ツォグトゥ・コン・タイジのハルハ軍の残党は一つの旗印の下にまとまり、「下モンゴル」または「ДООД МОНГОЛ」として知られている。ツォグトゥ・コン・タイジは、青海省のハルハ・モンゴル人の間ではツォグトゥ・ハーンとして知られている。
ハルハ右翼旗：この旗は一般にダルハン・ベイリ旗として知られ、この旗の支配者はゲルセンズ・ジャライル・ハーンの孫ブニダリの子孫であった。1653年、彼らは外モンゴルのトゥシート・ハーン・アイマクから内モンゴルに移住してきた。
ハルハ東翼旗：この旗は一般に「チョコル・ハル」として知られており、この旗の支配者はゲルセンズ・ジャライル・ハーンの5代目の孫であるゴンボ・イルデンの子孫でした。彼らは1664年に外モンゴルのザサクト・ハーン・アイマクから内モンゴルに逃れました。モンゴル牧草地の境界は125×230「里」、つまり約66×122キロメートル（41×76マイル）です。
タンゴット・ハルハ旗：かつて行政上東翼トゥメト（モンゴルジン）旗の支配下にあったこの旗は、一般にタンゴット・ハルハとして知られている。この小さな領土は、19×24キロメートル（12×15マイル）ほどの広さで、人口は約500人と言われている。周辺地域はモンゴル人が支配しているため、中国人はほとんどいない。独自の王子を持つこの部族は、外モンゴルのジャサクト・ハーン地方から内モンゴルに逃れてきた移民によって創設された。彼らは、北モンゴル（ハルハ）と西モンゴル（ウロト）の戦争中の1662年に満州族に服従を申し出た。
12世紀から13世紀にかけてチンギス・ハンが台頭した当時、現在のブリヤート共和国南部のセレンゲ渓谷もアガ草原もブリヤート人とは何の関係もなかった。これらの地域はメルキド族とモンゴル本族の土地であった。1628年のロシアによる征服とブリヤート人の移住が始まると、セレンゲ渓谷は以前と同様にハルハ・ハンの支配下にあるモンゴル部族によって居住された。1652年までにハルハ・ハンはロシアのザバイカル侵攻に抗議し、1666年以降、ハルハの襲撃部隊はブラツク、イリムスク、イェラヴニンスク、ネルチンスクにまで到達し、一方ハンはセレンゲ川沿いの砦を包囲した。しかし同時に、1647年にはウダ川沿いのホリ族がハルハ族への貢納を逃れるため、ロシア軍に一斉に降伏した。モンゴルの小規模な部族も北方のコサックの砦に逃れた。1688年にジュンガル・ハーンのガルダン・ボショグトゥがハルハ族に侵攻したことで、コサックの進軍に対するハルハ族の抵抗は阻止され、さらに多くのモンゴル難民がロシアの支配下へと逃れた。
最後に、セレンゲ・モンゴル人は、新たな国境によってハルハ族の親族から切り離され、避難民となったブリアート人やコーリ人と混ざっていたが、徐々にロシアによるブリアートの呼称を受け入れた。これらのグループは次のとおりです。 オキン・タイジ（ハルハのツォグトゥ・ハーンの孫）の子孫。カタギン。アタガン;アシャバガド。サルトゥール;タブナングード;ユンシーブ;オズィード。ウルド;ツォングール。ツォングールのサブクランは次のとおりです: 1. ウリアンハド、2. ボリングド、3. バートゥド、4. アシバガド、5. アヴガチュード、6. シャルヌード、7. ノムホト、8. カムニガン、9. アルシャーンタン、10. ホルチッド、11. ナイマンタン、12. ユンショブ、13.ホトゴイド、14.エルジゲド、15.オルリュード、16.タブナングード、17.オロンゴイ、18.ツックホル、19.サルトゥール、20.シャライド、21.テムデクテン。
モンゴルの学者、作家、研究者であるビャンビン・レンチン（モンゴル語: Бямбын Ренчин ）は、この民族グループの代表者である。彼の父親はユンシエブ族に属し、母親はハルハのツォグトゥ・ハーンを通してチンギス・ハーンの直系の子孫であった。
