カタヴァシア

カタバシアまたはカタヴァシア（ギリシャ語のκαταβασία、καταβαίον「下る」に由来）は、聖歌の一種であり、東方正教会およびビザンチン典礼に従う東方カトリック教会で歌われるカノンの頌歌の最後のトロパリオンである。その名前はギリシャ語の「下る」を意味するカタバシアに由来しており、聖歌隊が自分の席から降りてきて教会の中央で集まって歌っていたことからこの名が付けられた。^[1]

カタバシアは、カノンの頌歌の終わりに歌われるイルモスです。カタバシアは聖歌隊によって歌われ、聖歌隊は座席 (カティスマタ) から降りて教会の床に立って歌うため、この名前が付けられました。カタバシアは早課で歌われ、時には終課などの他の礼拝でも歌われます。また、塗油の秘跡や葬儀などの臨時の礼拝でも歌われます。

通常の平日の朝課では、第 3、6、8、9 番の頌歌にのみカタバシアがあります。日曜日とより高位の祝祭日には、各頌歌の最後にカタバシアがあります (これらはフェスタル カタバシアと呼ばれます)。カタバシアを使用する他の礼拝のほとんどでは、第 3、6、8、9 番の頌歌の後にのみカタバシアがあります。

通常の平日（つまり、日曜日やそれより高位の祝日に当たらない日）には、詠唱中のカノンのイルモスが最後にカタバシアとして繰り返されます。朝課でよくあるように、複数のカノンが連結されている場合は、最初のカノンのイルモスのみが詠唱され、後続のイルモスは省略されます。連続する最後のカノンのイルモスは、オード 3、6、8、9 の最後にカタバシアとして詠唱されます。

日曜日と祝祭日には、各頌歌の最後に祝祭カタバシアが使用されます。これらは、カノンのイルモイと必ずしも同じではありません。どの祝祭カタバシアが使用されるかは、典礼の季節によって異なります。祝祭カタバシアは、大祝祭の前と、その後の祝祭の間中使用されます。それ以外の時期には、神の母（テオトコス）への祝祭カタバシアが使用されます。

以下の表は、ロシア正教会における年間を通した日曜日と祝祭日のカタバシアの詠唱に関するものである（通常の平日は、その日に最後に詠唱されたカノンのイルモスを使用する）。^[2]

^§ 通常は 2 月 9 日ですが、大斎が早く始まる場合は、終末も早くなることがあります。
^§§通常は 2 月 10 日ですが、大斎が早く始まる場合は、終末も早くなることがあります。
* 移動周期。正確な日付は、イースターの日付によって年ごとに異なります。大斎の間、適切なカタバシアはトリオデオンにあり、復活祭の間はペンテコスタリオンにあります。
° ペンテコステ中期は復活祭の第 4 水曜日にあたり、1 週間続き、「祝祭の中の祝祭」です。ペンテコステ中期のカタバシアは、祝祭日とその終末(次の水曜日) にのみ唱えられます。ペンテコステ中期の他の日には、復活祭のカタバシアが使用されます。

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